赠医士清溪居士丘通甫

乃翁挟艺专淮乡，使死者生危不亡。
远如扁鹊师长桑，又如近世庞安常。
所交者谁龙虎骧，真李临淮郭汾阳。
军门出入一药囊，精兵十万无金疮。
参苓硝石雄附姜，补泻虚实调炎凉。
晚择所从遨真扬，郄家太尉王东床。
有子有子跨灶郎，半夜衣传肘后方。
清溪居士清名香，心欲识面形参商。
迩来解后古余杭，其言亹亹慨以慷。
七表八里谁能详，三部九候吾独臧。
八十一难声琅琅，素问灵枢腹为箱。
望形察色起仆僵，馘浮二竖完膏盲。
伤寒足脉根膀胱，过经七日妖灾禳

简要说明

这是一首七言古体赠诗，以赞誉丘通甫的家学渊源与精湛医术为核心，先铺写其父的医名与交游，再转写丘通甫继承父业、才学过人，最终抒发二人杭州邂逅的相见恨晚之情，兼具对医者医德学识的推崇与真挚情谊的抒发。

逐句注释

乃翁挟艺专淮乡：乃翁指丘通甫之父；挟艺指身怀医术；专淮乡意为在淮地一带独擅医名。
使死者生危不亡：使濒临死亡的患者得以复生，危急病患转危为安。
远如扁鹊师长桑：扁鹊为古代名医，曾师承长桑君习得医术，此处以扁鹊类比丘父的师承正统、医术高超。
又如近世庞安常：庞安常为北宋著名医家，精于伤寒症治疗，此处将丘父比作当世名医。
所交者谁龙虎骧：龙虎骧形容气概昂扬如龙如虎，指丘父所结交皆为杰出豪杰。
真李临淮郭汾阳：李临淮即唐代名将李光弼（封临淮郡王），郭汾阳即郭子仪（封汾阳郡王），二人皆是平定安史之乱的中兴名臣，此处以二人比喻丘父的交游皆为安邦定国的豪杰。
军门出入一药囊：指丘父在军中行医，随身仅携带药囊，医术简便高效。
精兵十万无金疮：金疮指刀剑造成的创伤，形容经丘父治疗的十万士兵皆无因外伤致死的情况，凸显其外科医术精湛。
参苓硝石雄附姜：列举人参、茯苓、硝石、雄黄、附子、生姜等常用中药材，泛指各类治病药材。
补泻虚实调炎凉：补泻为中医核心治疗法则，炎凉代指寒热失衡，指丘父能根据患者虚实情况调节阴阳寒热。
晚择所从遨真扬：真、扬指真州（今江苏仪征）、扬州，指丘父晚年游历真扬一带，择良主而行医。
郄家太尉王东床：郄鉴为晋代太尉，曾到王导家选婿，王羲之坦腹东床被选中，此处以“东床”代指高贤贵客，形容丘家往来皆有名流，或丘通甫受到显贵礼遇。
有子有子跨灶郎：跨灶郎指才能超过父亲的子嗣，古人以“跨灶”比喻子胜父业，此处指丘通甫继承家学且医术更胜一筹。
半夜衣传肘后方：肘后方指晋代葛洪所著《肘后备急方》，代指家传医方秘术，此处形容丘通甫得父亲真传，传承家学秘方。
清溪居士清名香：清溪居士为丘通甫的号，指其清誉远扬。
心欲识面形参商：参、商为二星宿，此出彼没永不相见，比喻二人此前一直未能见面。
迩来解后古余杭：迩来指近来；解后同“邂逅”；余杭即杭州，指方回与丘通甫在杭州相逢。
其言亹亹慨以慷：亹亹指谈吐不倦、条理清晰，形容丘通甫言谈慷慨激昂、见识不凡。
七表八里谁能详：七表八里为中医脉学分类，七表指浮、芤、滑、实、弦、紧、洪七种脉象，八里指沉、迟、伏、濡、弱、细、缓、微八种脉象，此处泛指完整的脉学理论。
三部九候吾独臧：三部九候为中医脉诊方法，指头、手、足各有天、地、人三部，每部又分三候共九候；臧通“藏”，此处指丘通甫独精通脉诊之术。
八十一难声琅琅：《八十一难》即中医经典《难经》，形容丘通甫对《难经》烂熟于心，诵读流畅。
素问灵枢腹为箱：《素问》《灵枢》为《黄帝内经》的核心组成部分，形容丘通甫胸中装满医学经典，学识渊博。
望形察色起仆僵：指通过观察患者形貌气色，能使倒地僵仆的危重病人苏醒痊愈。
馘浮二竖完膏盲：二竖指病魔，出自《左传·成公十年》晋侯梦二竖子居于膏肓的典故；馘原指割取敌耳，此处引申为祛除；膏肓指人体深处难治部位，形容丘通甫能治愈疑难重症。
伤寒足脉根膀胱：中医六经辨证中，伤寒初起多起于太阳膀胱经，此处指丘通甫精通伤寒病的脉理。
过经七日妖灾禳：过经指伤寒病按六经传变，《伤寒论》有“七日以上自愈者，以行其经尽故也”；禳指祛除灾殃，形容丘通甫能在伤寒传变过程中及时治愈病症。

