六月初一日次韵酬元煇

吾不及渊明，爱酒未能止。
不仕亦有禄，赖此天之美。
年年揽饥肠，忧旱复忧水。
迩来甘雨调，恶况已一洗。
佳人葠，古绵真附子。
服药焉用多，寡欲即将理。
固穷岂无说，屡空讵足耻。
彼以盗贼富，乃兹所深鄙。
怀人渴仪刑，秉芳在中沚。
心赏于焉臻，酌水味亦旨。
况有杯中物，侑以来禽李。
清谈有余韵，草木亦侧耳。
云霄自旦奭，丘壑且园绮。
向来荣进念，腐泥沉井底。
相与赓醉吟，所乐不过此。
寄语亨衢人，可吊不可喜。

简要说明

这首诗是方回次韵酬答友人元煇的五言古诗，以自叙生平、抒发情志为主，表达了对陶渊明式归隐生活的向往，安贫乐道、鄙视不义之财的操守，以及对友人高洁品格的认同，同时寄寓了超脱世俗名利、祸福相依的人生思考。

逐句注释

吾不及渊明，爱酒未能止。：渊明即陶渊明，东晋田园诗派代表人物。此句意为我自愧比不上陶渊明，嗜酒的癖好却始终难以停止。
不仕亦有禄，赖此天之美。：不仕即不做官，禄指俸禄。此句意为虽未出仕却也有俸禄可依，全赖上天赐予这份安闲的美意。
年年揽饥肠，忧旱复忧水。：揽此处指挂怀、牵动，饥肠指饥饿的肠胃。此句意为常年为饥寒所扰，总担忧着旱涝灾荒的侵袭。
迩来甘雨调，恶况已一洗。：迩来即近来，甘雨指及时雨，调指时序调和。此句意为近来甘霖普降、风雨调和，往日的窘迫境况已一扫而空。
佳人葠，古绵真附子。：葠同“参”，人参，滋补良药；古绵或指质地精纯的绵芪（黄芪），真附子为温阳散寒的中药材。二句以药材喻自身秉持的纯正操守与修身养性的方式。
服药焉用多，寡欲即将理。：焉用即哪里用，寡欲即减少私欲，将理即调养身心。此句意为调养身心何须多求药物，少私寡欲便能自洽安好。
固穷岂无说，屡空讵足耻。：固穷指坚守穷困之道，屡空出自《论语·先进》“回也其庶乎，屡空”，指家境贫寒却安贫乐道；讵足耻即哪里值得羞耻。此句意为坚守穷困之道自有其道理，像颜回那样屡遭空乏又岂是耻辱？
彼以盗贼富，乃兹所深鄙。：彼指靠不正当手段致富之人，盗贼富此处指通过掠夺、贪腐等不义行径谋富；深鄙即深深鄙视。此句意为那些靠不义手段暴富之徒，正是我最深切鄙夷的对象。
怀人渴仪刑，秉芳在中沚。：怀人指怀念友人元煇，渴即渴望，仪刑指仪容法度，代指楷模；秉芳指手持香草，象征高洁品行；中沚出自《诗经·秦风·蒹葭》“宛在水中沚”，指水中小洲，此处喻指友人所在的高洁之地。此句意为我深深怀念友人，渴慕其高洁的仪范，如同手持香草伫立在水中小洲之上。
心赏于焉臻，酌水味亦旨。：心赏指心意相合、内心契合，于焉即于此，臻指达到；酌水指饮用白水，旨指甘美。此句意为心意相合之处便觉圆满，哪怕只饮白水也觉滋味甘醇。
况有杯中物，侑以来禽李。：杯中物指酒，侑指佐餐助兴；来禽即林檎，俗称花红，为果品，李指李果。此句意为何况还有杯中清酒，佐以佳果鲜肴相伴。
清谈有余韵，草木亦侧耳。：清谈指清雅的谈论，余韵指悠长的韵味；此句以拟人手法，写清雅言谈的感染力，连草木都仿佛侧耳静听。
云霄自旦奭，丘壑且园绮。：云霄指朝廷高位，旦奭指周公旦、召公奭，西周名臣，辅佐周成王成就盛世；丘壑指山林隐退之地，园绮指商山四皓中的园公、绮里季，汉初隐士。此句意为朝廷自有周公、召公那样的贤臣，我辈不妨归隐丘壑做园绮那样的隐者。
向来荣进念，腐泥沉井底。：向来即往日，荣进指追求功名富贵；腐泥喻指世俗名利的污浊，沉井底指彻底掩埋。此句意为往日追逐功名的念头，早已如腐泥沉底彻底消散。
相与赓醉吟，所乐不过此。：相与即一同，赓指依照原韵和诗，醉吟指醉后吟诗。此句意为与你一同醉后赓诗吟咏，所乐不过如此罢了。
寄语亨衢人，可吊不可喜。：亨衢指仕途顺利、显贵通达，可吊不可喜出自道家祸福相依的思想，意为显贵之时只可哀悼，不值得欣喜。此句意为转告那些仕途通达的显贵之人：他们的处境只可哀悼，不必欢喜。

