分题得古香炉

这首咏物诗以古香炉为吟咏核心，借其材质、形制、功用及兴衰变化托物言志，抒发了对人生穷通、进退得失的思考，表达了顺应自然、不执着于一时境遇的旷达态度，兼具咏物与说理的双重意趣。

1. 质为浮休弃：质，指香炉的质朴材质。浮休，出自《庄子·刻意》“其生若浮，其死若休”，此处代指世俗浮华的审美趣味。句意：古香炉的质朴材质，本为追逐浮华的世人所摒弃。
2. 形惟好古宜：惟，只、仅。好古，崇尚古雅。宜，合宜、适配。句意：它的形制只合崇尚古雅之士的心意。
3. 埏陶异甓砾：埏（shān）陶，指和泥制陶的工艺。甓（pì）砾，砖瓦碎石，代指普通日用器物的用料。句意：制作此炉的工艺与用料，都不同于寻常的砖瓦器物。
4. 香火近神祇：香火，指焚香祭祀的烟火。神祇（qí），泛指神灵。句意：以此炉焚香，便可近接神灵，多用于祭祀或敬神场合。
5. 冷暖非恒德：冷暖，双关语，既指香炉香火的温度变化，也暗喻人生境遇的顺逆得失。恒德，指恒久不变的常态或定数。句意：境遇的顺逆、香火的冷热，本非恒久不变的定数。
6. 兴衰彼一时：兴衰，既指香炉的兴废，也暗指人事的穷达起落。彼一时，意为那不过是转瞬即逝的一时之变。句意：无论是器物兴废还是人生兴衰，都只是一时的际遇罢了。
7. 舍兹何所适：舍兹，舍弃这份质朴本真或眼前的安然境遇。何所适，去往何处、有何归宿。句意：若舍弃这份本真与安然，又将去往何方呢？
8. 尔意勿迟迟：尔意，既可指观者的心境，也可指诗人自身的心态。迟迟，迟疑不决、徘徊不前。句意：你又何必迟疑徘徊、枉自纠结呢？

质朴材质本为浮华世所弃，
形制只合古雅之士的心意。
制器工艺迥异寻常砖瓦，
焚香之时便近于神灵威仪。
境遇顺逆本无常存之理，
兴衰起落不过一时之期。
舍此本真又将何所归依？
你又何必迟疑枉自叹唏。

李廌为北宋“苏门六君子”之一，一生仕途坎坷，屡试不第，晚年仅得短暂官职便病逝。此诗为文人雅集时分题赋诗之作，作者抽签分得“古香炉”为题，借咏古香炉寄托自身的人生思考。诗中既贴合古香炉的器物特质，又融入了自身对穷通进退的体悟，暗含其怀才不遇却顺应自然的旷达心境，目前无确切创作年代记载，大概率作于其晚年失意时期。

1. 托物言志，物我交融：全诗以古香炉为核心意象，从本体特质写到功用兴衰，句句咏物却处处暗合人生哲理，将器物特质与诗人的人生态度自然结合，无生硬说理之弊。
2. 用典与双关：首句“浮休”化用《庄子》典故，增添了文本的古典意蕴；“冷暖”一语双关，拓展了诗歌的表意空间，使咏物与抒怀融为一体。
3. 格律工整，对仗精巧：诗中“埏陶异甓砾，香火近神祇”“冷暖非恒德，兴衰彼一时”均为工整对仗，符合近体诗的格律要求，体现了宋诗讲究炼字对仗的创作特点。
4. 结构层层递进：全诗先写香炉本体特质，再写其功用，继而引申至兴衰之理，最后以劝诫收束，由物及人、由咏物到说理过渡自然流畅，逻辑清晰。
5. 语言质朴清雅：全诗不事雕琢，以浅近直白的词句表达深刻的人生思考，契合咏物诗清雅冲淡的格调，与李廌平实自然的创作风格相符。