闻鸡

这首诗以闻鸡破晓为切入点，先铺陈底层百姓在漫漫长夜中饱受煎熬的苦况，再以鸡鸣驱散愁绪的场景转折，最终寄望朝廷推行仁政、大赦天下，抒发了诗人忧国爱民的深沉情怀与对乱世中兴的期盼。

1. 无数穷檐苦夜悠：穷檐，贫寒人家的屋舍，代指底层贫苦百姓；苦夜悠，意为在漫漫长夜里饱受煎熬，“悠”形容黑夜漫长难熬。
2. 一声惊散枕边愁：此处“枕边愁”既指诗人自身长夜难眠的郁结之愁，也暗合底层百姓在乱世中背负的深重苦难；鸡鸣声打破死寂长夜，仿佛驱散了这无边愁闷。
3. 天家合把黄金铸：天家，古代对帝王的尊称；合，应当、本该；“黄金铸”暗用金鸡大赦的典故——古代帝王举行大赦时，会立金鸡于竿头作为仪式标识，传说金鸡为吉祥瑞鸟，能为天下带来恩泽，此处以黄金铸金鸡象征帝王推行仁德的大赦之举。
4. 置向午头赦九州：午头，此处代指朝廷朝堂（如皇宫午门），象征帝王执政之地；“置向午头”意为将铸好的金鸡置于朝堂，向天下昭示大赦的仁德政令；赦九州，即大赦全国所有州县，让百姓摆脱苛政与苦难。

无数贫寒人家熬过长夜何其漫长，
一声鸡鸣惊散了枕边沉沉的愁肠。
帝王本该铸造金鸡彰显仁德，
将它立于朝堂之上大赦天下四方。

蒲寿宬为宋末元初福建泉州人，南宋末年曾任地方官职，宋亡后隐居不仕，终身不仕新朝。这首诗当创作于南宋晚期，彼时朝政腐败、赋税苛重，蒙古大军南下，社会动荡不安，百姓流离失所、民不聊生。诗人长夜难眠，闻鸡鸣而起，由自身的愁苦联想到天下苍生的苦难，遂写下此诗，寄望南宋朝廷能够幡然醒悟，推行仁政、大赦天下以拯救万民。

1. 用典自然贴切：诗中两处典故运用不露痕迹。“闻鸡”暗合祖逖闻鸡起舞的报国典故，以鸡鸣打破长夜的场景，象征乱世中终于出现一线希望；“黄金铸”化用金鸡大赦的典实，将抽象的“仁政大赦”具象为黄金铸金鸡的具体画面，让期盼之情更加生动可感。
2. 结构层层递进：前两句从底层百姓的“苦夜悠”落笔，再以“惊散枕边愁”完成场景转折，由个体之愁拓展到群体之困；后两句将视线转向朝堂，寄望帝王铸金鸡行大赦，从个人感怀升华为家国天下的忧思，格局由小及大，情感层层深化。
3. 意象凝练传神：“穷檐”“夜悠”以极简的笔墨勾勒出底层百姓的苦难处境；“鸡鸣”作为核心意象，既是打破长夜的写实场景，也承载着希望的象征意义；“黄金铸金鸡”的意象则将对仁政的期盼具象化，兼具写实性与象征性。
4. 格律严谨规整：作为七言绝句，全诗平仄协调，韵脚“悠、愁、州”同属平水韵下平十一尤，整体格律合规，读来朗朗上口，语言质朴无华却情感深沉，毫无雕琢痕迹。