游鼓山题天风海涛亭

这首诗是诗人游福州鼓山天风海涛亭的题咏之作，以自身倚亭观景的视角，先绘出空灵悠远的山水意境，再由景生情，抒发了宦游失意的潦倒心境与暂得超脱的快意，末尾暗含年华老去、重游无期的怅惘之情。

1. 悠悠白发倚栏干：
   悠悠：此处形容心绪闲散、年华流逝的怅惘；白发：诗人自指年老；栏干：即亭边的护栏。
   句意：满头白发的我，闲散地倚靠在天风海涛亭的栏杆旁。
2. 笑仰高峰巾袂仙：
   笑仰：带着闲适笑意仰望；高峰：指鼓山主峰；巾袂：衣襟与衣袖，代指自身装束；巾袂仙：形容被山景陶醉，恍若衣袂飘飘的仙人。
   句意：笑着仰望高耸的山峰，只觉自己衣袂飘飘，恍若飘然出世的仙人。
3. 但见烟霞相远近：
   但见：只看见；烟霞：山间的云雾与霞光；相远近：错落分布在远近各处。
   句意：放眼望去，只见山间烟霞云雾，错落点缀在远近的山峦之间。
4. 不知宇宙有中边：
   中边：指边际、界限。
   句意：恍惚间只觉天地无垠，竟不知宇宙本无明确的边际界限。
5. 宦途人在非凡境：
   宦途：仕途、官场；非凡境：超凡脱俗的境界，指眼前的山水胜景。
   句意：我这混迹官场的人，此刻竟置身于这远离世俗的超凡境界之中。
6. 客里身游极乐天：
   客里：漂泊在外做客，指宦游在外的身份；极乐天：指极致愉悦的境界，此处形容山水游赏带来的身心畅快。
   句意：漂泊在外的游子，身临此景，仿佛畅游在极乐的天地之间。
7. 自叹情怀今潦倒：
   自叹：自我慨叹；潦倒：失意颓唐，此处指仕途不顺、心绪消沉。
   句意：我暗自慨叹，如今情怀失意，境况潦倒不堪。
8. 重来未识是何年：
   重来：再次前来此亭游赏；未识：不知；是何年：哪一年。
   句意：不知道下次重游此地，又会是在哪一个年头。

满头白发的我，闲散地倚着亭栏，
笑着仰望高耸的山峰，衣袂飘飘恍若仙人一般。
放眼望去，烟霞云雾错落散布在远近山间，
恍惚间只觉天地无垠，竟不知宇宙本无边际界限。
我这混迹宦途的人，此刻竟置身于超凡脱俗之境，
漂泊在外的游子，身临此景恍若畅游极乐天地。
暗自慨叹如今情怀失意、境况潦倒，
不知下次重游此地，又会是在哪一年。

蒲寿宬为宋末元初福建诗人，曾官至梅州知州，南宋灭亡后隐居不仕。这首诗当创作于南宋末年诗人宦游福州期间，彼时他已届晚年，仕途不顺、心绪颓唐，借游览鼓山天风海涛亭之际寄情山水，暂避官场烦扰，既写下眼前山水的空灵意境，也抒发了自身宦途失意的苦闷，以及对未来归处与重游的渺茫怅惘。

1. 结构章法：由景入情，过渡自然：全诗以“倚亭观景”为起点，先绘山水之景，再由景生情，将宦途失意的苦闷与山水超脱的快意交织，末句以怅惘收束，情感层次清晰，层层递进。
2. 对比手法：俗境与胜境的反差：颈联“宦途人在非凡境”将官场的世俗困厄与眼前山水的超凡境界形成鲜明对比，凸显出诗人暂脱樊笼的释然与畅快，强化了山水游赏的治愈感。
3. 意境营造：空灵悠远，物我两忘：“但见烟霞相远近，不知宇宙有中边”两句，以烟霞、天地为意象，营造出开阔空灵的山水意境，将个人身世之感融入天地宇宙之中，写出了物我两忘的超然状态。
4. 语言风格：平实真挚，余味悠长：全诗用词浅白自然，无晦涩典故，情感抒发真挚恳切，末句“重来未识是何年”以含蓄的问句收束，将年华老去、归期渺茫的怅惘藏于言外，余韵悠长。
5. 格律合规：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联均为宽对，平仄协调，符合近体诗格律要求，读来朗朗上口。