牧童歌十首

这首小诗以牧童骑牛渡溪的日常场景为核心，借春秋名士范蠡归隐的典故，将牧童的悠然自在与功成退隐的名士相类比，表达了对世俗名利的淡然态度，以及对无拘无束的田园本真生活的由衷向往。

1. 隔溪骑度水：隔着溪水，牧童骑着牛渡过溪流。“骑”特指骑牛，“度水”即涉水渡河。
2. 浮去似鸱夷：牧童骑牛渡水的身影，仿若泛舟江湖的鸱夷子。“浮去”形容悠然漂浮的自在状态；“鸱夷”即春秋越国大夫范蠡，灭吴后他改名“鸱夷子皮”，泛舟五湖归隐，后世以“鸱夷”代指功成身退的名士。
3. 莫话五湖事：不要再谈起泛舟五湖的归隐旧事了。“五湖”指太湖一带，是范蠡归隐泛舟的经典场景，此处代指世俗意义上的功成退隐。
4. 且看牛背儿：暂且好好凝望这牛背上的牧童吧。“牛背儿”即牧童，代指远离尘俗、自在安闲的田园生活状态。

隔着溪水，牧童骑牛悠悠渡来，
身影如泛舟江湖的鸱夷子般悠然自在。
莫再提那五湖归隐的旧事了，
且就静静凝望这牛背上自在的孩童。

蒲寿宬为宋末元初诗人，南宋灭亡后隐居福建泉州一带，拒绝出仕元朝，以田园诗文寄托故国之思与归隐之志。《牧童歌十首》为其组诗代表作，均以牧童为吟咏对象，借牧童的闲适日常消解仕途功业的执念，此诗为组诗中借典故抒怀的典型篇目。

1. 用典反拓，对比鲜明：以范蠡“鸱夷子”的归隐典故入诗，却跳出了“羡慕功成退隐”的俗套——范蠡的归隐仍带有世俗功业的底色，而牧童本就身处田园，无俗事牵绊，其自在更显纯粹自然。末句“莫话五湖事，且看牛背儿”，将刻意的归隐与本真的田园日常相对比，凸显出对无拘无束的本真生活的推崇。
2. 语言浅白质朴，意境冲淡：全诗不用生僻典故，以口语化的“莫话”“且看”拉近与读者的距离，画面感极强：骑牛渡溪的悠然、田园闲适的氛围扑面而来，无刻意雕琢之痕，却尽显平和冲淡的意境。
3. 以小见大，含蓄隽永：选取牧童渡水的微小场景，却寄寓了超脱世俗的人生态度，将宏大的归隐主题融入日常田园画面，余味悠长。