现代译文

您的父亲以医术独步淮乡，
能令死者复生危者得安。
远可比扁鹊师承长桑君，
又如近世名医庞安常。
他所结交尽是龙虎之士，
恰似李郭般的中兴豪杰。
出入军营仅携一囊药石，
十万精兵皆无刀剑伤残。
人参茯苓硝石雄黄姜，
补泻虚实调寒热阴阳。
晚年择主游历真扬之间，
门庭如郄家选东床般高贤满座。
您这位跨灶的贤郎，
夜半承传家传的肘后秘方。
清溪居士您清名远扬，
我久欲相见却如参商相隔。
近来在杭州与您邂逅，
您谈吐不倦慷慨激昂。
七表八里脉学谁能通晓？
三部九候唯有您独擅其长。
《八十一难》诵读朗朗，
《素问》《灵枢》装满胸膛。
望形察色能起僵仆之危，
祛除二竖治愈膏肓之疾。
伤寒脉理根源于膀胱，
七日传变亦能消弭灾殃。

创作背景

方回为宋末元初著名文学家，曾仕宋为严州知州，宋亡后隐居不仕，游历江淮一带。此诗当作于其旅居杭州（余杭）之时，偶遇医士丘通甫（号清溪居士）。宋末战乱频仍，医者在军中与民间的作用凸显，方回为丘通甫的精湛医术、家学渊源以及二人相见恨晚的情谊所感，遂作此诗赠之，既赞誉了丘家两代的医名，也抒发了相知相惜的真挚情感。

艺术赏析

章法严谨，层层递进：全诗先铺写丘父的医名与交游，奠定家学渊源的基础，再转写丘通甫继承父业、才学过人，继而叙写二人邂逅的情景，最后集中赞扬其医学造诣，从家世到本人，从相识到赞誉，脉络清晰，层次分明。
用典贴切自然：全诗大量运用中医典故与历史典故，如扁鹊师承、庞安常医名、李郭名将、东床坦腹、《难经》《黄帝内经》、二竖入膏肓等，既准确烘托了丘家的医名声望与丘通甫的学识，又增添了诗歌的典雅性，无堆砌之弊。
表现手法多样：以铺陈手法罗列药材、脉学术语，展现丘通甫的医学功底；以“龙虎骧”“腹为箱”等比喻，形象刻画其交游与学识；通过“形参商”与“解后”的对比，抒发相见恨晚的真挚情感。
雅俗共赏，情感真挚：语言兼具文人诗的典雅辞藻与通俗表达，既表达了对医者的高度赞誉，又不失平实真挚的情感，同时通过“军门出入”一句侧面反映了宋末战乱的社会背景，兼具文学性与社会史价值。

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