这是一首说理抒怀诗,核心围绕“知命”的人生哲理展开:批判沉溺奢靡安逸的处世方式,主张顺应天命、寡欲自持,最终获得身心康健与精神安宁。
李寅之招饮同登九江城
恭惟天所赋,知命良独难。
度索侈琛玩,蒸乳甘珍餐。
小迷积巨悔,近逸生遐患。
寡疾骨健寿,少营神閒安。
度索侈琛玩,蒸乳甘珍餐。
小迷积巨悔,近逸生遐患。
寡疾骨健寿,少营神閒安。
简要说明
逐句注释
- 恭惟天所赋,知命良独难
- 恭惟:恭敬推究、思量,为文言常用发语词。
- 天所赋:上天赋予人的禀赋、性命与本分。
- 知命:语出《论语·为政》“五十而知天命”,指知晓自然法则、顺应天命本分,懂得安身立命的道理。
- 良独难:实在是一件极为艰难的事。
- 度索侈琛玩,蒸乳甘珍餐
- 度索:此处借指沉溺游乐、追求奢华享受(一说“度索”为古代宫观名,代指奢靡游乐场所)。
- 侈琛玩:崇尚、夸耀珍贵的珍宝玩物,指向世俗的奢靡享乐之风。
- 蒸乳:将牲畜乳汁烹煮加工,代指精细考究的饮食。
- 甘珍餐:以珍贵餐食为甘美,贪图口腹之欲。
- 小迷积巨悔,近逸生遐患
- 小迷:微小的过失、短暂的迷惑。
- 积巨悔:积累为巨大的悔恨与损失。
- 近逸:贪图眼前短暂的安逸。
- 生遐患:招来长远的祸患。
- 寡疾骨健寿,少营神閒安
- 寡疾:少生疾病。
- 少营:减少世俗钻营、操劳奔波与外物牵绊。
- 神閒安:心神清闲安宁,不受俗务拖累。
现代译文
恭敬思量上天赋予的本分,
知晓天命实在是万般艰难。
沉溺游乐崇尚珍宝玩物,
烹煮乳汁当作珍馐美餐。
小小的过失积累成大悔恨,
眼前的安逸招来远祸患。
少生病则筋骨强健长寿,
少钻营则心神清闲安宁。
创作背景
方回为宋末元初文学家,这首诗的具体创作时间暂无确切定论。结合文本来看,应是诗人与友人宴饮登高之余,借饮酒抒怀之机阐发人生感悟:有感于当时社会的奢靡之风与世人贪图安逸的现状,结合自身历经宋元易代的人生际遇,反思得失,传递出顺应天命、淡泊自持的人生态度。
注:本次解析基于用户提供的诗歌文本,其标题与正文内容略有出入,暂按给定文本解读。
艺术赏析
- 逻辑层层递进,正反对比鲜明:全诗以“知命难”开篇立旨,先批判奢靡享乐的行为,再阐述其带来的长远祸患,最后以正面的寡欲处世之道收束,正反对照,将抽象的人生哲理阐释得透彻清晰。
- 语言质朴平实,兼具宋诗说理特色:全诗无生僻典故,用词浅近直白,以通俗的文言传递深刻的人生道理,契合宋诗“以文为诗”“以理入诗”的典型风格。
- 意境沉稳内敛:全诗以议论为主,无繁复景物铺陈,整体意境平淡沉稳,传递出顺应自然、淡泊自持的人生境界,符合方回后期诗作回归平淡、反思人生的创作风格。
常见问题
《李寅之招饮同登九江城》的作者和朝代是什么?
《李寅之招饮同登九江城》的作者是方回,页面按宋作品展示。
《李寅之招饮同登九江城》主要写了什么?
这是一首说理抒怀诗,核心围绕“知命”的人生哲理展开:批判沉溺奢靡安逸的处世方式,主张顺应天命、寡欲自持,最终获得身心康健与精神安宁。
《李寅之招饮同登九江城》的创作背景是什么?
方回为宋末元初文学家,这首诗的具体创作时间暂无确切定论。结合文本来看,应是诗人与友人宴饮登高之余,借饮酒抒怀之机阐发人生感悟:有感于当时社会的奢靡之风与世人贪图安逸的现状,结合自身历经宋元易代的人生际遇,反思得失,传递出顺应天命、淡泊自持的人生态度。 注:本次解析基于用户提供的诗歌文本,其标题与正文内容略有出入,暂按给定文本解读。
《李寅之招饮同登九江城》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 逻辑层层递进,正反对比鲜明 :全诗以“知命难”开篇立旨,先批判奢靡享乐的行为,再阐述其带来的长远祸患,最后以正面的寡欲处世之道收束,正反对照,将抽象的人生哲理阐释得透彻清晰。 2. 语言质朴平实,兼具宋诗说理特色 :全诗无生僻典故,用词浅近直白,以通俗的文言传递深刻的人生道理,契合宋诗“以文为诗”“以理入诗”的典型风格。 3. 意境沉稳内敛 :全诗以议...