赠寿昌墨客叶实甫

这首宋末元初诗人方回赠送给寿昌墨客叶实甫的作品，以文房四宝（尤其墨）为核心议题，追溯书写工具从远古到当世的演变，感叹当世文房佳品难得、墨质低劣，暗含对宋末世风与艺文衰落的感慨。现存文本至“羲献”戛然而止，未竟全章。

1. 古人削竹以为笔，木板为方竹为策
   • 削竹以为笔：远古以削尖的竹片作为书写工具，即竹笔。
   • 木板为方：将木板加工成方形书写载体，即版牍。
   • 竹为策：将竹片编联成简牍，即简策。此句追溯上古书写工具的雏形。
2. 其字科斗或鸟迹，或篆或籀煤傅漆
   • 科斗：科斗文，上古文字的一种，笔画头粗尾细，状如蝌蚪。
   • 鸟迹：鸟虫书，以鸟、虫形态为笔画的古文字。
   • 篆、籀：分别指篆书与籀文（即大篆，因《史籀篇》得名）。
   • 煤傅漆：以炭墨附着载体书写，此句讲上古至先秦的文字形态与原始书写材料。
3. 未有今人所谓墨，晋发汲冢尚可识
   • 晋发汲冢：指西晋太康二年汲郡人盗发魏襄王墓，出土战国竹书数十车，即汲冢竹书，其文字仍可辨识。此句意为在今人所用的精制松烟墨出现前，即便出土古简也可通过原有书写方式识别。
4. 地中间获钟鼎刻，文为之具未为极
   • 钟鼎刻：即钟鼎文，铸刻在青铜器上的铭文。
   • 文为之具：指文字书写的笔、墨等工具至此齐备，但仍未臻极致。
5. 何其妙哉善摹画，束缚毫管备{肝干换八}饰
   • 束缚毫管：将兽毫束为笔杆，即制笔工艺。
   • 备{肝干换八}饰：原诗用字为异体脱漏，疑为备华饰，指笔具制作时加以精美装饰。此句赞叹笔具工艺的精巧华美。
6. 鹤眼凤味凿湍石，黟楮剡藤捣成足
   • 鹤眼凤味：疑指砚石纹理，鹤眼为砚石的眼状斑纹，凤味指优美色泽。
   • 凿湍石：从湍急溪涧开采优质砚石。
   • 黟楮、剡藤：分别为黟县楮皮、剡县藤皮，均为古代名纸的优质原料。
   • 捣成足：指纸张捣制工艺完备，品质上乘。此句讲砚、纸的优质原料与制作。
7. 松烟鱼胞和坚密，夸精斗巧不遗力
   • 松烟：以松脂烧烟制成的传统制墨原料。
   • 鱼胞：鱼鳔，为古代制墨的优质胶料，可使墨质坚密。
   • 和坚密：松烟与鱼胶调和后墨质坚实细密。
   • 夸精斗巧：制墨工匠竞相追求精巧工艺，不惜心力。此句讲优质墨的制作标准。
8. 隶真行草最后出，万乃不能及古一
   • 隶真行草：指后世出现的隶书、楷书、行书、草书。
   • 万乃不能及古一：意为后世书艺即便繁多，也不及古人百分之一，感叹后世书法不及古贤。
9. 有良弓矢无良射，器利工拙缪绳尺
   • 缪绳尺：违背标准、不合规矩。此句以良弓利矢却无善射者为喻，言即便有精良文房器具，若使用者技艺拙劣，也违背书写的核心要义。
10. 风颓俗降叹近日，四宝往往俱难得，尤艰得者墨一物
    • 风颓俗降：指近世世风颓败、艺文水准下降。
    • 四宝：即文房四宝：笔、墨、纸、砚。
    • 此句感叹近世文房佳品难得，尤以墨最为稀缺。
11. 燃爇膏脂磔桐实，非胶太燥则太溢
    • 燃爇膏脂：疑指制墨时熬煮胶料的工序。
    • 磔桐实：磔为分裂，桐实即桐子，为制墨的辅助配料。
    • 非胶太燥则太溢：制墨时胶料比例难以掌控，胶少则墨质干燥易断，胶多则墨汁流淌溢出。此句揭露当世制墨工艺的弊病。
12. 高价玄圭诡苍璧，其实不直瓦与砾
    • 玄圭、苍璧：古代礼器，此处代指售价高昂的名贵墨品。
    • 不直瓦与砾：意为实际质量连瓦砾都不如，反讽当世高价劣墨。
13. 羲献：指东晋大书法家王羲之、王献之父子，文本未竟，推测应为联系二王书法与当世墨质的对比，以强化批判意涵。

远古之人削竹为笔，以木板为牍、编竹片为简策成书。
那时文字或为科斗鸟迹，或为篆籀古体，以炭墨附着书写。
尚未有如今人所用的精制墨品，即便西晋发掘汲冢竹书，仍能辨识其文。
世间出土的钟鼎铭文，书写工具已然齐备，却仍未臻极致。
何等精妙啊！将毫毛束成笔管，再加以华美装饰。
从湍溪凿取带鹤眼凤纹的砚石，用黟楮、剡藤捣制出上好纸张。
松烟配鱼胶调和成坚密的墨料，工匠们竞相求精，不惜心力。
隶书、楷书、行书、草书相继出现，后世书艺纵多，也不及古人万一。
就像有良弓利矢却无善射之人，器具精良却技艺拙劣，终是违背规矩。
感叹近世风颓俗降，文房四宝往往难得，其中尤以墨最为稀罕。
如今制墨，或燃膏煮胶、或裂取桐实，胶的比例总难拿捏：胶少则墨燥易断，胶多则墨汁漫溢。
那些卖得玄圭苍璧般高价的名墨，其实连瓦砾都不如。
（末句“羲献”未竟，余意待补）

方回为宋末元初诗人、文学评论家，推崇唐宋古文与正统艺文，对文房器具、书法艺术颇有研究。寿昌（今浙江建德西南）为南宋时期文墨之乡，叶实甫为当地擅长制墨或书法的墨客。此诗当作于宋末，方回借赠诗之机，梳理文房四宝的演变脉络，感叹当世制墨工艺衰落、文房佳品稀缺，暗含对宋末世风颓败、艺文水准下滑的忧虑。现存文本或因传抄脱漏，仅存前半部分。

1. 溯源批判的线性结构：全诗以书写工具的演变为主线，从远古竹笔简牍，到中古文房四宝的完备，再到当世制墨的弊病，层层递进，先扬后抑，以古之精良反衬今之粗劣，批判矛头直指世风与工艺的衰落。
2. 用典贴切，比喻生动：多处运用文化典故，如汲冢竹书、钟鼎文、羲献书法等，强化文本的文化厚重感；以“良弓矢无良射”比喻器具精良却使用者技艺不足，以“玄圭苍璧”反讽高价劣墨，形象贴切。
3. 古雅凝练的语言风格：全诗采用古体诗形式，多用书面雅语，句式整齐，韵脚和谐，兼具学术考据性与文学审美性，既展现了方回对文房文化的深入了解，又不失诗意表达。
4. 戛然而止的留白艺术：末句“羲献”未竟，推测应为联系二王书法与当世墨质的对比，进一步强化批判意涵，给读者留下想象空间，使得未尽之意更显悠长。