这首诗是诗人怀念阔别三十五年的旧友赵君宝之作,通过友人张倩仲转述得知老友近况后所作。全诗赞颂了赵君宝甘于隐遁、学识渊博、超脱尘世的高士形象,抒发了久别难晤的感慨与对老友的追慕之情。
赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实
南屏环拥翠云堆,谁遣精庐特地开。
祭酒先生甘隐遁,燃藜太乙忽飞来。
胸中礧磈五千卷,门外芙蕖十万栽。
白日竟抛妻子去,群仙携手上瑶台。
祭酒先生甘隐遁,燃藜太乙忽飞来。
胸中礧磈五千卷,门外芙蕖十万栽。
白日竟抛妻子去,群仙携手上瑶台。
简要说明
逐句注释
- 南屏环拥翠云堆:南屏,指杭州西湖名胜南屏山;翠云堆,形容山色苍翠如团团云絮堆叠。此句勾勒赵君宝隐居地的山水环境。
- 谁遣精庐特地开:精庐,指隐士居所或讲学的房舍;遣,使得、特意安排。句意:是谁特意为他开辟了这一处清幽的隐居之所?
- 祭酒先生甘隐遁:祭酒,古代学官名,此处代指曾具备学官身份的赵君宝;甘隐遁,甘心隐居避世。
- 燃藜太乙忽飞来:燃藜太乙,典故出自《三辅黄图》,传说西汉刘向夜读时,有太乙星使者持青藜杖燃火为其照明授书。此处借指赵君宝得遇奇遇,暗赞其学识得到仙家眷顾。
- 胸中礧磈五千卷:礧磈(léi wěi),同“磊块”,形容胸中学识渊博、胸有丘壑;五千卷,极言读书藏书之丰。
- 门外芙蕖十万栽:芙蕖即荷花;十万栽极言数量之多,描绘隐居地荷塘繁茂的清雅景致。
- 白日竟抛妻子去:白日代指世俗日常;抛妻子去,指毅然抛下妻儿,脱离尘网归隐。
- 群仙携手上瑶台:瑶台为传说中仙人居住的楼台,此句以浪漫笔法将赵君宝塑造成超脱尘世、得仙家接引的世外高士。
现代译文
南屏山环抱着苍翠如云的山峦,
是谁特意为他辟下这清幽的精舍?
曾为学官的先生甘心隐遁山林,
太乙燃藜的奇遇竟也降临其身。
胸中藏尽五千卷诗书的渊博学识,
门外荷塘里十万株荷花肆意盛放。
他竟抛下妻儿毅然脱离尘网,
仿佛与群仙携手登上了瑶台仙境。
创作背景
牟巘为宋末元初文学家,宋亡后隐居不仕。此诗创作于与旧友赵君宝阔别三十五年、始终未能重逢之际,近期通过友人张倩仲得知赵君宝近况后,诗人以诗抒怀,追忆旧交,赞颂老友的隐居生涯与高士品格。
艺术赏析
- 用典自然贴切:全诗两处核心典故“燃藜太乙”“瑶台”,既贴合赵君宝的隐士身份,又暗赞其学识与超脱境界,无生硬堆砌之感,强化了作品的文化意蕴。
- 对仗工整精巧:颔联与颈联均采用严格对仗,“祭酒先生”对“燃藜太乙”,“胸中礧磈”对“门外芙蕖”,句式整齐音韵和谐,既概括了赵君宝的身份际遇与才学,又以荷塘意象烘托了隐居环境的清雅。
- 意境虚实结合:前六句以实景铺陈隐居地的山水与人文环境,末两句以浪漫想象将写实推向超凡境界,将赵君宝的隐士形象塑造得灵动飘逸,既具现实感又富仙气。
- 情感深沉克制:全诗未直抒思念之苦,而是通过赞慕老友的品格与境遇间接抒发久别之情,情感真挚而不流于感伤,符合宋末文人含蓄内敛的审美风格。
常见问题
《赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实》的作者和朝代是什么?
《赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实》的作者是牟巘五,页面按宋作品展示。
《赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实》主要写了什么?
这首诗是诗人怀念阔别三十五年的旧友赵君宝之作,通过友人张倩仲转述得知老友近况后所作。全诗赞颂了赵君宝甘于隐遁、学识渊博、超脱尘世的高士形象,抒发了久别难晤的感慨与对老友的追慕之情。
《赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实》的创作背景是什么?
牟巘为宋末元初文学家,宋亡后隐居不仕。此诗创作于与旧友赵君宝阔别三十五年、始终未能重逢之际,近期通过友人张倩仲得知赵君宝近况后,诗人以诗抒怀,追忆旧交,赞颂老友的隐居生涯与高士品格。
《赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然贴切 :全诗两处核心典故“燃藜太乙”“瑶台”,既贴合赵君宝的隐士身份,又暗赞其学识与超脱境界,无生硬堆砌之感,强化了作品的文化意蕴。 2. 对仗工整精巧 :颔联与颈联均采用严格对仗,“祭酒先生”对“燃藜太乙”,“胸中礧磈”对“门外芙蕖”,句式整齐音韵和谐,既概括了赵君宝的身份际遇与才学,又以荷塘意象烘托了隐居环境的清雅。 3. 意境虚实结合 :...