与兴福老枯崖乘月观涛

这首诗是诗人与兴福寺枯崖禅师趁月夜观涛时的即兴之作，以闲适笔调描绘了江涛月色下的山水胜景，抒发了不期而遇的超脱之乐，寄寓了宋末文人避世隐居、寄情山水的禅意心境。

1. 无心携起碧筇条：无心，漫不经心、无意为之；碧筇，青竹制成的手杖，代指出游器具。句意：漫不经心地提起青竹手杖出门。
2. 偶尔来从渔父招：渔父，典出《楚辞·渔父》，此处代指隐士或江边渔者，泛指相邀的友人；招，邀约。句意：偶然应了渔父般友人的邀约前来。
3. 山色多情似吴越：吴越，春秋吴、越两国所在地，即今江浙一带，此处代指当地富有情致的山水风物。句意：山色脉脉含情，恰似吴越故地的秀美风物。
4. 涛声牵梦到金焦：金焦，指长江中的金山与焦山，均为镇江江边名胜，此处代指观涛的胜景之地。句意：江涛声声牵系梦魂，直飘向金焦二山胜境。
5. 鱼龙一任风云便：鱼龙，泛指水中水族，亦暗喻乱世中各方势力；一任，任凭、听凭；风云便，趁着风云变化的时机。句意：水中鱼龙任凭风云肆意来去，我自超然物外。
6. 鸥鹭不知天海遥：鸥鹭，古代诗词中常代指隐士、闲适野趣的意象。句意：鸥鹭自在翱翔，浑然不觉天海的辽阔辽远。
7. 共倚栏干秋月白：栏干，江边观景的栏杆；秋月白，皎洁的秋月洒下清辉。句意：与友人一同倚着栏杆，共赏这皎洁秋月的清光。
8. 岂期真乐在今宵：岂期，哪里料到、未曾想到；真乐，超脱世俗的本真之乐。句意：哪里想到真正的安乐与闲适，竟在今夜不期而至。

漫不经心地提起青竹杖，偶然应了渔父般友人的邀约。
山色脉脉含情，恰似吴越故地的秀美风物，
江涛声声牵系梦魂，直飘向金焦二山胜境。
水中鱼龙任凭风云肆意来去，我自超然物外，
鸥鹭自在翱翔，浑然不觉天海的辽阔辽远。
与友人共倚栏杆，共赏这秋月皎洁的清辉，
哪里料到，真正的超脱之乐，竟在今夜不期而至。

蒲寿宬为宋末元初诗人，号心泉，泉州人，宋亡后隐居不仕，与禅僧、隐士交游颇多，诗作多寄情山水，抒发避世闲适之情。这首诗是其隐居期间，与兴福寺禅师枯崖相约，趁月夜观赏江涛时即兴所作。宋末元兵南下，时局动荡，诗人借与禅友观涛赏月的闲适场景，暂时超脱乱世烦扰，于自然山水中获得心灵慰藉。

1. 格律与对仗：全诗为标准七言律诗，平仄协调，颔联“山色多情似吴越，涛声牵梦到金焦”与颈联“鱼龙一任风云便，鸥鹭不知天海遥”对仗工整，词性相对、意境相承，结构严谨规整。
2. 意象与寄寓：以“碧筇”“渔父”“鸥鹭”等闲适意象铺垫隐士心境，借“山色”“涛声”“秋月”营造空灵悠远的月夜观涛场景，将个人情志融入山水之间。“鱼龙一任风云便”暗喻乱世时局，以“一任”二字表达诗人超脱世事的旷达态度。
3. 表现手法：运用拟人手法，将山色赋予“多情”的情态，以“牵梦”将涛声具象化，使自然景物带有灵动的情感色彩；尾联以“岂期真乐在今宵”收束全篇，由景入情，点明不期而遇的本真之乐，余韵悠长。
4. 禅意表达：与禅僧同游赏月观涛，诗作中渗透着禅家“无心合道”的意趣，“无心携起”“偶尔来从”皆体现出随性自在的处世态度，契合禅门随缘任运的思想。