这首诗是诗人登临见山台的即景抒怀之作,先以清丽笔触描绘台阁周遭的清幽山水,再由登台远眺的开阔景致生发感慨,抒发了空有济世抱负却无处施展的怅惘,以及知音难觅的孤寂,同时暗含对超脱世俗、寄情山水的精神寄托。
见山台
叠石生幽云,层台起修竹。
群山不出门,一日俱在目。
远眺极悠悠,男儿岂碌碌。
宝匣长夜鸣,黄金几时築。
此事谁与论,掀髯对云麓。
群山不出门,一日俱在目。
远眺极悠悠,男儿岂碌碌。
宝匣长夜鸣,黄金几时築。
此事谁与论,掀髯对云麓。
简要说明
逐句注释
- 叠石生幽云,层台起修竹:叠石,堆叠堆砌的山石;幽云,山间氤氲的云雾;层台,层层错落的台榭;修竹,修长挺拔的翠竹。句意:堆叠的山石间生出幽幽云雾,层层台榭旁生长着修长翠竹。
- 群山不出门,一日俱在目:不出门,无需走出家门即可远眺;俱在目,全都尽收眼底。句意:不必踏出家门,连绵群山一日之间便能尽数尽收眼底。
- 远眺极悠悠,男儿岂碌碌:极悠悠,极目远眺之际思绪悠远绵长;碌碌,平庸无为、虚度光阴。句意:极目远眺时思绪悠悠万里,男子汉大丈夫怎能平庸碌碌地度过一生?
- 宝匣长夜鸣,黄金几时築:宝匣,藏剑的匣子,此处化用匣剑夜鸣的典故(出自《晋书·张华传》,传说宝剑有灵,主人怀才不遇时便会在匣中悲鸣),喻指自身空有抱负却不得施展;黄金築,化用黄金台典故(燕昭王为招揽贤士所筑的高台,上置千金),指招揽贤才、施展抱负的机遇。句意:匣中宝剑在漫漫长夜兀自悲鸣,筑台招贤的机遇何时才能到来?
- 此事谁与论,掀髯对云麓:此事,指自身怀才不遇的心事与济世抱负;谁与论,即“与谁论”,无人可倾诉;掀髯,捋动胡须,形容感慨时的神态;云麓,云雾缭绕的山麓,代指见山台周遭的山林。句意:这番心事能与谁诉说?只能捋着胡须,怅然对着云雾缭绕的山麓。
现代译文
堆叠的山石间飘起幽幽云雾,
层层台榭旁矗立着修长翠竹。
不必踏出家门,
连绵群山一日间尽收眼底。
极目远眺思绪悠悠万里,
男儿岂可平庸碌碌虚度此生?
匣中宝剑长夜兀自悲鸣,
筑黄金台招揽贤才的时机何时到来?
这番心事能与谁倾诉?
唯有捋须怅望,对着云雾山麓。
创作背景
蒲寿宬为宋末元初诗人,南宋末年曾任泉州市舶使,宋亡后隐居闽中不出,其诗作多兼具山水隐逸意趣与身世之感。这首《见山台》当为其隐居期间登临自家或友人所筑的见山台时所作,眼前清幽开阔的山水景致触发了他的身世感慨:既享受着隐居的自在,又因空有济世之才却无处施展而心生怅惘,最终将满腹心事寄寓于山水之间。
艺术赏析
- 借景抒情,情景交融:开篇以“叠石幽云”“层台修竹”勾勒出清幽雅致的台阁景致,首联对仗工整,音韵和谐,奠定了诗歌清隽的基调;颔联以极简笔墨写出登台远眺的开阔意境,为后文抒情铺垫了沉郁而舒展的氛围。
- 用典贴切,意蕴深厚:两处典故运用自然无痕——以匣剑夜鸣喻自身怀才不遇的处境,以黄金台寄寓对施展抱负的渴望,将抽象的心事具象化,增强了诗歌的文学厚度。
- 结构严谨,转合自然:全诗以写景起笔,由景入情,先绘山水,再抒壮志,末句以“掀髯对云麓”收束,将情感落脚于山水,含蓄深沉,余味悠长。
- 语言清隽淡远:全诗语言质朴自然,无刻意雕琢之痕,既有山水诗的清丽雅致,又不失抒怀诗的沉郁顿挫,兼具隐逸意趣与济世情怀。
常见问题
《见山台》的作者和朝代是什么?
《见山台》的作者是蒲寿宬,页面按宋作品展示。
《见山台》主要写了什么?
这首诗是诗人登临见山台的即景抒怀之作,先以清丽笔触描绘台阁周遭的清幽山水,再由登台远眺的开阔景致生发感慨,抒发了空有济世抱负却无处施展的怅惘,以及知音难觅的孤寂,同时暗含对超脱世俗、寄情山水的精神寄托。
《见山台》的创作背景是什么?
蒲寿宬为宋末元初诗人,南宋末年曾任泉州市舶使,宋亡后隐居闽中不出,其诗作多兼具山水隐逸意趣与身世之感。这首《见山台》当为其隐居期间登临自家或友人所筑的见山台时所作,眼前清幽开阔的山水景致触发了他的身世感慨:既享受着隐居的自在,又因空有济世之才却无处施展而心生怅惘,最终将满腹心事寄寓于山水之间。
《见山台》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 借景抒情,情景交融 :开篇以“叠石幽云”“层台修竹”勾勒出清幽雅致的台阁景致,首联对仗工整,音韵和谐,奠定了诗歌清隽的基调;颔联以极简笔墨写出登台远眺的开阔意境,为后文抒情铺垫了沉郁而舒展的氛围。 2. 用典贴切,意蕴深厚 :两处典故运用自然无痕——以 匣剑夜鸣 喻自身怀才不遇的处境,以 黄金台 寄寓对施展抱负的渴望,将抽象的心事具象化,增强了诗歌的文...