紫云曲

· 四锡

沈沈鸾殿垂珠箔,祥烟瑞气含楼阁。
三十六宫明月中,夜静无风花自落。
宝屏珠帐一梦时,灵仙初降趋丹墀。
烟衣霞绶赤瑛佩,钧天乐部前参差。
合奏铿锵向金屋,云是仙乡紫云曲。
朱弦远召舜湘灵,凤管应呼秦弄玉。
天汉星流夜既阑,露零珠树彤庭寒。
芙蓉枕上梦初觉,犹闻庭际声珊瑚。
上晓五音十二律,仙曲记持心历历。
金线龙头红玉笛,新声吹得情飘逸。
应是夔襄乐府魂,翻得雅音闻至尊。
俾与霓裳羽衣曲,递相奏向梨花园。

简要说明

这首诗以梦境为叙事载体,铺叙了一场华美绝伦的仙乐演奏场景:从静谧幽深的宫廷夜景起笔,转入灵仙降殿奏乐的幻境,再写梦醒后记取仙曲、进献帝王的结局,整体兼具宫廷雅乐的肃穆庄重与神仙意境的缥缈空灵,既赞颂了宫廷礼乐的雅致格调,也暗含对帝王推崇雅乐的称颂。

逐句注释

  1. 沈沈鸾殿垂珠箔,祥烟瑞气含楼阁:沈沈同“沉沉”,形容深邃静谧;鸾殿为宫殿美称,多指帝王宫廷;珠箔指以珍珠缀饰的帘幕。祥烟瑞气指宫廷中缭绕的焚香烟气与象征祥瑞的氤氲之气。
  2. 三十六宫明月中,夜静无风花自落:三十六宫化用汉代班固《西都赋》“离宫别馆,三十六所”,代指皇宫内众多殿宇。此句写月光笼罩下的皇宫静谧无声,无风自落的落花更添幽寂氛围。
  3. 宝屏珠帐一梦时,灵仙初降趋丹墀:宝屏指华美的雕花屏风,珠帐为缀有珍珠的帷帐;丹墀指皇宫前涂以红漆的台阶,代指宫廷正殿。此句转入梦境,写仙官刚降临时快步走过丹墀的庄重场景。
  4. 烟衣霞绶赤瑛佩,钧天乐部前参差:烟衣、霞绶均为仙官华美的服饰;赤瑛指红色美玉,佩为腰间玉佩。钧天乐部指天上的仙乐乐官,参差形容乐声错落有致、和谐动听。
  5. 合奏铿锵向金屋,云是仙乡紫云曲:金屋指华丽的帝王居所;铿锵形容乐声洪亮有力。此句写仙乐合奏的场景,点明此曲为仙乡流传的紫云曲。
  6. 朱弦远召舜湘灵,凤管应呼秦弄玉:朱弦指朱弦瑟,湘灵为舜帝的妃子湘水女神,传说善鼓瑟;凤管指箫管类乐器,秦弄玉为春秋秦穆公之女,传说善吹箫。此句以古代善乐的神女烘托紫云曲的高妙格调。
  7. 天汉星流夜既阑,露零珠树彤庭寒:天汉即银河;夜既阑指夜将尽、天色将明;露零指露水降落;珠树指宫中的珍奇佳木;彤庭指皇宫朱红装饰的庭院。此句写梦境中夜色将尽的宫廷景色。
  8. 芙蓉枕上梦初觉,犹闻庭际声珊瑚:芙蓉枕指绣有芙蓉花纹的枕头;梦初觉指刚从梦境中醒来;声珊瑚形容乐声清越悠扬,如珊瑚相击之音,写出梦醒后余音绕梁的听觉感受。
  9. 上晓五音十二律,仙曲记持心历历:五音指古代音阶宫、商、角、徵、羽;十二律为古代音律标准;记持指记取保存。此句写梦醒后诗人清晰记住了仙曲的音律细节。
  10. 金线龙头红玉笛,新声吹得情飘逸:金线龙头指笛子上以金线装饰的龙头纹样;红玉笛为玉制的笛子;新声指新创作的紫云曲,飘逸形容乐声灵动悠远。
  11. 应是夔襄乐府魂,翻得雅音闻至尊:夔为舜帝时的乐官,师襄为春秋鲁国著名乐师,二人皆为古代乐师的代表;乐府魂指乐府音乐的精髓;翻指翻作、创作;至尊指帝王。此句点明紫云曲是集古代乐师精髓创作的雅乐。
  12. 俾与霓裳羽衣曲,递相奏向梨花园:俾为“使”之意;霓裳羽衣曲为唐代著名宫廷舞曲;梨花园为唐玄宗设立的宫廷乐舞机构。此句写紫云曲将与《霓裳羽衣曲》一同在宫廷演奏,赞颂其与经典雅乐比肩。

