这首诗是诗人舟行返乡途中的即景之作,以清明将至的时节为背景,将春日乡野的鲜活景致、近乡的欣慰与对先祖的淡远怀思融为一体,语言浅淡自然,情感真挚内敛,于寻常景物中透出归乡的暖意。
舟行青溪道中入歙十二首
野桃篱落鹊双鸣,春晓微寒放嫩嫩晴。
汛扫松楸家已近,犹余七日是清明。
汛扫松楸家已近,犹余七日是清明。
简要说明
逐句注释
- 野桃篱落鹊双鸣:野桃,野生桃树;篱落,篱笆院落;鹊双鸣,喜鹊两两啼鸣,勾勒出春日乡野清晨的鲜活生机。
- 春晓微寒放嫩嫩晴:春晓,春日清晨;微寒,春寒料峭;嫩晴,初绽的晴日,叠字“嫩嫩”强化了晴光柔润清新的质感,精准捕捉春日晴光独有的青涩暖意。
- 汛扫松楸家已近:汛扫,洒扫清扫,此处特指清明祭扫前的墓园清扫,典出《左传》“汛扫宗庙”;松楸,松树与楸树,古代墓地常植此二树,后世以其代指墓园、祖坟所在;家已近,点明舟行已临近故乡。
- 犹余七日是清明:犹余,还剩下;清明,二十四节气之一,亦是传统先祖祭扫节日,此句点明时节,呼应前文“汛扫松楸”的祭扫背景,收束全诗情感。
现代译文
春日清晨还带着些许春寒,初晴的天色裹着柔润的嫩意。野桃绽放在篱边院落,喜鹊双双啼鸣,满是乡野春日的生机。舟行途中望见墓园的松楸,想来家乡已近在眼前——算一算,再过七日便是清明了。
创作背景
方回为宋末元初徽州歙县(今安徽黄山歙县)人,此诗属于组诗《舟行青溪道中入歙十二首》,是其舟行青溪(徽州境内河流)返乡途中的作品。宋末时局动荡,方回晚年多隐居乡梓,此诗创作于清明前七日,诗人行近故乡,眼见春日乡野景致,联想到即将到来的祭扫节日,于旅途劳顿中生出近乡的欣慰与淡远的怀乡、怀祖之情。
艺术赏析
- 情景交融的意象组合:全诗以“野桃、篱落、鹊鸣、嫩晴”等浅近意象开篇,用白描手法还原乡野晨间实景,奠定柔和舒缓的基调;后两句以“松楸”暗合祭扫背景,自然将写景过渡到乡思,最后以“清明将至”收束,将春景、归乡、怀祖三重情感融为一体,无刻意抒情却意蕴悠长。
- 语言的生活化质感:全诗无晦涩典故,以口语化的浅近词汇入诗,叠字“嫩嫩”的运用尤其精妙,将春日晴光的娇柔质感具象化,区别于盛夏晴日的浓烈,精准贴合乡野春日的清新气质。
- 格律合规的近体诗范式:此诗为标准七言绝句,符合近体诗格律要求:首句入韵,次句押韵,第三句转仄不押韵,第四句复押“ing”部韵,节奏明快和谐,体现了宋末律诗浅近自然的审美倾向。
- 内敛的情感表达:诗人未直接抒发归乡的喜悦或怀祖的悲戚,仅以“家已近”“七日清明”平淡道出,却于景物与时节的结合中,将近乡的欣慰、对先祖的追思自然流露,符合宋末诗坛“以平淡见意”的创作主流。
常见问题
《舟行青溪道中入歙十二首》的作者和朝代是什么?
《舟行青溪道中入歙十二首》的作者是方回,页面按宋作品展示。
《舟行青溪道中入歙十二首》主要写了什么?
这首诗是诗人舟行返乡途中的即景之作,以清明将至的时节为背景,将春日乡野的鲜活景致、近乡的欣慰与对先祖的淡远怀思融为一体,语言浅淡自然,情感真挚内敛,于寻常景物中透出归乡的暖意。
《舟行青溪道中入歙十二首》的创作背景是什么?
方回为宋末元初徽州歙县(今安徽黄山歙县)人,此诗属于组诗《舟行青溪道中入歙十二首》,是其舟行青溪(徽州境内河流)返乡途中的作品。宋末时局动荡,方回晚年多隐居乡梓,此诗创作于清明前七日,诗人行近故乡,眼见春日乡野景致,联想到即将到来的祭扫节日,于旅途劳顿中生出近乡的欣慰与淡远的怀乡、怀祖之情。
《舟行青溪道中入歙十二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 情景交融的意象组合 :全诗以“野桃、篱落、鹊鸣、嫩晴”等浅近意象开篇,用白描手法还原乡野晨间实景,奠定柔和舒缓的基调;后两句以“松楸”暗合祭扫背景,自然将写景过渡到乡思,最后以“清明将至”收束,将春景、归乡、怀祖三重情感融为一体,无刻意抒情却意蕴悠长。 2. 语言的生活化质感 :全诗无晦涩典故,以口语化的浅近词汇入诗,叠字“嫩嫩”的运用尤其精妙,将春日...