这首七言绝句以宋代西部边境民族交往为核心,记录了茶马互市兴盛、番邦部族归附朝见的场景,直白抒发了诗人对边境安宁、民族和睦的欣喜之情。
欢喜口号
蜀茶互市入西番,番马来嘶渭水寒。
为报尧峰呈砂保,径招属户会长安。
为报尧峰呈砂保,径招属户会长安。
简要说明
逐句注释
- 蜀茶互市入西番:蜀茶指四川地区出产的优质茶叶;互市是古代边境官方或民间的跨境贸易活动;西番为宋代对西部吐蕃等少数民族部族的统称。句意:四川茶叶通过边境互市运往西部番邦地区。
- 番马来嘶渭水寒:番马指西部番邦进贡或通过贸易换来的马匹;渭水是黄河支流,流经今陕西一带,为宋与西北番部交界的核心地带。句中“寒”既指渭水流域清冷的自然气候,也烘托出边境地带开阔肃穆的氛围,与番马入境的生机形成微妙平衡。句意:番邦的骏马嘶鸣着来到渭水河畔。
- 为报尧峰呈砂保:为报意为传报、转告;尧峰为具体地名,呈砂保是当地番部聚居的堡寨名称。句意:特地传报给尧峰地区呈砂堡的部族首领。
- 径招属户会长安:径招意为直接召集;属户是宋代对归附宋朝、编入户籍的少数民族民众的专属称呼;长安此处代指宋朝都城或西北军政重镇。句意:即刻召集归附的部落民众前往长安集会。
现代译文
四川佳茗经互市远输西番,
番邦骏马路过渭水嘶鸣。
快传信给尧峰呈砂堡的部族,
直接召集归附部众赴长安相聚。
创作背景
黄彦平为北宋末南宋初文人,官至吏部员外郎,熟悉宋代民族贸易与边境治理制度。宋与西部番邦的茶马互市是维系民族关系的核心纽带:宋朝以茶叶换取番邦战马,既解决了边防军备需求,也促进了两地经济文化交流。这首诗当作于南宋初年边境局势渐稳、番邦归附朝贡频繁之时,诗人目睹边境贸易兴盛、部族和睦的实景,即兴创作此诗抒发内心的欢喜。
艺术赏析
- 白描叙事,情寓事中:全诗无刻意雕琢之语,以“蜀茶入番”“番马入渭”“招属户会长安”三个连贯场景,客观呈现民族贸易与归附的实景,将“欢喜”之情暗藏于叙事之中,不直接抒情却满含轻松愉悦的基调。
- 双向图景,意境开阔:前两句以“蜀茶输出”与“番马入境”形成双向民族交往图景,“渭水寒”以清冷氛围烘托出边境地带的开阔感,让贸易场景更具历史厚重感。
- 契合“口号”体特质:作为即兴创作的口号体诗作,语言简洁明快,“径招”二字干脆利落,体现出朝廷招抚归附部族的顺畅顺利,整体风格直白爽朗,符合即兴抒怀的创作特点,无繁复用典,兼顾了可读性与情感表达。
常见问题
《欢喜口号》的作者和朝代是什么?
《欢喜口号》的作者是黄彦平,页面按宋作品展示。
《欢喜口号》主要写了什么?
这首七言绝句以宋代西部边境民族交往为核心,记录了茶马互市兴盛、番邦部族归附朝见的场景,直白抒发了诗人对边境安宁、民族和睦的欣喜之情。
《欢喜口号》的创作背景是什么?
黄彦平为北宋末南宋初文人,官至吏部员外郎,熟悉宋代民族贸易与边境治理制度。宋与西部番邦的茶马互市是维系民族关系的核心纽带:宋朝以茶叶换取番邦战马,既解决了边防军备需求,也促进了两地经济文化交流。这首诗当作于南宋初年边境局势渐稳、番邦归附朝贡频繁之时,诗人目睹边境贸易兴盛、部族和睦的实景,即兴创作此诗抒发内心的欢喜。
《欢喜口号》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 白描叙事,情寓事中 :全诗无刻意雕琢之语,以“蜀茶入番”“番马入渭”“招属户会长安”三个连贯场景,客观呈现民族贸易与归附的实景,将“欢喜”之情暗藏于叙事之中,不直接抒情却满含轻松愉悦的基调。 2. 双向图景,意境开阔 :前两句以“蜀茶输出”与“番马入境”形成双向民族交往图景,“渭水寒”以清冷氛围烘托出边境地带的开阔感,让贸易场景更具历史厚重感。 3....