次韵酬吴德夫去秋送行之作

· 赵蕃

湘西一杯酒,渺渺红叶换。
江东千里云,落落黄犬叹。
人生七十稀,百里九十半。
初期枉车马,近乃遗札翰。
小迟君不肯,一出我岂惮。
虽微办鸡黍,岂乏具薪炭。
古风久不作,我友当力赞。
旧诗况琼玖,触目屡璀璨。
中馨称兰佩,外饰匪玉冠。
初年已飞腾,中道翻叹惋。
恐遗知己羞,遂许独力断。
于兹树风声,何止评月旦。
君如渥洼种,可以羁絷绊。
我异淇园姿,犹睎岁时贯。
君乎甚英爽,我也终浪漫。
自应殊显晦,宁复待剖判。

简要说明

这首诗是南宋诗人赵蕃依友人吴德夫原韵所作的酬答诗,追怀去年秋日送别之谊,感慨人生际遇与仕宦沉浮,既抒发了知己间的相知相惜,也表达了携手重振风雅、砥砺名节的期许,情感沉挚厚重,兼具宋诗的议论意趣与抒情质感。

逐句注释

  1. 湘西一杯酒,渺渺红叶换:湘西,泛指湘水以西地区,代指去年送别之地;一杯酒,指饯别之酒。渺渺:悠远貌。红叶换:指季节更迭,红叶经霜而变,暗指送别已过一载。
  2. 江东千里云,落落黄犬叹:江东:泛指长江下游江南地区,代指吴德夫当时所在之处。落落:孤寂疏落貌。黄犬叹:用秦代李斯临刑前牵黄犬出东门,叹“欲复牵黄犬逐狡兔,岂可得乎”的典故,此处借指宦途失意后对闲居之乐的追叹。
  3. 人生七十稀,百里九十半:化用杜甫《曲江二首》“人生七十古来稀”与《战国策》“行百里者半于九十”,感慨人生短暂、功业易半途而废。
  4. 初期枉车马,近乃遗札翰:初期:当初期许。枉车马:指对方屈尊驾车来访,谦辞。遗札翰:寄来书信,指近期收到吴德夫的来诗与书信。
  5. 小迟君不肯,一出我岂惮:小迟:稍作迟疑。不肯:指友人不愿耽搁行程。一出:指出仕远行。岂惮:哪里会畏惧,指诗人自己也不惧仕宦奔波。
  6. 虽微办鸡黍,岂乏具薪炭:鸡黍:语出《论语·微子》“杀鸡为黍而食之”,代指待客的粗茶淡饭。薪炭:代指日常生计所需物资。两句意为虽无丰盛待客之礼,但也不缺维持生计的基本物资。
  7. 古风久不作,我友当力赞:古风:指古代雅正的诗歌传统与文化风操。力赞:尽力倡导弘扬。
  8. 旧诗况琼玖,触目屡璀璨:琼玖:美玉,此处比喻吴德夫的旧作珍贵典雅。璀璨:形容诗文光彩夺目。
  9. 中馨称兰佩,外饰匪玉冠:中馨:内在的德行芬芳,以屈原《离骚》“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”的兰佩意象喻内在品格。外饰匪玉冠:不以外在华贵的玉冠装饰自己,指重内质而非虚名。
  10. 初年已飞腾,中道翻叹惋:初年:早年。飞腾:指仕途得志。中道:中途。翻叹惋:反而生出感叹惋惜,指友人早年得志后中途遭遇坎坷。
  11. 恐遗知己羞,遂许独力断:遗:遗留。知己羞:让知己蒙羞。独力断:独自做出出处进退的决断,指诗人为不辱知己期许,毅然做出选择。
  12. 于兹树风声,何止评月旦:树风声:树立名节与教化。评月旦:汉末许劭、许靖每月品评人物,称“月旦评”,此处指不只是品评人物,更要砥砺名节。
  13. 君如渥洼种,可以羁絷绊:渥洼种:指渥洼水所出的天马,语出《史记·乐书》,此处比喻吴德夫是杰出之才。羁絷:马笼头,代指束缚。
  14. 我异淇园姿,犹睎岁时贯:淇园姿:淇园所产的翠竹,《诗经·卫风·淇奥》有“瞻彼淇奥,绿竹青青”,喻坚贞不屈的品格。睎:希望。岁时贯:经历岁月考验而始终如一。
  15. 君乎甚英爽,我也终浪漫:英爽:英俊豪爽。浪漫:宋代指疏放不羁、不拘小节,非现代情爱之意。
  16. 自应殊显晦,宁复待剖判:显晦:显达与隐退。剖判:分辨、区分。两句意为自然会有显达与隐退的不同,不必刻意分辨高下。

