雨余早起五首

· 方回

枝枝红{上艹下乐}蕊头偏,应是难禁宿雨湔。
好物不扶扶恶物,已耘死草更昂然。

简要说明

这首诗是宋末诗人方回雨后早起的即兴之作,先描摹雨后红芍药娇弱斜欹的姿态,再由田间除草的日常景象生发议论,借花木与杂草的兴衰,寄寓了对世道善恶倒置、恶势力难以根除的深沉慨叹,兼具写景与说理的特点。

逐句注释

  1. 枝枝红{上艹下乐}蕊头偏:“红{上艹下乐}”为“红药”的异体字写法,即红芍药;“蕊头偏”指芍药花蕊经雨后倾斜偏倚,姿态娇柔。
  2. 应是难禁宿雨湔:“宿雨”指昨夜的雨;“湔(jiān)”意为冲洗、洗涤,此处形容夜雨将花枝洗濯后,芍药似难以承受雨水的浸润,显得娇弱不胜。
  3. 好物不扶扶恶物:“好物”此处指美好的花草,亦可引申为善良、优秀的人或事物;“扶”为扶植、扶持;“恶物”指丑恶的杂草,亦喻指奸邪小人或丑恶现象。此句意为不去扶持美好的事物,反而去扶植丑恶的东西。
  4. 已耘死草更昂然:“耘”指除草;“死草”指被锄除的杂草;“昂然”指昂首挺立的样子。此句写刚被耘除的杂草竟又重新昂然生长,暗指恶势力难以彻底根除。

现代译文

满枝红芍药,花蕊斜欹立。
应是经夜雨,不堪被洗涤。
佳卉无人护,反将恶草扶。
刚除枯恶草,转眼又昂舒。

创作背景

方回为宋末元初文学家,宋亡后曾短暂出仕元朝,晚年归隐歙县。这首诗属于组诗《雨余早起五首》,当为其归隐乡间时所作。易代之际的社会动荡、自身出处的争议,使其常于田园景物中寄寓对世道人心的反思,此诗借雨后草木与田间除草的日常场景,抒发了对善恶颠倒、奸邪横行的感慨。

艺术赏析

  1. 景理结合,托物寄意:全诗前两句以细腻笔触描摹雨后红芍药的娇态,为后两句的议论铺陈背景;后两句由田间除草的寻常农事生发感慨,将自然物象与社会现实相类比,以“好物不扶”“死草昂然”的反常现象,寄寓对世道不公的批判,写景与说理浑然一体。
  2. 语言浅近,寄意深远:全诗未用生僻典故,以日常的田园意象与农事活动为载体,语言平易晓畅,却通过“不扶”“更昂然”的对比,将抽象的社会感慨具象化,于浅淡中见深沉。
  3. 对比手法的运用:以“好物”与“恶物”、“扶好物”与“扶恶物”、“已耘”与“更昂然”形成多重对比,强化了“善恶倒置”的主题,使议论更具冲击力。

常见问题

《雨余早起五首》的作者和朝代是什么?

《雨余早起五首》的作者是方回,页面按宋作品展示。

《雨余早起五首》主要写了什么?

这首诗是宋末诗人方回雨后早起的即兴之作,先描摹雨后红芍药娇弱斜欹的姿态,再由田间除草的日常景象生发议论,借花木与杂草的兴衰,寄寓了对世道善恶倒置、恶势力难以根除的深沉慨叹,兼具写景与说理的特点。

《雨余早起五首》的创作背景是什么?

方回为宋末元初文学家,宋亡后曾短暂出仕元朝,晚年归隐歙县。这首诗属于组诗《雨余早起五首》,当为其归隐乡间时所作。易代之际的社会动荡、自身出处的争议,使其常于田园景物中寄寓对世道人心的反思,此诗借雨后草木与田间除草的日常场景,抒发了对善恶颠倒、奸邪横行的感慨。

《雨余早起五首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 景理结合,托物寄意 :全诗前两句以细腻笔触描摹雨后红芍药的娇态,为后两句的议论铺陈背景;后两句由田间除草的寻常农事生发感慨,将自然物象与社会现实相类比,以“好物不扶”“死草昂然”的反常现象,寄寓对世道不公的批判,写景与说理浑然一体。 2. 语言浅近,寄意深远 :全诗未用生僻典故,以日常的田园意象与农事活动为载体,语言平易晓畅,却通过“不扶”“更昂然”的...