这首七言绝句是李廌陪同友人德麟游览中卢山灵迹时所作,先绘清幽山水与历史传说,后借景抒怀,表达了自身厌弃纵横游说之术、愿以儒家六经相伴终老的淡泊志趣。
从德麟自中卢游灵记事
青溪翠壁泻琮琤,洞府犹传鬼谷名。
幸有六经堪送老,不思唇舌慕从横。
幸有六经堪送老,不思唇舌慕从横。
简要说明
逐句注释
- 青溪翠壁泻琮琤:青溪,清澈见底的溪流;翠壁,翠绿如染的山崖峭壁;琮琤本为玉相击的清越声响,此处形容溪水冲击崖壁发出的悦耳水声。句意:清澈的溪流环绕翠绿崖壁,水声琮琤清冽悦耳。
- 洞府犹传鬼谷名:洞府,指隐士或仙家居住的山洞,此处指灵迹所在的山谷洞穴;鬼谷名即鬼谷子的名号,传说战国纵横家鼻祖鬼谷子曾隐居于此授徒。句意:这处山洞至今还流传着鬼谷子隐居的传说。
- 幸有六经堪送老:六经指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典;堪送老,足以度过晚年时光。句意:幸而我有六经典籍可以相伴终老。
- 不思唇舌慕从横:唇舌代指游说君主的言辞;从横同“纵横”,指战国纵横家凭辩才权谋游说诸侯的学说。句意:不再羡慕那些凭唇舌纵横捭阖、追求功名利禄的权谋之士。
现代译文
清溪绕着翠绿的崖壁,流水琮琤清响不绝,
这山洞至今还流传着鬼谷子的名号传说。
幸而我有六经可以相伴终老余生,
不再羡慕那些凭唇舌纵横捭阖的权谋之人。
创作背景
李廌为北宋“苏门六君子”之一,一生仕途坎坷,屡试不第,终未入仕。此诗为其陪同友人德麟游览中卢山(今河南登封一带)的灵迹时所作。诗人行经鬼谷子曾隐居的洞府,见清幽山水,联想到纵横家的游说之术,结合自身经历,抒发了不愿追慕权谋功名、愿以儒家经典修身终老的心境。(注:关于“德麟”所指,学界有毛滂、刘焘等不同说法,今从主流解读以友人概称)
艺术赏析
- 结构章法:全诗采用“写景怀古—抒情言志”的递进结构,前两句铺陈山水与历史遗迹,后两句直抒胸臆,情景交融,自然流畅。
- 用典与对比:两处用典精准贴切,以“鬼谷子”代指纵横家之学,以“六经”代指儒家正道,通过“不思”二字形成鲜明对比,凸显诗人的价值取向,不着痕迹地表达了对权谋游说的厌弃与对儒学的坚守。
- 语言与意境:前两句以“青溪”“翠壁”“琮琤”等意象,营造出清幽静谧的山水意境,语言清新自然,无刻意雕琢之痕;后两句抒情直白真挚,将个人志趣融入山水怀古之中,既贴合游山的场景,又展现出淡泊自守的人格魅力。
- 格律合规:此诗为平起首句入韵的七言绝句,平仄合律,押韵严整,符合近体诗的格律要求。
常见问题
《从德麟自中卢游灵记事》的作者和朝代是什么?
《从德麟自中卢游灵记事》的作者是李廌,页面按宋作品展示。
《从德麟自中卢游灵记事》主要写了什么?
这首七言绝句是李廌陪同友人德麟游览中卢山灵迹时所作,先绘清幽山水与历史传说,后借景抒怀,表达了自身厌弃纵横游说之术、愿以儒家六经相伴终老的淡泊志趣。
《从德麟自中卢游灵记事》的创作背景是什么?
李廌为北宋“苏门六君子”之一,一生仕途坎坷,屡试不第,终未入仕。此诗为其陪同友人德麟游览中卢山(今河南登封一带)的灵迹时所作。诗人行经鬼谷子曾隐居的洞府,见清幽山水,联想到纵横家的游说之术,结合自身经历,抒发了不愿追慕权谋功名、愿以儒家经典修身终老的心境。(注:关于“德麟”所指,学界有毛滂、刘焘等不同说法,今从主流解读以友人概称)
《从德麟自中卢游灵记事》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构章法 :全诗采用“写景怀古—抒情言志”的递进结构,前两句铺陈山水与历史遗迹,后两句直抒胸臆,情景交融,自然流畅。 2. 用典与对比 :两处用典精准贴切,以“鬼谷子”代指纵横家之学,以“六经”代指儒家正道,通过“不思”二字形成鲜明对比,凸显诗人的价值取向,不着痕迹地表达了对权谋游说的厌弃与对儒学的坚守。 3. 语言与意境 :前两句以“青溪”“翠壁”“...