题郎川纪胜图

· 方回

维汝明父起宗父,古润尝僚佐农扈。
酾酒金山焦山寺,马升州扬州府。
歌诗千百南北传,一别十年散还聚。
駸致五袠知天命,双鬓更无丝一缕。
昔贤相思即命驾,车而不笠莫敢侮。
汝明家在军都山,田十五顷清颍湾。
母及子孙六百指,仰事俯育身久閒。
大江这南雁北向,故人闻缀行台班。
合眼有时得相见,不过梦中空往还。
起宗籍籍史,易退仕如止。
桐川大邑当孔道,弦歌声。
断桥流水来者谁,两辔相逢各惊喜。
丹青惨澹绘为图,邃幽穿知几里

简要说明

这首诗是宋代诗人方回为《郎川纪胜图》所作的题画诗,以与友人汝明、起宗的聚散情谊为核心线索,追忆早年共事、别离的往事,叙写二人晚年的生活状态与重逢的惊喜,借画作抒发对真挚友情的珍视,以及对岁月流逝、聚散无常的感慨,兼具叙事性与抒情性。

逐句注释

维汝明父起宗父,古润尝僚佐农扈。
维:发语词,无实义。汝明父、起宗父:指诗人的两位友人汝明、起宗,“父”为古代对男子的美称。古润:古润州,今江苏镇江一带。尝:曾经。僚佐:同僚共事。农扈:农政官署,此处指共同担任农务相关官职。
句意:你们二位啊,曾在润州一同辅佐农务官员共事。

酾酒金山焦山寺,马升州扬州府。
酾酒:滤酒,此处指设宴饮酒。金山、焦山:长江下游镇江境内的著名山川,焦山上有焦山寺。升州:古州名,治所在今江苏南京一带。扬州府:今江苏扬州。
句意:曾在金山、焦山寺设宴畅饮,后来你们分别乘马前往升州、扬州府赴任。

歌诗千百南北传,一别十年散还聚。
歌诗:指二人早年所作的唱和诗篇。千百:极言数量之多。南北传:在南北各地流传。散还聚:离散后再度相聚。
句意:我们唱和的诗篇数以千百,在南北各地流传,一别十年,如今终于离散重聚。

駸致五袠知天命,双鬓更无丝一缕。
駸致:疑为“浸至”的笔误,意为渐渐达到。五袠:“袠”通“秩”,五秩即五十岁。知天命:语出《论语·为政》“五十而知天命”,代指五十岁。丝:此处代指白发。
句意:岁月流转,我们渐渐到了知天命的年纪,你们两鬓却连一根白发都未曾生出。(注:此处“更无”或有版本异文,部分版本作“尚有”,可备参考)

昔贤相思即命驾,车而不笠莫敢侮。
昔贤:古代贤士。命驾:吩咐驾车启程,指即刻动身赴约。车而不笠:化用《越谣歌》“君乘车,我戴笠,他日相逢下车揖”,代指身份地位不同的贫贱之交。莫敢侮:不敢轻慢彼此情谊。
句意:古代贤人思念友人便即刻驾车前往,即便身份悬殊也绝不会轻慢这份情谊。

汝明家在军都山,田十五顷清颍湾。
军都山:今北京昌平西北的军都山,此处代指汝明的家乡。清颍湾:清、颍二水的弯曲水岸,泛指富饶的田园之地。
句意:汝明的家在军都山一带,拥有十五顷良田,坐落在清颍湾的水岸之间。

母及子孙六百指,仰事俯育身久閒。
六百指:“指”代指人口,百指为十人,六百指即六十人,极言家族人口繁盛。仰事俯育:对上侍奉父母,对下抚育子女,代指全家的生计与责任。閒:通“闲”,安逸清闲。
句意:家中母辈与子孙共计六十余人,对上侍奉长辈、对下抚育晚辈,长久以来都过得安逸清闲。

大江这南雁北向,故人闻缀行台班。(注:“这南”应为“之南”的笔误)
大江之南:长江以南。雁北向:大雁北飞,此处暗指汝明的行踪。缀行:跟随同僚。台班:台省官员,代指在朝廷任职。
句意:你如今身在长江以南,却听闻故人汝明已跟随同僚在台省为官。

合眼有时得相见,不过梦中空往还。
合眼:闭眼入睡。空往还:徒然往来,指只能在梦中相见,无法实际相聚。
句意:偶尔闭上眼睛便能梦见与你相见,却不过是在梦中徒然往来一场。

起宗籍籍史,易退仕如止。(注:“史”或为“仕”的笔误,或指史馆官职)
籍籍:声名显赫的样子。易退:轻易辞官退隐。仕如止:将仕途看得如同可随时停止的事物,指不贪恋官位。
句意:起宗你声名显赫,却能轻易辞官退隐,视仕途功名如可随时放下的外物。

桐川大邑当孔道,弦歌声。
桐川:今安徽郎溪一带,即郎川所在地。大邑:大县。当孔道:处于交通要道。弦歌声:语出《论语·阳货》“子之武城,闻弦歌之声”,代指地方教化兴盛、百姓安乐。
句意:桐川是地处交通要道的大县,境内处处洋溢着弦歌教化的升平气象。

断桥流水来者谁,两辔相逢各惊喜。
断桥:残破的小桥。流水:潺潺溪流。两辔:两匹战马的缰绳,代指二人骑马相逢。
句意:在断桥流水边缓缓而来的是谁?原来是你我二人,骑马相逢皆满心惊喜。

