送吴僧庆閒上人

这是一首宋代赠别僧人的五言律诗，诗人以唐代诗僧贾岛、无可比拟来访的吴僧庆闲上人，称赞其诗才清妙；继而叙写庆闲初来投卷、转瞬离去的随性行踪，点明二人意趣相投，离别时淡然随缘，末以韩愈赠诗的典故赞誉庆闲的诗名，整体风格淡远自然，契合僧人的随缘心性。

唐僧穷岛可，应是笔能追。
- 穷岛可：岛可指唐代诗僧贾岛与无可上人（贾岛从弟，同为知名诗僧），二人诗风清苦，多写寒苦之境，此处“穷”谓其诗境清寒或处境贫寒。
- 笔能追：谓庆闲上人的诗才足以追攀贾岛、无可的诗境。

投卷初来此，回船忽去之。
- 投卷：唐宋时期，文人、僧道向名流投献诗文以求赏识举荐的社交习俗。
- 回船忽去之：忽然解缆乘船离去，写出庆闲来去随性，契合僧人的随缘性格。

味工会合，情淡惯分离。
- 味会：意趣相投，彼此会心契合。
- 情淡惯分离：情谊不流于世俗送别之悲戚，而是淡远自然，僧人惯于随缘聚散，不以为意。

许读红楼集，昌黎亦赠诗。
- 红楼集：一说为唐代诗僧诗集的泛称，学界亦有疑为贾岛《长江集》之传抄误写者，因贾岛与无可同为唐代诗僧代表，方回此处以二人比拟庆闲，故有此争议。
- 昌黎：指唐代文学家韩愈，世称韩昌黎，曾作《送无可上人》等诗赠诗僧，此处用典，谓庆闲上人的诗才足以得到韩愈这样的大家的赞誉。

唐代诗僧贾岛、无可的清苦诗境，
庆闲上人你笔底应能追攀。
当初你携诗卷前来造访，
转瞬便解缆乘船悄然离去。
意趣相投彼此会心相契，
情谊淡远惯看聚散分离。
若得展读你所著红楼集，
便是韩昌黎也会为你赠诗。

方回为宋末元初文学家，宋亡后隐居歙县，拒绝仕元，晚年以诗文自娱。此诗为赠别吴僧庆闲上人之作：庆闲上人远道而来，投赠自己的诗卷给方回，二人相谈甚欢，意趣相投，不久庆闲便随性乘船告辞，方回遂作此诗相送，以赞其才学，叙离别之情。

1. 格律谨严，结构清晰：此诗为标准五言律诗，八句四联，符合宋韵仄起首句入韵的格律要求，颔联、颈联对仗工整，从赞才学到叙行踪，再到抒情谊，最后以典故收束，层次分明，逻辑顺畅。
2. 用典自然，贴合主题：首联用贾岛、无可的典故，贴切地称赞庆闲的诗才；尾联用韩愈赠诗的典故，既抬高了庆闲的诗名，又暗合赠别诗僧的主题，无生硬堆砌之弊。
3. 风格淡远，契合身份：全诗没有世俗送别诗的悲戚感伤，以“情淡惯分离”点明僧人的随缘心性，也体现了方回晚年淡泊平和的心境，整体语言质朴自然，意境清疏淡远。