东湖诗

这首宋代李廌的七言古诗，以东湖清幽水景起兴，先描摹荇菜浮沉、莼菜滑润、川光接野、寒烟空阔的湖景风貌，继而借典故抒发感慨：由郢客撑船难上天，联想到自身与才具出众的儿子虽能探知幽微，却难获珍贵机遇，最后以沧海桑田的宇宙变迁收束，兼具写景之雅与哲思之深，暗含对世事无常、理想难遂的怅惘。

1. 翠荇弄水时出没：翠荇即绿色的荇菜，一种水生浮叶植物；弄水指荇菜在水中摇曳舒展；出没形容荇叶时而露出水面、时而隐没于波光中的灵动姿态。
2. 紫蓴浸滑涎蜿蜒：紫蓴即紫色的莼菜，江南常见水生野菜，嫩茎滑润多汁液；浸滑指莼菜被水浸润后质地滑润；涎蜿蜒形容莼菜汁液如涎水般蜿蜒舒展的样子。
3. 川光遥接行潦前：川光指湖面反射的日光波光；行潦（lǎo）出自《诗经》，指雨后低洼处的积水，此处泛指近处水泽；句意为湖面波光遥遥与远处水泽连成一片。
4. 野气空阔浮寒烟：野气即野外的雾气；寒烟指清冷的烟霭；句意为空旷原野间雾气弥漫，浮动着淡淡的清冷烟霭。
5. 常思郢客解刺舡：郢客指楚地客民，此处泛指寻常劳动者；刺舡即“刺船”，意为撑船行舟；句意为常常想起楚地船夫只会撑船谋生。
6. 岂解乘槎上青天：乘槎（chá）出自《博物志》的神话典故，指乘木筏遨游上天；岂解意为怎能做到；句意为又怎能像神话中那样乘木筏直上青天。
7. 又思吾儿能测渊：吾儿指诗人的儿子；测渊原指测量深渊，此处引申为能探究深奥事理、洞察幽微境界；句意为又想到我的儿子虽能探知幽深的道理。
8. 岂能夺得骊颔蠙：骊颔蠙出自《庄子·列御寇》，指骊龙颔下的宝珠，比喻极难获取的珍贵事物；岂能意为怎能轻易获得；句意为又怎能夺得骊龙颔下的宝珠。
9. 上升却回复入海：上升指乘槎上天的高远境界；复意为又、再；句意为即便飞升上天，最终还是会回归入海的凡俗。
10. 只恐澄海为桑田：澄海指澄澈的大海；为桑田出自《神仙传》“东海三为桑田”的典故，喻指世事变迁；句意为只怕那澄澈的大海，终有一日会化作桑田。

翠绿的荇菜在水中摇曳，时而探出水面，时而隐入波光；
紫色的莼菜浸在水里，滑润的汁液蜿蜒舒展。
湖面的波光遥遥与远处的水泽相接，
旷野间雾气空阔，浮动着清冷的烟霭。
常常想起楚地的船夫只会撑船行舟，
又怎能像神话里那样乘木筏直上青天？
又想到我的儿子虽能探知幽深的道理，
却又怎能轻易夺得骊龙颔下的宝珠？
即便飞升之后终究还是会回归凡俗入海，
只怕那澄澈的大海，终会化作桑田。

李廌为北宋“苏门六君子”之一，一生屡试不第，长期漫游各地。此诗应为其游览鄂州东湖时所作：诗人置身东湖清幽水景中，先为湖光野色所感，继而由寻常劳动者的能力局限，联想到自身与儿子虽有才具，却难获施展机遇、获取珍贵的功名或成就，最终由眼前水景生发对宇宙变迁的哲思，暗含怀才不遇的怅惘与对世事无常的通透感悟。

1. 章法结构：全诗以写景起兴，后六句抒情议论，情景交融。前四句铺陈空灵淡远的湖景，为后文感慨铺垫氛围；后六句层层递进：先以“郢客刺船”与“乘槎上天”的对比，写出平凡与高远的差距；再以“吾儿测渊”与“夺得骊珠”的对比，抒发才力有限、理想难遂的怅惘；最后以沧海桑田典故收束，将个人感慨上升到宇宙变迁的宏大维度，意蕴悠长。
2. 用典自然：全诗化用三处经典典故，皆贴合诗意：乘槎典故暗喻对高远理想的追求，骊颔蠙典故喻指珍贵却难获的机遇，沧海桑田典故点明世事无常的哲理，用典不晦涩，丰富了诗歌内涵与情感层次。
3. 语言意境：前四句写景用词精准灵动，“弄”“出没”“蜿蜒”等动词描摹出水景的鲜活姿态，“寒烟”“空阔”等词营造出清冷淡远的意境。全诗为七言古体诗，不受近体诗格律束缚，句式灵活，韵脚统一为an韵，节奏舒缓，与诗歌氛围相得益彰。
4. 情感层次：诗歌情感从写景的闲适，到抒情的怅惘，再到哲思的通透，层层递进，既暗含诗人怀才不遇的个人境遇，又展现出对宇宙人生的通透感悟，兼具个人性与普遍性。