奉寄沈公介石老仙

这首七言律诗是牟巘寄赠友人沈介石的赠诗，围绕沈介石不慕富贵、毅然归隐的高洁品格展开，称赞其早有先见之明，描摹其清雅超脱的隐居生活，最后抒发对友人的钦慕与期待同游共醉的真挚情谊。

1. 不贪富贵即神仙：贪，贪图；即，便是。意为不贪图功名利禄的心境，便堪比自在逍遥的神仙。
2. 茗碗香炉古易编：茗碗，饮茶的茶碗；古易编，指古代典籍《周易》。此句写沈公日常以品茶、焚香、研读《周易》为雅事，尽显清雅志趣。
3. 谁向急流能勇退：急流勇退，成语，指在仕途顺遂、声名正盛之时果断抽身归隐。此句以反问语气赞叹友人能看破官场风波，及时抽身。
4. 方知介石是几先：几先，指洞察世事先机、预见祸福的远见。意为唯有见过急流勇退的智者，才知沈公早已具备这般先见之明。
5. 三危露下闻清唳：三危，传说中神仙居住的高山，出自《尚书·舜典》；清唳，清越的鹤鸣。此句以仙山鹤鸣喻指沈公隐居之地的高洁清幽。
6. 九锁山中断俗缘：九锁山，杭州名山，多为隐士隐居之所；断俗缘，断绝世俗的功名尘缘。此句写沈公隐居九锁山，已脱离世俗纷扰。
7. 喜有诗有相共住：原句“诗有”或为笔误，结合诗意推测应为“诗盟”（诗文之交），意为庆幸与友人以诗文为盟、志趣相投可共居同游。
8. 何时一笑醉丹泉：丹泉，道家传说中仙人饮用的丹砂泉水，代指仙酒或仙乡佳酿。此句抒发诗人期待与友人相逢一笑，共醉于清雅仙境的心愿。

不贪慕富贵便是自在神仙，
茶碗香炉相伴，细读古易篇章。
谁能在仕途急流中毅然退隐？
方知沈公早有洞察先机的眼光。
三危仙山露下，传来清鹤长鸣，
九锁山间隐居，断绝世俗尘缘。
幸有诗文与你相守相共，
何时能一笑相逢，同醉丹泉之畔？

牟巘为宋末元初著名文人，宋亡后隐居不仕，以诗文自娱。沈介石是其志同道合的友人，曾出仕后毅然归隐，隐居于杭州九锁山一带。此诗为牟巘寄赠沈介石的赠作，彼时沈公已超脱官场，寄情山水与诗书，诗人通过此诗表达对友人高洁品格的推崇，以及对归隐生活的向往。

1. 格律与章法：此诗为标准七言律诗，首联破题，点明“不贪富贵即神仙”的核心主旨；颔联以反问赞叹友人急流勇退的智慧；颈联描摹隐居生活的清幽脱俗，对仗工整（“三危”对“九锁”，“清唳”对“俗缘”）；尾联直抒胸臆，抒发对友人的情谊与同游期许，章法严谨层层递进。
2. 用典自然：全诗多处用典却不显晦涩：“急流勇退”化用传统归隐典故，“三危”借仙山意象烘托高洁，“丹泉”暗合道家仙隐意境，贴合沈公“老仙”的雅号，强化了超脱世俗的气质。
3. 语言风格：全诗语言平实清雅，无刻意雕琢的辞藻，以白描手法勾勒友人的隐居生活，情感真挚自然，既体现了宋末文人的清雅志趣，也传递出知己间的惺惺相惜。
4. 意象营造：以“茗碗香炉”“古易编”写日常雅趣，以“三危”“九锁山”“丹泉”构建清幽仙隐的意境，将友人的品格与隐居环境融为一体，凸显其超脱不凡的形象。