这首拟乐府诗以田园蔬食为核心意象,描摹了幽静农家的质朴日常,借贫士的饮食观抒发了安贫乐道、不慕浮华的志趣,以平实语言传递出对俭朴本真生活的推崇。
乐府杂拟
青青佳蔬色,春事幽人家。
为政一畦足,葱韭纷菁华。
贫士食有经,愿欲不得奢。
鲑种二十七,笾豆无添加。
寒翠濯露雨,甘芳供齿牙。
菜花亦不恶,何独爱桃花。
为政一畦足,葱韭纷菁华。
贫士食有经,愿欲不得奢。
鲑种二十七,笾豆无添加。
寒翠濯露雨,甘芳供齿牙。
菜花亦不恶,何独爱桃花。
简要说明
逐句注释
- 青青佳蔬色,春事幽人家:
青青:形容蔬菜青绿鲜亮的色泽。佳蔬:味美可食的蔬菜。春事:春日的农事与生机。幽人家:居于幽静之处的农家。
句意:青绿鲜亮的佳蔬,尽显幽静农家的春日生机。 - 为政一畦足,葱韭纷菁华:
为政:此处指打理田园、耕作菜畦。一畦:一块整齐的菜田。菁华:同“精华”,形容葱、韭等蔬菜繁茂美好的姿态。
句意:打理好一畦菜田便已足够,葱、韭等蔬菜繁茂舒展,尽显蓬勃菁华。 - 贫士食有经,愿欲不得奢:
贫士:贫寒的读书人或隐士。食有经:饮食遵循常度,以俭朴为准则。愿欲:个人的欲望追求。奢:奢侈浮华。
句意:贫寒士人饮食自有俭朴的准则,心愿从不奢求奢华。 - 鲑种二十七,笾豆无添加:
鲑:原指鱼类菜肴,此处泛指荤食品类。二十七:虚指,极言种类繁多。笾豆:古代祭祀、宴饮时盛放食品的两种礼器,此处代指筵席与饮食器具。无添加:指不做额外的华美修饰,保持饮食本真质朴。
句意:哪怕荤食品类繁多,筵席也只守着本真,不加多余装点。 - 寒翠濯露雨,甘芳供齿牙:
寒翠:经露雨洗濯后带着清冽生机的青绿蔬菜。濯:洗涤。露雨:露水与雨水。甘芳:甘甜芬芳的滋味。齿牙:代指口舌、口味。
句意:清翠的菜蔬经露雨洗濯,甘甜芬芳的滋味合着口齿生香。 - 菜花亦不恶,何独爱桃花:
不恶:不坏,美好。何独:为何唯独。
句意:菜花也这般美好,为何偏偏独独钟情于桃花呢?
现代译文
青青的佳蔬鲜亮润泽,
幽静的农家满是春日生机。
打理好一畦菜田便已足够,
葱韭繁茂,尽显蓬勃菁华。
贫寒士人饮食自有常度,
心愿从不奢求奢华。
哪怕荤食品类繁多,
筵席也只守着质朴本真,不加修饰。
清翠的菜蔬经露雨洗濯,
甘甜芬芳的滋味合着口齿生香。
菜花也这般美好,
为何偏偏独独钟情桃花?
创作背景
黄彦平为南宋初年诗人,字季岑,号逃禅老人,曾入仕地方,后因时局动荡退隐田园,寄情山水田园。《乐府杂拟》为拟乐府组诗,此篇延续汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,以田园蔬食为抒写对象,当是诗人退隐后借描摹农家日常饮食,抒发安贫乐道、不慕浮华的人生志趣。
艺术赏析
- 体裁与语言风格:此诗为五言古体乐府,语言平易质朴,全无雕琢修饰,继承了汉魏乐府“质而不俚”的特色,以浅近的口语化表达传递真挚情感。
- 对比手法的运用:一是以“贫士食有经”的俭朴与“鲑种二十七”的繁复形成对比,凸显安贫乐道的志趣;二是以田间常见的菜花与艳丽名贵的桃花对比,暗喻质朴本真的生活远胜浮华虚荣,收束全诗点明主旨。
- 意象与主旨寄托:全诗以“佳蔬”“葱韭”“菜花”等田园蔬食意象为核心,将个人人生志趣寄寓于日常饮食之中,借蔬食的本真滋味,抒发对俭朴生活的推崇,言简意赅,意蕴深远。
- 结构逻辑清晰:从田园菜畦的春日生机写起,继而点明贫士的饮食准则,再以蔬食的美味铺垫,最后以菜花与桃花的反问收束,层层递进,将田园日常与人生志趣自然融合。
常见问题
《乐府杂拟》的作者和朝代是什么?
《乐府杂拟》的作者是黄彦平,页面按宋作品展示。
《乐府杂拟》主要写了什么?
这首拟乐府诗以田园蔬食为核心意象,描摹了幽静农家的质朴日常,借贫士的饮食观抒发了安贫乐道、不慕浮华的志趣,以平实语言传递出对俭朴本真生活的推崇。
《乐府杂拟》的创作背景是什么?
黄彦平为南宋初年诗人,字季岑,号逃禅老人,曾入仕地方,后因时局动荡退隐田园,寄情山水田园。《乐府杂拟》为拟乐府组诗,此篇延续汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,以田园蔬食为抒写对象,当是诗人退隐后借描摹农家日常饮食,抒发安贫乐道、不慕浮华的人生志趣。
《乐府杂拟》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与语言风格 :此诗为五言古体乐府,语言平易质朴,全无雕琢修饰,继承了汉魏乐府“质而不俚”的特色,以浅近的口语化表达传递真挚情感。 2. 对比手法的运用 :一是以“贫士食有经”的俭朴与“鲑种二十七”的繁复形成对比,凸显安贫乐道的志趣;二是以田间常见的菜花与艳丽名贵的桃花对比,暗喻质朴本真的生活远胜浮华虚荣,收束全诗点明主旨。 3. 意象与主旨寄托 :...