这首诗为纪游纪实之作,记录了诗人与友人仇仁近同游杭州吴山,探访王子由的庵舍,后赴白云李居饮酒的完整行程。诗中先描绘吴山历经战乱后的残破景象,抒发对世事变迁的感慨;继而叙写庵中雅集的清幽闲适,与乱世景象形成鲜明对比;最后以饮酒抒怀作结,借古迹之思寄寓家国之愁,情感沉郁而兼具雅趣。
十月初六日同仇仁近至王子由庵遂饮白云李居
茂树悉剪剃,余石空巉岩。
向来华屋处,十不存二三。
忽如入壶天,偶得羽人庵。
阅画有远意,评诗无俗谈。
背湖万松领,面江三茅观。
人烟向如织,今者篁竹半。
猎士捕乳虎,伏弩行者断。
野兽出城市,白昼无忌惮。
昨仅获其一,此事可三叹。
谁家有幽居,下瞰烟云洲。
西极夕阳外,东穷沧海头。
一览不欲尽,翠树蓄其楼。
主人雅好事,置酒更献酬。
禹穴渺何许,指视令人愁。
酒中泛酥椒,酒味弥芳烈。
简要说明
逐句注释
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初上吴山北,遂过吴山南。
注释:吴山又名胥山,位于杭州西湖东南,为杭州标志性名胜。此句写诗人初登吴山北麓,随即行至山南。 -
茂树悉剪剃,余石空巉岩。
注释:茂树指茂密的林木;悉,全、都;剪剃指被砍伐殆尽。巉岩(chán yán)形容山石险峻突兀。此句写昔日葱郁的树林已被砍伐一空,只剩嶙峋怪石空自矗立。 -
向来华屋处,十不存二三。
注释:向来指往昔、从前;华屋化用曹植《箜篌引》“生在华屋里”,指华丽的宅邸。此句感慨昔日繁华的屋舍,如今十座中仅存不到两三座,尽显战乱后的残破。 -
忽如入壶天,偶得羽人庵。
注释:壶天出自《后汉书·费长房传》,指仙境、世外桃源;羽人指道士,此处代指庵主王子由;庵为僧道居所。此句写诗人忽然仿若闯入仙境,偶然遇见王子由的庵舍。 -
阅画有远意,评诗无俗谈。
注释:阅画指观赏画作;远意指高远脱俗的意趣。此句写众人观画品诗,谈吐高雅,全无俗套闲谈,尽显雅集之趣。 -
背湖万松领,面江三茅观。
注释:万松领即万松岭,位于杭州吴山附近;三茅观为杭州吴山古迹,相传为三茅真君得道之处。此句点明庵舍的地理位置:背靠西湖万松岭,面朝钱塘江与三茅观。 -
人烟向如织,今者篁竹半。
注释:人烟指住户、居民;向如织形容往日人口稠密,如织布般密集;篁竹指竹林。此句对比今昔:昔日吴山一带人烟繁盛,如今大半已是竹林遍布,尽显荒凉。 -
猎士捕乳虎,伏弩行者断。
注释:猎士指猎人或军士;乳虎指幼虎;伏弩指埋伏弓弩;行者断指行路之人因虎患不敢通行。此句写当地因战乱民生凋敝,虎患猖獗,行人受阻。 -
野兽出城市,白昼无忌惮。
注释:此句写野兽竟窜入城中街市,大白天也毫无顾忌,进一步渲染乱世中治安败坏、民生凋敝的景象。 -
昨仅获其一,此事可三叹。
注释:三叹指多次叹息,感慨之深。此句写昨日仅猎得一只幼虎,如此惨状令人再三嗟叹。 -
谁家有幽居,下瞰烟云洲。
注释:幽居指幽静的居所;下瞰指俯视;烟云洲指被烟云笼罩的江中小洲。此句写眼前所见的临江幽静居所,俯瞰江洲烟景。 -
西极夕阳外,东穷沧海头。
注释:西极指西边直到夕阳沉落之处;东穷指东边穷尽到大海尽头。此句形容居所视野开阔,极目远眺可达江海之边。 -
一览不欲尽,翠树蓄其楼。
注释:一览指一眼望去;不欲尽指不忍看尽美景;蓄指掩映、遮蔽。此句写眼前景色秀美,不忍尽收眼底,翠绿的林木掩映着楼阁。 -
主人雅好事,置酒更献酬。
注释:雅好事指高雅好客;献酬出自《诗经·小雅·楚茨》,指主客互相敬酒、宴饮应酬。此句写主人摆下酒宴,众人举杯相酬。 -
禹穴渺何许,指视令人愁。
注释:禹穴相传为大禹藏书之处,在今浙江绍兴会稽山,此处代指吴越古代遗迹;渺何许指渺茫不知所在。此句借指点禹穴遗迹,抒发对历史变迁、家国沦亡的愁思。 -
酒中泛酥椒,酒味弥芳烈。
注释:泛酥椒指酒中漂浮着酥油与花椒(古时酿酒常用花椒调味);弥芳烈指愈发芬芳浓烈。此句以酒的香醇收束全诗,暗合雅集的闲适氛围。
