三冈亭在邑西南三十里秦昭王使谒者王稽使魏

这首咏史诗以战国时秦谒者王稽出使魏国、携范雎入秦的史事为载体，批判了微贱之人窃据权柄的乱世乱象，慨叹时运艰危、功名难久，同时借史事阐发天道循环、善恶有报的哲理，寄寓了诗人自身怀才不遇的身世之悲与对世道的深沉思考。

1. 贱人敢图柄：贱人，指出身微贱的范雎；柄，指国家权柄。此句谓范雎本为微贱之人，却敢于图谋执掌国政的权柄，暗含批判之意。
2. 时哉天步艰：时哉，感叹乱世降临；天步，指国运、天下局势。此句慨叹此时天下大乱，国运艰难。
3. 相尔箦中意：相，审视、体察；尔，指范雎；箦，竹席。范雎曾被魏齐笞击，佯死后弃于竹席之上，后被救脱。此句谓体察你当年困于竹席之中的窘迫与志向。
4. 三亭宁腼颜：三亭，即诗题中的三冈亭，为王稽与范雎约定会面、携其入秦之地；宁，岂、怎么；腼颜，厚颜苟活。此句以反问语气，谓在三冈亭脱险之后，你难道还能厚颜苟全于乱世？
5. 佩印能几时：佩印，指范雎出任秦相，身佩官印；能几时，谓高官厚禄难以长久。此句慨叹范雎虽得富贵，却难持久。
6. 网成已入关：网成，指魏国迫害范雎的罗网已然形成；入关，指范雎经王稽相助，逃离魏国，进入秦国函谷关。此句谓罗网初成，范雎便已逃入秦国。
7. 宣言往代汝：宣言，公开宣告；此处关于“汝”的所指，学界有争议：一说指王稽，谓范雎富贵后对举荐者宣告将取而代之；二说指范雎自身，谓蔡泽入秦后取代其相位。主流解读取前者，以阐发因果循环之意。此句谓范雎公开宣称必将取代你的地位，暗含天道报应的逻辑。
8. 天道真可还：还，指报应返还、循环往复。此句谓天道昭彰，善恶终有报应，当初的所作所为终将回到自身。

微贱之人竟敢觊觎国柄，
乱世啊，天下步履维艰。
看你曾困在竹席之中的窘迫，
三冈亭上岂敢厚颜苟全？
身佩相印的显贵又能几时？
罗网初成便已逃入函关。
天道昭彰终将报应返还，
当年的恩仇终究会循环兑现。

李廌为北宋苏门六君子之一，才高而仕途困顿，终身未得一官半职。此诗为其游览三冈亭时，借战国王稽荐范雎入秦的史事咏史抒怀。诗中既借古人古事批判官场倾轧、小人得志的乱象，也通过范雎与王稽的最终结局，抒发了自身怀才不遇的身世之悲，同时寄寓了对天道循环、世事无常的深沉思考。

1. 史论结合，借古讽今：全诗以史事为核心，不直接针砭北宋现实，却通过对范雎、王稽事迹的议论批判，暗含对北宋中后期官场歪风的不满，借史抒怀，含蓄深沉，体现了宋代咏史诗以议论见长的特色。
2. 意象凝练，叙事紧凑：诗中以“箦中”“三亭”“入关”“佩印”等核心意象，精准概括了范雎从受辱脱险到拜相封侯的一生，叙事简洁而意蕴丰厚，寥寥数语便勾勒出完整的史事脉络。
3. 反问与议论交织：诗中多处运用反问句式，如“三亭宁腼颜”“佩印能几时”，强化了批判与慨叹的语气；同时以议论入诗，直接阐发“天道可还”的哲理，使诗作兼具叙事性与哲理性，情感沉郁顿挫。
4. 格律自由，笔力刚健：此诗为五言古诗，不受近体诗平仄对仗的束缚，语言质朴刚健，于平实的叙述中蕴含深沉的感慨，没有刻意雕琢的辞藻，却自有一股沉郁苍凉的气韵。