记游自次前韵

本诗为宋末元初诗人方回记游后自抒怀抱的残篇，以次韵自叙生平经历与晚年心境，既有对自身衰老的感慨，亦有对世路艰难、志业未竟的叹惋，今仅存前半段内容。

1. 百岁十分过七分：意谓年已七十（古人以百岁为全寿，过七分即七十岁）。
2. 侥幸古来所希有：希，通“稀”。意谓侥幸活到七十岁，自古以来都是少见的。
3. 寻壑经丘讵得知：化用陶渊明“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”句，讵，岂、怎么。意谓往日游赏山水，哪里能料到今日晚景。
4. 揣谓偷閒问花柳：揣度，自以为；偷閒，偷得浮生半日闲；问花柳，指游赏春景。意谓曾自以为能偷闲赏玩春景。
5. 未暇扶杖支疲癃：疲癃，衰老多病之人，此处指自身衰老体衰。意谓连扶杖支撑病体都已力不从心。
6. 每羞照镜现老丑：每每对着镜子看见自己衰老丑陋的模样，都感到羞愧。
7. 商洛隐遁似辈行：商洛，指汉初隐于商山的“商山四皓”；辈行，同辈、同列。意谓自己如同商山四皓一般归隐。
8. 幽并游侠豆朋耦：幽并，古代幽州、并州，多慷慨悲歌之士；游侠，尚义轻生的侠客；“豆”疑为“友”之讹误；朋耦，同伴、朋辈。意谓昔日结交的都是幽并游侠般的豪友。
9. 朝哦雅什讽骚些：雅什，泛指高雅诗篇；骚些，指屈原《离骚》，“些”为楚地语气词。意谓早晨吟诵雅诗，晚间讽诵《离骚》。
10. 夜玩易爻测玄首：易爻，《周易》中的爻辞；玄首，指道家玄理的要旨。意谓夜晚研习《周易》爻辞，探究道家玄理的核心。
11. 焚膏空余冰檗心：焚膏，点灯夜读，化用韩愈“焚膏油以继晷”；冰檗，比喻清苦的生活。意谓终日焚膏继晷读书，却空有清苦的志向。
12. 补{衣中加八}不到犁锄手：此处“补{衣中加八}”疑为“补袞”之讹误（“袞”为古代帝王礼服，“补袞”指匡正朝廷过失）；犁锄手，指农夫，代指耕读劳作或底层处境。意谓未能尽到匡正朝政的职责，反而落得如同耕锄农夫般的境遇。
13. 惊思此生如掣电：掣电，闪电，形容时光飞逝。意谓猛然惊觉此生如闪电般短暂。
14. 昨日黄童今白叟：黄童，孩童；白叟，白发老人。意谓昨日还是稚子，今日已成老翁。
15. 炙眉折肱了不悔：炙眉，疑指遭受磨难；折肱，折断胳膊，喻指历经挫折。了不悔，全然不后悔。
16. 爱评文字判是否：喜爱品评诗文，判定是非优劣。
17. 包藏彼且城府深：彼，指他人；城府深，指心机深沉、难以揣测。
18. 骾直我乃肺肝呕：骾直，同“耿直”；肺肝呕，谓倾吐肺腑之言，毫无保留。
19. 尔来何止师左次：尔来，近来；师左次，出自《左传》，指军队败退。意谓近来何止是兵败般的失意。
20. 三十六策上策走：化用“三十六计，走为上计”，意谓万般处境中，避世归隐已是最佳选择。
21. 况如韩子生之辰：韩子，此处或借指韩愈，亦或指向自身；生之辰，出生之时。
22. 牛奋其角箕张口：化用战国典故，喻指敌对势力强盛难敌。意谓如同当年异象一般，对手势头正猛。
23. 梯冲百道公输攻：梯冲，云梯、冲车，古代攻城器械；公输，指鲁班，古代著名工匠。意谓对方以百道攻城器械发动猛攻。
24. 一兽不答坚墨守：墨守，化用墨子守城典故，指坚守防御。意谓己方如墨子般坚守，却无人回应支援。
25. 城西俊游小不忍：俊游，胜游、雅游；小不忍，指不忍舍弃。意谓城西的雅游盛景，实在不忍割舍。
26. 焉能：未竟之语，意为“怎么能”，后续内容已佚失。

年逾七十已是古来稀，
游赏山水哪料今时景，
曾以为能偷闲赏春柳。
如今扶杖都觉力不从心，
照镜见衰老模样常羞赧。
我如商山四皓般归隐，
旧交都是幽并豪侠友。
朝诵雅诗夜读《离骚》，
昼研《周易》夜探玄理。
焚膏继晷空有清苦心，
未能匡正朝政反落耕锄境。
惊觉此生如闪电飞逝，
昨日稚子今朝已成白头翁。
历经磨难始终不后悔，
只爱品评诗文辨是非。
他人城府深难测，
我却耿直倾肺腑。
近来何止兵败失意，
三十六计唯有归隐走为上。
恰如韩子出生时异象，
牛奋其角箕张其口势难挡。
云梯冲车百道如公输猛攻，
我如墨子坚守却无人应援。
城西雅游盛景实难舍，
焉能……

方回为宋末元初诗人，南宋末年曾为官，元兵南下后降元，晚年归隐杭州。此诗为其晚年归隐后的记游抒怀之作，以次韵体回忆生平，抒发历经世变、衰老多病、志业未竟的复杂心境，今仅存残篇。

1. 用典繁密含蓄：全诗大量化用古典典故，如商山四皓、焚膏继晷、补袞、墨子守城等，既展现深厚学识，又以含蓄笔法抒发身世感慨，避免直白抒情。
2. 对比手法突出：以“昨日黄童今白叟”的时光对比、“包藏彼且城府深”与“骾直我乃肺肝呕”的性格对比，凸显自身耿直与世俗机心的冲突，强化情感张力。
3. 格律严谨工整：作为次韵诗，严格遵循韵脚规则，部分句段对仗工整，体现宋诗成熟的格律特色，读来音韵和谐。
4. 情感层层递进：从对衰老的羞愧，到志业未竟的叹惋，再到世路艰难的感慨，情感逐层铺展，真挚可感。