野趣居士杨公远令其子依竹似孙为予写真赠以

这首七言古体诗是方回赠给野趣居士杨公远及其子杨似孙的作品。诗中先批判了当时画坛迎合世俗、堆砌浓艳的俗劣画风，转而盛赞杨氏父子山水画的清雅高妙，随后记叙父子为自己写真的经过，称赞其画作能“状貌之外观精神”，尽显传神之妙，同时流露了二人三十年深厚的交谊。

尔来画工工画花，俗眼所识惟纷华。
注释：尔来：近来；工画花：擅长绘制花卉；俗眼：世俗的审美眼光；纷华：繁华艳丽的色彩与物象。此句谓近来画工皆以画花为能事，世俗审美只追捧浓艳浮华之物。

牡丹百卉哄蜂蝶，芙蓉鸳鸯相交加。
注释：百卉：各类花卉；哄：招惹、吸引；交加：交错混杂，此处形容画中芙蓉与鸳鸯形象亲昵交织。此句写俗画以牡丹等花卉招引蜂蝶，芙蓉与鸳鸯搭配堆砌，极尽热闹俗艳。

大为屏帐小卷轴，堆红积绿供奢。
注释：屏帐：屏风、帐幔；卷轴：书画装裱的常见形制；堆红积绿：色彩浓艳堆砌；供奢：供人赏玩以显奢华。此句谓俗画无论大幅屏帐还是小幅卷轴，皆以浓艳色彩堆砌来追求奢华效果。

高人瞥见付一笑，妇女小儿争惊夸。
注释：高人：指格调高雅的文人雅士；瞥见：一眼望见；付一笑：付之一笑，表不屑；争惊夸：争相惊叹夸赞。此句写高雅之士见俗画只一笑而过，妇孺却争相夸赞，凸显俗画的审美错位。

我爱杨君画山水，要自胸中有妙理。
注释：杨君：指杨公远，号野趣居士；要自：原本就；妙理：精妙的画理，此处指文人画讲求的胸有丘壑、气韵生动的创作之道。此句谓我独爱杨公远的山水画，只因他胸藏精妙画理。

巴东巫峡猿夜鸣，洞庭潇湘雁秋起。
注释：巴东巫峡：长江三峡区域，自古多猿鸣；洞庭潇湘：洞庭湖与湘江流域，秋日多雁群栖息起飞。此句以经典山水意象，具象化杨公远山水画的开阔意境。

皓月明河万里天，淡墨扫成顷刻耳。
注释：皓月：明月；明河：银河；淡墨：浅淡的墨色；扫成：挥笔快速挥洒完成；顷刻耳：片刻之间。此句赞杨公远作画技法娴熟，以淡墨顷刻便绘出万里长空、明月银河的空灵意境。

旧与结交三十年，今老而归识其子。
注释：旧：从前；结交三十年：形容二人交谊深厚；识其子：结识杨公远之子杨似孙。此句叙写与杨公远的旧交，及晚年结识其子的机缘。

是父是子皆诗人，每一相逢佳句新。
注释：是父是子：这父子二人；佳句新：每次相逢都能读到新作的佳妙诗篇。此句称赞杨氏父子皆擅诗文，二人相交常有诗酒唱和之乐。

西风萧寺父谓子，写此前朝朝士真。
注释：西风：秋风；萧寺：萧索静谧的寺院，此处指作者寄居的寺院；前朝朝士真：指仿照前朝士大夫的风神为作者绘制肖像，方回为宋遗民，此处暗合其前朝士人的身份。此句写杨公远在萧寺中嘱儿子为自己写真。

自言画是作诗法，状貌之外观精神。
注释：自言：杨公远自述；画是作诗法：作画的道理与作诗相通，讲求意境与神韵；状貌：描摹外貌形貌；观精神：捕捉并展现人物的精神气质。此句点明杨氏父子的创作理念：作画如作诗，重在传神而非仅求形似。

忽似老夫对明镜，翛然雪鬓乌纱巾。
注释：老夫：方回自称；翛然：自然洒脱、无拘无束的样子；雪鬓：雪白的鬓发；乌纱巾：古代士大夫常用的头巾。此句写肖像画逼真，仿佛自己对着明镜，鬓发如雪、头戴乌纱，神态洒脱。

野态愁容本难画，问言何得此奇怪。
注释：野态：山野间的自然神态；愁容：忧愁的面容；本难画：本是难以描摹的；问言：问道；奇怪：此处指画作传神逼真，出人意料。此句写作者见肖像后惊喜发问，侧面烘托画作的高妙。

近来画工皆以画花卉为能事，
世俗审美只认得那浓艳浮华的物象。
牡丹与百花招惹来蜂蝶飞舞，
芙蓉与鸳鸯交错亲昵，堆砌得热热闹闹。
不管是大幅屏帐还是小幅卷轴，
都堆红积绿，极尽奢华铺张。
高雅之士瞥过只付之一笑，
唯有妇孺见了争相惊叹夸赞。
我独爱杨君笔下的山水，
只因他胸藏精妙的画理与丘壑。
画里巴东巫峡夜猿哀鸣，
洞庭潇湘秋雁展翅飞起。
明月银河横亘万里长空，
只用淡墨顷刻之间便挥洒而成。
我与杨君旧交已有三十年，
如今我年老归乡，也结识了他的爱子。
这父子二人都是擅诗之人，
每次相逢总能读到新作的佳篇。
秋风里在萧索的寺院中，杨公远对儿子说，
就为我画一幅如前朝士大夫般的肖像。
他说作画的道理与作诗相通，
不仅要描摹形貌，更要画出人物的精神。
忽然间就像老夫对着明镜，
洒脱地戴着乌纱巾，鬓发如雪。
山野之态、愁容之貌本就难以描画，
我不禁问道：你怎么画出这般传神的模样？

方回为宋末元初文学家，杨公远是宋末隐士、画家兼诗人，号野趣居士，其子杨似孙亦善画。二人交谊深厚，相识近三十年。此诗当作于方回晚年归隐之际，杨公远让儿子为方回绘制肖像，方回有感于画作的传神与二人的情谊，遂作此诗。诗中既批判了宋末画坛迎合世俗的俗艳画风，也体现了文人画追求“传神”“写意”的审美取向。

1. 结构层次分明：全诗以“批判俗画—赞颂雅画—记叙写真—抒发感慨”为脉络，层层递进。开篇先以大量笔墨铺陈俗画的弊端，形成审美反差，为赞颂杨氏父子的画艺铺垫。
2. 对比手法突出：以俗画“堆红积绿”“妇女小儿争惊夸”与杨画“淡墨扫成”“高人瞥见付一笑”形成鲜明对比，凸显文人画的高雅审美，批判了世俗审美的浅薄。
3. 诗画同源理念：诗中明确提出“画是作诗法，状貌之外观精神”，契合中国传统文人画“以形写神”“气韵生动”的核心理论，点明杨氏父子的创作追求，也体现了方回的艺术审美。
4. 意象与意境营造：以“巴东巫峡猿夜鸣，洞庭潇湘雁秋起”“皓月明河万里天”等经典山水意象，具象化杨公远山水画的空灵开阔，展现出文人画的意境之美。
5. 语言平实真挚：全诗以古体歌行的形式，语言流畅自然，没有刻意雕琢的痕迹，情感真挚，既批评时弊，又赞扬友人，流露了深厚的交谊与审美共鸣。