归途次韵

这首七言绝句是诗人归途途经浯溪寺时所作，以春日所见风物为引子，借“庭下无书带草”与“步头有水仙花”的鲜明对比，抒发了物是人非、故乡旧迹难寻的怀旧怅惘，同时暗含对时光流逝的淡淡感慨。

1. 春风乔木浯溪寺：春风指春日和暖的风；乔木为高大的树木，古诗中常用来指代故园旧居的标志性风物；浯溪寺位于今湖南祁阳浯溪畔，因唐代元结在此隐居、刻石撰文而闻名。句意：春日暖风里，浯溪寺旁的乔木长势苍劲繁茂。
2. 指点肖流问故家：指点即以手指引方向；肖流疑为“湘流”之讹（浯溪临近湘江，湘江又称湘流），指湘江水流；故家指故乡、旧居。句意：我遥指江流向人问询，故乡究竟在何处。
3. 庭下已无书带草：庭下指旧日庭院之中；书带草又名沿阶草、麦冬，相传东汉大儒郑玄故居旁生有此草，后世常以其代指贤者故居、儒雅故家的遗迹。句意：旧日的庭院里，早已见不到那丛书带香草。
4. 步头犹有水仙花：步头同“埠头”，指水边渡口、码头。句意：唯有渡口边，水仙花依旧悄然绽放。

春日和风拂过浯溪寺旁的苍劲乔木，
我遥指江流（疑为湘流）向人问询故乡归路。
旧日庭院早已不见书带香草的踪迹，
唯有渡口边，水仙花仍在静静盛开。

黄彦平为南宋诗人，字季岑，号逃禅老人，临川（今江西抚州）人，曾入仕后闲居乡里。这首诗是其归乡途中途经浯溪寺时所作。浯溪作为唐代元结的隐居地，留存有大量摩崖石刻，是极具文化底蕴的名胜，诗人在此触景生情，见眼前乔木依旧、水仙盛开，却不见故家旧物，由此生发物是人非的感慨。关于此诗的具体创作年份，学界暂无定论，大致为其晚年归乡之际所作。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言绝句，格律严谨，第三、四句“庭下已无书带草，步头犹有水仙花”形成工整对仗：“庭下”对“步头”（处所对处所），“已无”对“犹有”（副词对副词），“书带草”对“水仙花”（植物对植物），句式整齐，音韵和谐。
2. 意象对比与抒情：诗人以“书带草”这一带有文化符号意义的意象，指代故家旧居的儒雅遗迹，“庭下已无”直接点出旧迹难寻的怅惘；又以“水仙花”这一依旧盛开的眼前风物形成强烈对比，暗含时光流逝、人事变迁的感慨，既有怀旧的失落，又有眼前风物带来的一丝慰藉，情感含蓄深沉。
3. 用典与意境：“书带草”化用郑玄故居的典故，赋予故园遗迹以文化内涵，提升了诗歌的意蕴；首句“春风乔木浯溪寺”点明时节与地点，营造出春日古寺清幽静谧的氛围，为后文抒情做了自然铺垫。全诗语言质朴自然，不事雕琢，借景抒怀，将怀乡与怀古之情融为一体，意境淡远悠长。