重阳

这首重阳诗借佳节感怀，以菊花、白发起兴，连用孟嘉落帽、陶渊明折腰等隐逸典故，抒发了年华老去的怅惘，同时表达了安贫乐道、坚守归隐志趣的心境，批判世俗追名逐利的浮华。

1. 黄花浑似旧：黄花指重阳时节盛放的菊花；浑似旧，依旧和往年一般模样。
2. 白发忽惊新：忽惊新，猛然惊觉又生出了新的白发，暗叹年华流逝。
3. 争说参军帽：参军帽，典出《晋书·孟嘉传》，东晋孟嘉任桓温参军时，重阳游龙山，风吹帽落而不自知，桓温命孙盛作文嘲之，孟嘉应声作答，文采斐然，传为官场风流佳话，此处代指世俗追捧的名士荣名。
4. 谁怜处士巾：处士，指隐居不仕的文人；巾，隐士常戴的头巾，代指隐士的清贫落寞之态，句意是世人都争谈官场风流，又有谁怜惜隐居者的处境。
5. 折腰宁不辱：折腰，典出陶渊明不为五斗米折腰的典故，指屈身事人；宁不辱，难道不算屈辱吗？
6. 有酒未为贫：化用陶渊明归隐诗中“有酒盈樽”的意趣，意为只要有酒相伴，便不算清贫，凸显安贫乐道的志趣。
7. 绝爱南山色：南山，典出陶渊明《饮酒》其五“采菊东篱下，悠然见南山”，此处代指隐居之地的清寂山水。
8. 相看意转真：相看，指诗人与南山相对凝视；意转真，归隐的情意愈发真挚纯粹。

菊花还是当年的模样，
猛然惊觉鬓边又添了新的白发。
世人都争说着孟嘉落帽的风流韵事，
又有谁会怜惜隐居处士的清贫落寞？
陶渊明屈身事人难道不算屈辱吗？
有酒相伴便不算清贫潦倒。
最爱的还是南山的清寂山色，
相对凝视间，归隐的情意愈发真挚纯粹。

蒲寿宬是宋末元初诗人，学界主流观点认为其宋亡后隐居泉州，拒绝出仕新朝。这首诗应为其隐居期间的重阳感怀之作：时值重阳佳节，见菊花依旧盛放，却惊觉年华老去，遂借重阳典故对比官场荣名与隐士志趣，抒发身世飘零之叹，同时坚守隐逸之志，表达对世俗名利的淡泊与对安贫乐道生活的认同。

1. 格律工整：全诗为标准五言律诗，颔联、颈联均对仗工整，如“争说”对“谁怜”、“参军帽”对“处士巾”；“折腰”对“有酒”、“宁不辱”对“未为贫”，平仄协调，读来朗朗上口。
2. 用典自然：全诗连用孟嘉落帽、陶渊明折腰、南山归隐等与重阳、隐逸相关的典故，既贴合佳节氛围，又精准传递诗人志趣，无堆砌之弊，典故与诗意融为一体。
3. 情感递进：首联点出时节与年华流逝的怅惘，颔联以世俗荣名与隐士落寞形成对比，颈联明确表达不事权贵、安贫乐道的态度，尾联收束于归隐的真挚情意，层层递进，情感深沉真挚。
4. 意境清旷：以“黄花”“南山”等意象营造出清寂淡远的隐居意境，与诗人淡泊的心境相契合，无刻意雕琢之痕，尽显自然质朴的诗风。