题陆起潜皆山楼

这首诗为题咏陆起潜所建皆山楼的作品，诗人以北宋欧阳修醉翁亭的山水胜景为喻，赞叹楼中四时山景如画、名实相符；继而以设问探询楼中佳客、清泉之雅趣，最后以旧僧相伴、高楼俯瞰尘俗收束，抒发了对隐逸林泉、超脱世俗生活的向往与赞美。

1. 醉翁朝暮四时景：醉翁指北宋文学家欧阳修，自号醉翁，其《醉翁亭记》以“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”闻名，此处借指醉翁笔下的山水四时胜景。
2. 谁遣描摹入此图：是谁将这般四时山水景致描摹进这幅画面？此处既指画作，也喻皆山楼中所见实景如画卷般生动。遣：派遣、使得；描摹：描绘刻画。
3. 唤作皆山真个是：这座楼被称作“皆山楼”，确实名实相符。真个是：确实、果真是。
4. 携来到处与之俱：登临此楼时，无论身处楼中何处，都与周遭山景相伴相随。
5. 也曾佳客相陪否：这里也曾有贤雅的宾客相伴登临吗？佳客：贤能风雅的宾客。
6. 亦有清泉可酿无：可还有清冽的泉水可以用来酿酒吗？“酿无”为“有无可酿”的倒装，意即“有没有可以酿酒的泉水”。
7. 更喜一般僧侣旧：更可喜的是这里还有旧识的僧人往来。一般：此处指“另有一种”；僧侣旧：指与僧人有旧交。
8. 高楼百尺俯尘区：百尺高楼俯瞰着俗世凡尘。尘区：指人世间的世俗之地。

醉翁笔下朝暮四时的山光秀色，
是谁将它描摹进这一幅画屏？
此楼唤作皆山果真名不虚传，
登临处处处与青山相伴同行。
可曾有佳友贵客相陪共赏？
可还有清泉可酿新酒一樽？
更喜还有旧识僧友往来，
百尺高楼俯瞰俗世红尘。

牟巘为宋末元初文学家，宋亡后隐居不仕，与诸多江南遗民文士交往密切。陆起潜为当时隐士，构筑皆山楼以寄情山水。此诗当为诗人应陆起潜之邀，或登临皆山楼后题赠之作；学界主流观点认为其以咏楼抒怀为主，暗含对隐逸生活的追求，部分研究者认为亦暗含对故国山河的眷恋，此说尚存争议。

1. 用典自然贴切：开篇以欧阳修《醉翁亭记》的“朝暮四时景”为典，既点出皆山楼山水景致之胜，堪比滁州醉翁亭的四时风光，又以“谁遣描摹”一句将实景比作画卷，虚实结合，增添了文学底蕴，毫无堆砌之感。
2. 设问灵动生趣：中间两联以口语化的设问探询楼中雅趣，“也曾佳客相陪否，亦有清泉可酿无”，既写出皆山楼可赏、可饮、可友、可游的宜居之处，又使全诗节奏舒缓灵动，避免了咏物诗常见的呆板生硬。
3. 意境对比鲜明：末句“高楼百尺俯尘区”以“俯”字凸显楼之高峻，与“尘区”形成强烈视觉与精神对比，既点明楼的地理优势，又暗含诗人对世俗纷扰的超脱态度，将全诗的隐逸情怀推向高潮。
4. 语言浅近雅致：全诗无生僻典故，以平实自然的语言、直白的赞叹，将对皆山楼的赞美与自身的隐逸志趣融为一体，兼具文人雅趣与通俗可读性。