丹青惨澹绘为图,邃幽穿知几里。(注:“穿知”或有脱字,疑为“穿处”“穿窬”等,原句意为画作意境幽深)
丹青:绘画用的颜料,代指画作。惨澹:同“惨淡”,形容画面色彩淡雅、意境悠远。邃幽:幽深静谧的景致。
句意:以淡雅的丹青绘就这幅胜景图,画中幽深的景致仿佛能让人窥见郎川山水的悠远里程。

现代译文

你们二位啊,曾在润州同任农官,
也曾在金山焦山摆酒言欢,后来各赴升州、扬州的任上。
当年唱和的诗篇传遍南北,一别十载,今日终于重聚。
转眼都到了五十知天命的年纪,你们两鬓竟还不见一丝白发。
古时贤人思念友人便即刻驾车,哪怕身份悬殊也绝不轻慢情谊。
汝明的家在军都山下,清颍湾边有十五顷良田,
家中六十余口,上侍父母下抚子女,终日安逸清闲。
你如今身在江南,却听闻汝明已在朝中随班为官。
偶尔梦里尚能相见,醒来却只剩空自往来的怅惘。
起宗你声名远扬,却能轻易辞官,视仕途如敝履。
桐川是交通要道的大县,境内弦歌阵阵,教化兴盛。
断桥流水旁相逢的是谁?原来是你我,骑马相见满是惊喜。
以淡墨丹青绘就这幅郎川胜景,画中幽深景致,仿佛藏着千里山水。

创作背景

方回为宋末元初文学家,这首诗是其为友人所作的题画诗,《郎川纪胜图》当为描绘安徽郎川山水的画作。诗人早年与汝明、起宗二人同在润州共事,有过一段共事与唱和的经历,后二人分别赴任,一别十载。晚年重逢后,起宗在桐川任县令,汝明则在朝中为官,二人重逢后绘此图纪念,方回遂题诗于此。诗中既追忆了早年交游的情谊,也抒发了岁月流逝、聚散无常的感慨,同时赞颂了友人的为政与生活状态。学界对其具体创作年份暂无定论,一般认为作于宋末或元初方回晚年时期。

艺术赏析

  1. 题画与抒情结合:作为题画诗,全诗既紧扣“郎川纪胜图”的创作缘起,又以个人友情为叙事主线,将画中景致与人生经历融为一体,既写画作的意境,又抒真挚的情谊,打破了题画诗单纯咏画的局限。
  2. 用典自然贴切:多处化用经典典故,如“知天命”出自《论语》,点明友人的年龄与人生境界;“车而不笠”化用《越谣歌》,含蓄表达了友人之间不因身份变化而改变的情谊,典故运用自然不露痕迹,增强了诗歌的文学厚重感。
  3. 结构层次清晰:全诗以时间为线索,先追忆早年共事、别离,再叙写友人晚年的生活与近况,继而写重逢的惊喜,最后落脚于题画的主题,层层递进,将回忆、抒情与咏画有机结合,情感流转自然。
  4. 语言质朴真挚:全诗采用古体诗的自由句式,语言平实自然,没有刻意雕琢的辞藻,却将真挚的友情、岁月的感慨融入其中,尤其是“合眼有时得相见,不过梦中空往还”一句,以浅白的语言道出了聚散无常的惆怅,情感真挚动人。
  5. 细节描写生动:诗中对友人生活状态的描写(如“母及子孙六百指,仰事俯育身久閒”)、重逢场景的刻画(“断桥流水来者谁,两辔相逢各惊喜”),都极具画面感,让读者能够直观感受到诗人与友人的情谊与生活状态。

常见问题

《题郎川纪胜图》的作者和朝代是什么?

《题郎川纪胜图》的作者是方回,页面按宋作品展示。

《题郎川纪胜图》主要写了什么?

这首诗是宋代诗人方回为《郎川纪胜图》所作的题画诗,以与友人汝明、起宗的聚散情谊为核心线索,追忆早年共事、别离的往事,叙写二人晚年的生活状态与重逢的惊喜,借画作抒发对真挚友情的珍视,以及对岁月流逝、聚散无常的感慨,兼具叙事性与抒情性。

《题郎川纪胜图》的创作背景是什么?

方回为宋末元初文学家,这首诗是其为友人所作的题画诗,《郎川纪胜图》当为描绘安徽郎川山水的画作。诗人早年与汝明、起宗二人同在润州共事,有过一段共事与唱和的经历,后二人分别赴任,一别十载。晚年重逢后,起宗在桐川任县令,汝明则在朝中为官,二人重逢后绘此图纪念,方回遂题诗于此。诗中既追忆了早年交游的情谊,也抒发了岁月流逝、聚散无常的感慨,同时赞颂了友人的为政与生活状...

《题郎川纪胜图》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 题画与抒情结合 :作为题画诗,全诗既紧扣“郎川纪胜图”的创作缘起,又以个人友情为叙事主线,将画中景致与人生经历融为一体,既写画作的意境,又抒真挚的情谊,打破了题画诗单纯咏画的局限。 2. 用典自然贴切 :多处化用经典典故,如“知天命”出自《论语》,点明友人的年龄与人生境界;“车而不笠”化用《越谣歌》,含蓄表达了友人之间不因身份变化而改变的情谊,典故运用...