现代译文

去年湘西饯别那一杯薄酒,
转眼已是红叶再换秋光。
如今你在江东千里之外,云树悠悠,
我唯余孤寂怅惘,如李斯牵黄犬的叹伤。
人生古来七十已是稀见,
行百里路,九十不过才走了一半。
当初你还曾屈尊驾车来访,
近来又寄来书信诉尽衷肠。
你不肯稍作迟疑便要远行,
我这一出仕又岂会畏惧风霜?
虽没有丰足的鸡黍待客,
却也不缺薪炭维持日常。
古风雅道久已不振,
我的好友啊,正该我们一同尽力弘扬。
你旧日的诗篇堪比琼玖美玉,
每一篇都光彩璀璨夺目。
内在芬芳如兰草所佩,
外在从不以玉冠饰身夸耀。
早年你也曾仕途飞腾,
中途却翻然生出叹惋惆怅。
只怕会给知己留下羞惭,
于是我便独自做出了决断。
在此树立风操声名,
何止是像月旦评那样品评人物一场?
你就像渥洼池里的天马,
本不该被羁縻束缚住锋芒。
我却没有淇园翠竹那样的坚贞姿貌,
仍盼望能经得住岁月的磨洗如常。
你是何等英俊豪爽,
我终究只是疏放散漫。
本就该有显达与隐退的殊异,
又何须再费力分辨端详?

创作背景

赵蕃为南宋江湖诗派代表诗人之一,与韩淲并称“韩赵”,一生仕宦沉浮,多次归隐。此诗为次韵酬答友人吴德夫去年秋日所作的送行诗,追怀送别旧事,结合自身与友人的仕宦经历抒发感慨:吴德夫早年得志后中途遇挫,诗人自身亦对出处进退有所抉择,二人互为知己,故诗中既有对情谊的珍视,也有携手重振风雅、砥砺名节的共勉。学界普遍认为此诗作于赵蕃晚年归隐前后,是其寄赠友人的真挚之作。

艺术赏析

  1. 格律与次韵的严谨性:此诗为严格次韵之作,严格遵循吴德夫原诗的韵脚,全诗以平声韵贯穿,格律工整,部分联句暗合对仗之法,未因韵脚束缚意脉,体现了诗人深厚的格律功底。
  2. 用典的贴切自然:全诗多处化用经典典故,如“黄犬叹”“鸡黍”“兰佩”“月旦评”“渥洼种”“淇园姿”等,既贴合诗中情感与主题,又未堆砌辞藻,使诗歌兼具文化厚重感与抒情性。
  3. 情感脉络清晰递进:全诗从回忆送别起笔,继而感慨人生际遇,再忆及知己情谊与来诗品评,最后落脚于共勉砥砺,层次分明,从个人感慨到精神期许,情感层层深化,沉挚动人。
  4. 理趣与诗意的融合:诗歌兼具宋诗常见的议论化特点,如“人生七十稀,百里九十半”“自应殊显晦,宁复待剖判”等句的人生哲思,又以红叶、云树、兰佩、天马等意象烘托抒情,避免了宋诗常有的枯涩,兼具理趣与诗意。
  5. 知己情谊的细腻表达:诗中“恐遗知己羞,遂许独力断”一句,将知己间的相知相惜刻画入微,不只是世俗的酬赠,更带有精神层面的砥砺,凸显了二人的深厚情谊。

常见问题

《次韵酬吴德夫去秋送行之作》的作者和朝代是什么?

《次韵酬吴德夫去秋送行之作》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。

《次韵酬吴德夫去秋送行之作》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人赵蕃依友人吴德夫原韵所作的酬答诗,追怀去年秋日送别之谊,感慨人生际遇与仕宦沉浮,既抒发了知己间的相知相惜,也表达了携手重振风雅、砥砺名节的期许,情感沉挚厚重,兼具宋诗的议论意趣与抒情质感。

《次韵酬吴德夫去秋送行之作》的创作背景是什么?

赵蕃为南宋江湖诗派代表诗人之一,与韩淲并称“韩赵”,一生仕宦沉浮,多次归隐。此诗为次韵酬答友人吴德夫去年秋日所作的送行诗,追怀送别旧事,结合自身与友人的仕宦经历抒发感慨:吴德夫早年得志后中途遇挫,诗人自身亦对出处进退有所抉择,二人互为知己,故诗中既有对情谊的珍视,也有携手重振风雅、砥砺名节的共勉。学界普遍认为此诗作于赵蕃晚年归隐前后,是其寄赠友人的真挚之作。

《次韵酬吴德夫去秋送行之作》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与次韵的严谨性 :此诗为严格次韵之作,严格遵循吴德夫原诗的韵脚,全诗以平声韵贯穿,格律工整,部分联句暗合对仗之法,未因韵脚束缚意脉,体现了诗人深厚的格律功底。 2. 用典的贴切自然 :全诗多处化用经典典故,如“黄犬叹”“鸡黍”“兰佩”“月旦评”“渥洼种”“淇园姿”等,既贴合诗中情感与主题,又未堆砌辞藻,使诗歌兼具文化厚重感与抒情性。 3. 情感脉络...