这首七言绝句是诗人旅居香严寺时的抒怀之作,前两句借称颂两位忠孝老成的贤士,表达对儒家风骨与贤臣典范的追慕;后两句以闲适山水之景喻自身状态,抒发寄情山水、不忘先贤故旧的淡泊心境,兼具怀古与自况的双重内涵。
宿香严寺
山北山南时一过,闲云野鹤故人心。
简要说明
逐句注释
- 天生忠孝程伯禹
- 天生:天然具备、上天赋予;
- 忠孝:儒家推崇的忠君孝亲核心美德;
- 程伯禹:代指恪守忠孝伦理的贤士典范,具体所指学界尚有争议;
- 句意:程伯禹天生便拥有忠孝两全的高尚品格。
- 国有老成黄嗣深
- 国有:为国家所倚重、朝廷依赖;
- 老成:指年高德劭、练达世事的贤臣;
- 黄嗣深:与程伯禹相对的贤士代表,以老成持重闻名,具体所指学界亦有争议;
- 句意:黄嗣深是国家倚重的老成持重之臣。
(注:两句对仗工整,“天生”对“国有”,“忠孝”对“老成”,“程伯禹”对“黄嗣深”,词性、结构一一对应)
- 山北山南时一过
- 山北山南:代指香严寺周边的山峦,泛指游历所经之地;
- 时一过:时常往来经行,暗含诗人闲适的游历状态;
- 句意:我时常在这山南山北之间往来游历。
- 闲云野鹤故人心
- 闲云野鹤:比喻无拘无束、超脱世俗的隐逸状态;
- 故人心:双关语,既指对故旧友人的情谊,也指追慕先贤风骨的赤诚之心;
- 句意:我如闲云野鹤般悠然自在,始终怀着对先贤故旧的一片真心。
现代译文
程伯禹天生便具忠孝风骨,黄嗣深是国家倚重的老成贤臣。
我常于山南山北间往来经行,恰似闲云野鹤般悠然自在,
始终怀着对先贤故旧的一片赤诚心意。
创作背景
黄彦平为北宋末南宋初诗人,字季岑,曾历任州县官职,靖康之变后多有游历寄兴之作。此诗为其旅居香严寺时所作:南宋初年时局动荡,士人多有追慕贤臣、寄情山水的创作倾向。诗人借宿寺之际,以称颂贤士开篇,既表达对理想治国风范的向往,也通过“闲云野鹤”的意象,抒发自身超脱世俗、淡泊名利的心境,全诗于怀古中暗含自况之意。关于诗中“程伯禹”“黄嗣深”的具体人物指向,学界尚无定论,主流观点认为二人是诗人推崇的古代贤臣代表。
艺术赏析
- 格律与对仗:此诗为标准七言绝句,前两句严格遵循对仗规则,词性、结构对应工整,节奏明快,强化了称颂先贤的语气,直接点明诗歌主旨。
- 用典抒情:开篇以两位贤士的典故入诗,不直接抒发追慕之情,而是通过典故人物委婉传递对儒家伦理与贤臣风骨的推崇,言简意赅,避免直白说教。
- 意境与抒情结合:后两句以“山北山南”“闲云野鹤”构建出空灵闲适的山水意境,将诗人的个体状态与自然景致融为一体,含蓄悠远。末句“故人心”收束全篇,将写景与抒情紧密结合,既点明自身心境,也呼应开篇的怀古之意,使全诗浑然一体。
- 语言特色:全诗语言浅近平易,无晦涩用典,却意蕴深厚,于平淡质朴的表述中传递出真挚的情感,兼具文人雅趣与写实感。
常见问题
《宿香严寺》的作者和朝代是什么?
《宿香严寺》的作者是黄彦平,页面按宋作品展示。
《宿香严寺》主要写了什么?
这首七言绝句是诗人旅居香严寺时的抒怀之作,前两句借称颂两位忠孝老成的贤士,表达对儒家风骨与贤臣典范的追慕;后两句以闲适山水之景喻自身状态,抒发寄情山水、不忘先贤故旧的淡泊心境,兼具怀古与自况的双重内涵。
《宿香严寺》的创作背景是什么?
黄彦平为北宋末南宋初诗人,字季岑,曾历任州县官职,靖康之变后多有游历寄兴之作。此诗为其旅居香严寺时所作:南宋初年时局动荡,士人多有追慕贤臣、寄情山水的创作倾向。诗人借宿寺之际,以称颂贤士开篇,既表达对理想治国风范的向往,也通过“闲云野鹤”的意象,抒发自身超脱世俗、淡泊名利的心境,全诗于怀古中暗含自况之意。关于诗中“程伯禹”“黄嗣深”的具体人物指向,学界尚无定...
《宿香严寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与对仗 :此诗为标准七言绝句,前两句严格遵循对仗规则,词性、结构对应工整,节奏明快,强化了称颂先贤的语气,直接点明诗歌主旨。 2. 用典抒情 :开篇以两位贤士的典故入诗,不直接抒发追慕之情,而是通过典故人物委婉传递对儒家伦理与贤臣风骨的推崇,言简意赅,避免直白说教。 3. 意境与抒情结合 :后两句以“山北山南”“闲云野鹤”构建出空灵闲适的山水意境,...