欢喜口号

· 黄彦平

纷纷务伪漫成群,淮北淮南结塞氛。
破走仙官三万骑,祗烦前队夜叉军。

简要说明

这首诗是南宋军旅凯歌,以庆贺宋军在淮河流域击败依附金人的伪齐军队为核心主题,以刚健明快的笔触描绘战事胜利,抒发对战事顺利、强敌被破的欢欣喜悦之情。

逐句注释

  1. 纷纷务伪漫成群:纷纷,形容数量众多、杂乱无序的样子;务伪,指依附金人扶持的伪政权(如伪齐刘豫集团)的军队;漫成群,徒然聚集成为乌合之众。
  2. 淮北淮南结塞氛:淮北淮南,泛指宋金交界的淮河流域边境地区;塞氛,边塞燃起的战事气氛、战火硝烟。此句写边境地区爆发战事。
  3. 破走仙官三万骑:破走,击败、击退;仙官,学界主流解读为对敌方将领的嘲讽性戏称,指伪齐或金军的军官,另有部分学者认为实指金军将领,尚无定论;三万骑,形容敌军骑兵数量众多,非实指。此句写宋军成功击退敌军大量骑兵部队。
  4. 祗烦前队夜叉军通“只”,祗烦意为只需要、只消;前队,指宋军的前锋部队;夜叉军,以佛教中勇健威猛的夜叉为喻,形容宋军士兵勇武善战。此句赞扬前锋部队仅以精锐之师便轻松破敌。

现代译文

一众附逆的乌合之徒徒然聚成一伙,
淮河南北边境燃起了战火烟尘。
击破赶走那三万骑的敌寇头目,
只消我军前锋如夜叉般的锐兵。

创作背景

黄彦平为南宋高宗时期官员,生活于宋金对峙、伪齐政权作乱的初期阶段。伪齐刘豫集团在金人扶持下多次南侵,淮河流域成为宋金交战的核心战场之一。这首《欢喜口号》属于即兴创作的军旅凯歌,应为宋军在淮河流域击败伪齐或金军后,作者听闻或目睹战事胜利,抒发内心的欢欣与自豪,记录这场胜利的喜悦。学界对具体战役年份尚无定论,普遍认为是南宋初期淮河流域抗金战事的庆贺之作。

艺术赏析

  1. 格律严谨工整:此作为七言绝句,严格遵循平起首句入韵的格律规则,平仄协调,韵脚(群、氛、军)和谐朗朗上口,契合军旅诗刚健明快的基调。
  2. 对比与讽刺手法:以“纷纷务伪漫成群”刻画敌军为不堪一击的乌合之众,与“前队夜叉军”形成鲜明对比,凸显宋军的勇武善战;以“仙官”戏称敌方将领,暗含对附逆势力的嘲讽,强化了胜利的轻松感。
  3. 意象生动鲜明:以“夜叉军”的佛教意象,具象化地表现出宋军士兵的勇猛无畏,既符合军旅题材的豪迈风格,又让诗歌充满生动的画面感。
  4. 语言质朴直白:全诗无晦涩典故,以口语化的“祗烦”等词,直白传递出胜利后的轻松喜悦,贴合“口号”即兴抒怀的创作特点,整体风格刚健爽朗。

常见问题

《欢喜口号》的作者和朝代是什么?

《欢喜口号》的作者是黄彦平,页面按宋作品展示。

《欢喜口号》主要写了什么?

这首诗是南宋军旅凯歌,以庆贺宋军在淮河流域击败依附金人的伪齐军队为核心主题,以刚健明快的笔触描绘战事胜利,抒发对战事顺利、强敌被破的欢欣喜悦之情。

《欢喜口号》的创作背景是什么?

黄彦平为南宋高宗时期官员,生活于宋金对峙、伪齐政权作乱的初期阶段。伪齐刘豫集团在金人扶持下多次南侵,淮河流域成为宋金交战的核心战场之一。这首《欢喜口号》属于即兴创作的军旅凯歌,应为宋军在淮河流域击败伪齐或金军后,作者听闻或目睹战事胜利,抒发内心的欢欣与自豪,记录这场胜利的喜悦。学界对具体战役年份尚无定论,普遍认为是南宋初期淮河流域抗金战事的庆贺之作。

《欢喜口号》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨工整 :此作为七言绝句,严格遵循平起首句入韵的格律规则,平仄协调,韵脚(群、氛、军)和谐朗朗上口,契合军旅诗刚健明快的基调。 2. 对比与讽刺手法 :以“纷纷务伪漫成群”刻画敌军为不堪一击的乌合之众,与“前队夜叉军”形成鲜明对比,凸显宋军的勇武善战;以“仙官”戏称敌方将领,暗含对附逆势力的嘲讽,强化了胜利的轻松感。 3. 意象生动鲜明 :以“夜...