现代译文

我自愧比不上陶渊明，嗜酒的癖好却始终难停。
虽未出仕却也有俸禄可依，全赖上天赐予这份安闲的美意。
常年为饥寒所扰，总担忧着旱涝灾荒的侵袭。
近来甘霖普降、风雨调和，往日的窘迫境况已一扫而空。
我的品性如人参、绵芪与附子般精纯，
调养身心何须多求药物？少私寡欲便能自洽安好。
坚守穷困之道自有其道理，像颜回那样屡遭空乏又岂是耻辱？
那些靠不义手段暴富之徒，正是我最深切鄙夷的对象。
我深深怀念友人，渴慕其高洁的仪范，
如同手持香草伫立在水中小洲之上。
心意相合之处便觉圆满，哪怕只饮白水也觉滋味甘醇。
何况还有杯中清酒，佐以佳果鲜肴相伴。
清雅的言谈自有悠长余韵，连草木都仿佛侧耳静听。
朝廷自有周公、召公那样的贤臣，我辈不妨归隐丘壑做园绮那样的隐者。
往日追逐功名的念头，早已如腐泥沉底彻底消散。
与你一同醉后赓诗吟咏，所乐不过如此罢了。
且转告那些仕途通达的显贵之人：他们的处境只可哀悼，不值得欢喜。

创作背景

方回为宋末元初诗人，南宋灭亡后曾短暂出仕元朝，后隐居桐庐桐江，以诗文自娱。这首诗是其在六月初一日，次韵酬答友人元煇寄来的诗作。诗中“忧旱复忧水”贴合古代农业社会的民生焦虑，“迩来甘雨调”则点明创作时的时节与顺遂境况。全诗核心抒发了其归隐后的人生选择：鄙视靠不义手段致富的权贵，认同安贫乐道的操守，同时通过与友人唱和，表达了对高洁品格的追求与超脱世俗名利的心境。

艺术赏析

用典自然，意蕴深厚：全诗多处化用经典典故，如以陶渊明喻归隐志趣、以颜回“屡空”彰显安贫乐道、以商山四皓（园绮）喻归隐选择、以《蒹葭》之“中沚”烘托友人高洁，还融入了道家祸福相依的思想，使诗歌兼具文学性与思想性，无生硬堆砌之感。
对比鲜明，突出主旨：多处运用对比手法：将“固穷”的操守与“盗贼富”的不义相对比，将朝廷贤臣（旦奭）与山林隐者（园绮）的选择相对比，将“清谈”的雅趣与“荣进”的俗念相对比，鲜明地表达了诗人的价值取向。
托物言志，意境空灵：以药材喻操守、以“酌水味旨”表现安贫乐道的心境，以“草木亦侧耳”的拟人手法烘托清谈的感染力，既贴合诗歌修身养性的主题，又营造出空灵雅致的意境。
体裁合规，语言平易：作为次韵诗，严格遵循原诗韵脚，全诗为五言古诗，语言质朴自然，不事雕琢，于平易之中见真情，兼具抒情与说理的功能，情感脉络清晰，从自叙生平到抒发情志，再到寄寓思考，层层递进。

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