苧萝山

这首诗为登临苧萝山的怀古之作，借西施浣纱的经典典故，以山水意象烘托历史陈迹的空寂，通过对王轩遇仙传说的发问，抒发了物是人非的怀古怅惘与对历史传说的玩味思考。

1. 遥山尚拥云鬟翠：遥山指远处的苧萝山；云鬟原指女子乌黑蓬松的发髻，此处以喻连绵青翠的山峦，化用西施的女性形象；拥意为笼罩、环抱。句意：远处的苧萝山还像西施的云鬓一般，被翠绿的云气环抱萦绕。
2. 流水空闻玉佩声：流水指苧萝山下的若耶溪，即西施浣纱之处；玉佩声为传说中西施浣纱时身上佩戴的玉饰之声；空闻意为徒然听闻，暗含斯人已逝、遗迹空存的怅惘。句意：山下的溪水边，只徒然还能听闻当年西施的环佩之声。
3. 千古人传浣纱地：千年极言时间之久；浣纱地即苧萝山下若耶溪畔，是西施浣纱的故址。句意：千百年间世人都传扬这里是西施浣纱的地方。
4. 王轩何事得逢迎：王轩为唐代士人，据《太平广记》记载，其游苧萝山时题诗于壁，夜间有女子（传为西施之魂）和诗，二人得以相见；逢迎此处指相遇、相逢。句意：王轩究竟为何竟能与西施的魂魄相逢呢？

远处的苧萝山，仍像西施的云鬓般裹着青翠的云气；
山下的若耶溪畔，只空自回荡着传说中西施的环佩清音。
千百年间世人都认定这里是西施浣纱的故地，
可王轩究竟凭什么，竟能与这位千古美人相逢？

姚宽为南宋绍兴年间进士，通天文、历法，工于诗词。这首诗是其游历诸暨苧萝山（西施故里）时所作，借当地古迹抒发怀古之思。关于此诗是否暗含家国兴亡的感慨，学界存在不同解读，主流观点仍以单纯的怀古咏史为核心。

1. 意象化用与比喻精巧：首句以“云鬟翠”喻苧萝山，将静态山峦与西施的女性形象结合，暗扣西施故里的主题，把自然山水赋予灵动的人文美感，用笔凝练。
2. 虚实相生的意境营造：前两句以实景衬虚声——“遥山”“流水”是眼前实景，“云鬟翠”是比喻后的意象，“玉佩声”则是传说中的虚声，虚实结合烘托出空灵怅惘的怀古氛围，将山水与历史传说融为一体。
3. 用典与设问收束：后两句化用《太平广记》中王轩遇西施的典故，以问句作结，不直接抒发情感，而是通过发问引发读者对历史传说的思考，将怀古之情藏于疑问之中，余味悠长。
4. 格律精工的近体特色：全诗为七言绝句，前两句严格对仗，“遥山”对“流水”，“尚拥”对“空闻”，“云鬟翠”对“玉佩声”，平仄合律，体现了宋诗精工内敛的语言风格。