现代译文
刚踏上吴山的北麓,
转眼便行至山南的坡头。
茂密的林木尽被砍伐净尽,
只剩嶙峋怪石空自嵯峨。
从前那些华美的宅邸屋舍,
十座里竟留不下两三座。
忽然间仿佛闯入壶中仙境,
偶然得见这位羽士的庵舍。
观画时自有悠远的意趣,
论诗时绝无俗套的言谈。
庵舍背靠西湖万松岭,
面朝钱塘江对着三茅观。
往日里人烟稠密如织,
如今大半已是竹林参天。
猎人们正捕捉幼虎,
埋伏弓弩让行路之人胆寒。
野兽竟窜入城中街市,
大白天也毫无忌惮。
昨日才猎得一只幼虎,
此事真令人再三嗟叹。
不知谁家的幽静居所,
俯视着烟云笼罩的江洲。
西望直到夕阳沉落之处,
东尽直抵沧海的尽头。
一眼望去不忍看尽,
翠绿的林木掩映着层楼。
主人素来好客喜雅事,
摆下酒宴互相酬答劝酒。
禹穴遗迹渺茫不知何处,
指点间真令人满怀愁绪。
酒中浮着酥油与椒香,
酒味愈发芬芳浓烈。
创作背景
方回为宋末元初徽州歙县人,宋景定三年进士,曾任严州知州,宋亡后出仕元朝为建德路总管。仇仁近即仇远,宋末元初著名诗人,与方回交游甚密。这首诗创作于南宋末年至元初之际,彼时杭州刚经历元兵战火,社会残破不堪。诗人与仇远同游吴山,沿途所见皆是战乱后的荒芜景象,后偶遇隐士王子由的庵舍,得以在乱世中暂得清幽雅集,随后赴白云李居饮酒,借酒抒发对时局的感慨与家国之思。
艺术赏析
- 结构脉络清晰:全诗以行踪为线索,依次展开“登山览胜→见战乱残破→遇庵舍雅集→饮酒抒怀”的完整流程,从实景到抒情过渡自然,层次分明。
- 对比手法突出:前半部分极力铺陈吴山战后的荒凉破败(人烟稀少、野兽横行、华屋尽毁),后半部分则叙写庵中雅集的清幽闲适,二者形成强烈反差,凸显出乱世中一隅宁静的珍贵,也暗含诗人对超脱乱世的向往。
- 用典自然贴切:多处化用古典典故,如“壶天”“献酬”“禹穴”,既丰富了诗歌的文化内涵,又贴合语境,不显生硬。
- 情感沉郁兼具雅趣:诗歌兼具纪实性与抒情性,既如实记录了战乱后的社会乱象,抒发忧国伤时之慨,又通过雅集场景的描写,保留了宋末文人的闲适雅趣,情感复杂而不失平衡。
- 语言质朴灵动:全诗语言浅近自然,以白描手法勾勒景物与事件,同时以“蓄”字等炼字体现灵动意境,符合宋末纪实诗的创作风格,兼具平实与诗意。
常见问题
《十月初六日同仇仁近至王子由庵遂饮白云李居》的作者和朝代是什么?
《十月初六日同仇仁近至王子由庵遂饮白云李居》的作者是方回,页面按宋作品展示。
《十月初六日同仇仁近至王子由庵遂饮白云李居》主要写了什么?
这首诗为纪游纪实之作,记录了诗人与友人仇仁近同游杭州吴山,探访王子由的庵舍,后赴白云李居饮酒的完整行程。诗中先描绘吴山历经战乱后的残破景象,抒发对世事变迁的感慨;继而叙写庵中雅集的清幽闲适,与乱世景象形成鲜明对比;最后以饮酒抒怀作结,借古迹之思寄寓家国之愁,情感沉郁而兼具雅趣。
《十月初六日同仇仁近至王子由庵遂饮白云李居》的创作背景是什么?
方回为宋末元初徽州歙县人,宋景定三年进士,曾任严州知州,宋亡后出仕元朝为建德路总管。仇仁近即仇远,宋末元初著名诗人,与方回交游甚密。这首诗创作于南宋末年至元初之际,彼时杭州刚经历元兵战火,社会残破不堪。诗人与仇远同游吴山,沿途所见皆是战乱后的荒芜景象,后偶遇隐士王子由的庵舍,得以在乱世中暂得清幽雅集,随后赴白云李居饮酒,借酒抒发对时局的感慨与家国之思。
《十月初六日同仇仁近至王子由庵遂饮白云李居》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构脉络清晰 :全诗以行踪为线索,依次展开“登山览胜→见战乱残破→遇庵舍雅集→饮酒抒怀”的完整流程,从实景到抒情过渡自然,层次分明。 2. 对比手法突出 :前半部分极力铺陈吴山战后的荒凉破败(人烟稀少、野兽横行、华屋尽毁),后半部分则叙写庵中雅集的清幽闲适,二者形成强烈反差,凸显出乱世中一隅宁静的珍贵,也暗含诗人对超脱乱世的向往。 3. 用典自然贴切...