现代译文

沉沉的鸾殿垂挂着珍珠帘幕,
祥烟瑞气萦绕着楼阁重重。
三十六座宫阙浸在月光之中,
夜静无风,阶前落花悄然无声。
当华美的屏风珠帐间入梦之时,
灵仙初降,快步走过丹墀阶庭。
身着烟霞织就的衣绶,腰悬赤玉的佩环,
天上乐部的乐声错落,奏响在宫廷。
合奏的乐声铿锵响彻金屋,
原来这是仙乡流传的紫云曲。
朱弦瑟声远召湘水的灵妃,
凤管箫音应和着秦宫的弄玉。
银河星斗流转,夜色将尽,
露水沾湿珍树,彤庭透出清寒。
芙蓉枕上我刚从梦境苏醒,
还仿佛听见庭间乐声如珊瑚相击。
我通晓五音十二律的法度,
仙曲的音律在心中清晰如昨。
金线饰龙头的红玉玉笛,
吹出的新声灵动飘逸,情意悠远。
想来这应是夔襄两位乐师的精魂,
翻作这雅乐进献给帝王至尊。
让它与那《霓裳羽衣曲》,
一同在梨花园中次第奏响。

创作背景

四锡为北宋初期诗人,生平记载不多,官至太常博士,以擅长宫廷应制诗闻名。此诗为典型的宫廷雅乐主题诗作,学界主流认为其创作于北宋宫廷修订雅乐、进献新曲的背景下,通过梦境中的仙乐场景,赞颂宫廷礼乐的雅致,暗合北宋初期朝廷推崇雅乐、整饬礼乐的政治文化背景。因四锡生平史料有限,具体创作年份暂无确切定论,仅可大致推断为太宗至真宗朝时期。

艺术赏析

  1. 虚实结合的意境营造:全诗以“入梦—幻境—梦醒”为线索,将人间宫廷的肃穆实景与天上仙乐的缥缈幻境融为一体,末句以“进献梨花园”收束,将个人梦境与宫廷礼乐的现实功能结合,虚实相生,既写出了仙乐的梦幻感,又贴合宫廷应制诗的主旨。
  2. 丰富的用典与意象铺陈:诗中化用“三十六宫”“钧天乐部”“湘灵”“弄玉”“夔襄”“霓裳羽衣曲”“梨花园”等大量古典乐典与历史典故,既烘托了紫云曲的高妙格调,又展现了诗人深厚的文学积累。同时以“珠箔”“祥烟”“烟衣霞绶”“红玉笛”等华美意象铺陈宫廷与仙境的视觉美感,语言华丽典雅。
  3. 结构层次清晰:全诗按时间与场景顺序展开,从宫廷夜景起笔,转入梦境仙乐,再写梦醒记曲,最后点明进献帝王的结局,层层递进,逻辑连贯,既有铺陈的华丽,又不失结构的严谨。
  4. 格律与语言特色:全诗为七言歌行体,虽不严格遵循律诗的平仄对仗,但节奏舒缓流畅,部分句子如“朱弦远召舜湘灵,凤管应呼秦弄玉”对仗工整,语言清丽华美,兼具宫廷诗的庄重与歌行体的灵动。

常见问题

《紫云曲》的作者和朝代是什么?

《紫云曲》的作者是四锡,页面按宋作品展示。

《紫云曲》主要写了什么?

这首诗以梦境为叙事载体,铺叙了一场华美绝伦的仙乐演奏场景:从静谧幽深的宫廷夜景起笔,转入灵仙降殿奏乐的幻境,再写梦醒后记取仙曲、进献帝王的结局,整体兼具宫廷雅乐的肃穆庄重与神仙意境的缥缈空灵,既赞颂了宫廷礼乐的雅致格调,也暗含对帝王推崇雅乐的称颂。

《紫云曲》的创作背景是什么?

四锡为北宋初期诗人,生平记载不多,官至太常博士,以擅长宫廷应制诗闻名。此诗为典型的宫廷雅乐主题诗作,学界主流认为其创作于北宋宫廷修订雅乐、进献新曲的背景下,通过梦境中的仙乐场景,赞颂宫廷礼乐的雅致,暗合北宋初期朝廷推崇雅乐、整饬礼乐的政治文化背景。因四锡生平史料有限,具体创作年份暂无确切定论,仅可大致推断为太宗至真宗朝时期。

《紫云曲》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 虚实结合的意境营造 :全诗以“入梦—幻境—梦醒”为线索,将人间宫廷的肃穆实景与天上仙乐的缥缈幻境融为一体,末句以“进献梨花园”收束,将个人梦境与宫廷礼乐的现实功能结合,虚实相生,既写出了仙乐的梦幻感,又贴合宫廷应制诗的主旨。 2. 丰富的用典与意象铺陈 :诗中化用“三十六宫”“钧天乐部”“湘灵”“弄玉”“夔襄”“霓裳羽衣曲”“梨花园”等大量古典乐典与历...