赠罗竹山术者

这首七言绝句是诗人赠予隐居以占卜为业的罗竹山的作品。诗歌通过刻画罗竹山抛却浮华占卜器具、隐居乡野，为携粟求卜的百姓诚恳言说丰年吉兆的形象，表达了对其质朴守真、心怀民生的品格的赞许，同时寄托了对乱世中安宁丰年的殷切期盼。

1. 鱼须翠碧都抛却：鱼须，指用鱼须制成的占卜用具（如蓍草筒）；翠碧，指占卜器具上的翠色华美装饰。此句写罗竹山摒弃了占卜所用的华丽器物，脱离浮华排场。
2. 重糈今居卜隐中：重糈（xǔ），此处指以占卜为业维持生计；卜隐，指隐居乡野并以占卜为生。此句点明罗竹山如今的生活状态：隐居乡间，以占卜为业。
3. 门外有来能握粟：握粟，典出《诗经·小雅·小宛》“握粟出卜，自何能谷”，古代以粟米作为占卜的酬金，此处代指携粟求卜的乡民。此句写门外常有前来求卜的百姓。
4. 为渠满意说年丰：渠，第三人称代词，指求卜的乡民；满意，此处指诚恳、舒心地言说；年丰，指年成丰收。此句写罗竹山为乡民诚恳解说丰年吉兆，暗含其不欺百姓、心怀民生的品格。

你早已将那鱼须翠碧的占卜器具尽数抛却，
如今隐居乡野，以占卜为业安居陋巷。
门外常有携粟而来的求卜乡民，
你总为他们诚恳地言说年岁丰收的吉兆。

牟巘为宋末元初文学家，宋亡后隐居不仕，寄情诗文。罗竹山是当时一位隐居乡野的占卜从业者，与牟巘交好。此诗当作于牟巘隐居期间，彼时宋末战乱频仍，民生凋敝，百姓渴望安稳与丰收。诗人借赠诗之机，刻画罗竹山质朴守真的形象，既抒发对其品格的认同，也寄托了对乱世中民生安宁的深切期盼。

1. 白描手法，形象鲜明：全诗以极简笔墨勾勒人物，无刻意雕琢之辞，通过“抛却”“握粟”“说年丰”等细节，将罗竹山质朴务实、心怀民生的形象具象化，平实却极具感染力。
2. 用典自然，贴合情境：“握粟”一语化用《诗经》典故，精准契合古代占卜以粟为酬的传统，既点明求卜场景，又丰富了诗歌文化内涵，毫无生硬堆砌之感。
3. 格律谨严，结构工整：此诗为标准七言绝句，平仄协调，以“中”“丰”二字押平声韵。前两句写人物转变，后两句写日常行事，层层递进，将个人品格与民生期盼融为一体。
4. 情感含蓄，寄意深远：全诗未直接抒发赞美，而是通过具体场景的刻画，将赞许与期盼寓于叙事之中。“说年丰”既体现了罗竹山的善意，也暗合了乱世中百姓对丰年的渴望，言有尽而意无穷。