这首词是宋末词人张炎夜渡古黄河时所作,通过描绘黄河夜渡的壮阔萧瑟之景,抒发了国破家亡后的黍离之悲与自身漂泊无依的孤寂之感,兼具家国沧桑与旅途苍凉的双重意蕴。
壶中天/念奴娇 夜渡古黄河,与沈尧道、曾
须信平生无梦到,却向而今游历。
老柳官河,斜阳古道,风定波犹直。
野人惊问,泛槎何处狂客。
迎面落叶萧萧,水流沙共远,都无行迹。
衰草凄迷秋更绿,惟有闲鸥独立。
浪挟天浮,山邀云去,银浦横空碧。
扣舷歌断,海蟾飞上孤白。
简要说明
逐句注释
- 扬舲万里,笑当年底事,中分南北:
扬舲:扬帆行船。底事:何事、为何。中分南北:指南宋与北方政权形成南北分裂对峙的局面。此处“笑”为反语,实则是苦笑,暗含对故国分裂、山河破碎的痛心。 - 须信平生无梦到,却向而今游历:
须信:确实知晓。无梦到:从未梦想到过,词人本为江南人,此前从未到过黄河流域。句意:从没想过平生未曾涉足之地,如今竟亲身游历于此。 - 老柳官河,斜阳古道,风定波犹直:
官河:官家疏浚的河道,此处代指古黄河。风定波犹直:风停之后,黄河波涛依旧平直壮阔,写出古黄河水势浩荡的特点。 - 野人惊问,泛槎何处狂客:
野人:乡间百姓。泛槎:化用张骞乘槎泛游天河的典故,此处借以形容舟行黄河如乘槎天外的飘然之感。句意:乡野之人惊见夜行的舟船,问道:这乘槎而来的狂放客人,是从何处飘来的? - 迎面落叶萧萧,水流沙共远,都无行迹:
落叶萧萧:化用杜甫《登高》“无边落木萧萧下”的意象,形容落叶纷飞的萧瑟之景。句意:迎面落叶纷纷飘落,河水裹挟着泥沙流向远方,四下里看不到半点行人踪迹。 - 衰草凄迷秋更绿,惟有闲鸥独立:
凄迷:朦胧萧瑟的样子。秋更绿:秋末衰草仍带残绿,更显萧瑟氛围。句意:秋草衰残,朦胧间犹带残绿,唯有一只闲鸥独自立在沙洲之上。 - 浪挟天浮,山邀云去,银浦横空碧:
浪挟天浮:波涛挟着天光浮动,极言黄河水势壮阔,与天相接。山邀云去:以拟人手法写出山间云气流动的灵动之态。银浦:本指银河,此处借指澄澈如银河的黄河水面。句意:浪涛挟着天光浮动,远山邀约着流云飘去,澄澈的河面如银河横空,一片碧色。 - 扣舷歌断,海蟾飞上孤白:
扣舷:敲击船舷,古人常以此打节拍歌唱。歌断:歌声停歇。海蟾:代指月亮,传说月中有蟾蜍,故称。孤白:形容月色孤洁清冷。句意:敲击船舷的歌声停歇,一轮明月升起,天地间只剩一片孤洁的白光。
现代译文
扬帆直下万里黄河,苦笑当年为何会落得南北分裂的局面。
从没想过平生从未到过的地方,如今竟亲身游历于此。
古河岸边老柳依依,斜阳照着荒凉古道,风停之后,黄河波涛依旧平直壮阔。
乡野之人惊见夜行舟船,问道:这乘槎而来的狂客,是从何处飘来的?
迎面落叶萧萧而下,河水裹挟着泥沙奔向远方,四下里看不到半点行人踪迹。
秋草衰残,凄迷间犹带残绿,唯有一只闲鸥独立在沙洲之上。
浪涛挟着天光浮动,远山邀约着流云飘去,澄澈的河面如银河横空,一片碧色。
敲击船舷的歌声停歇,一轮明月升起,天地间只剩一片孤洁的白光。
创作背景
张炎为宋末元初著名词人,出身南宋勋贵世家,南宋灭亡后国破家亡,漂泊江湖数十年。这首词作于他晚年北游途中,当时他与友人沈尧道等人夜渡古黄河,眼前壮阔萧瑟的黄河夜景触发了他深沉的黍离之悲与身世飘零之感,将故国之思、亡国之痛与旅途孤寂融为一体。学界一般认为此词作于元世祖至元二十四年(1287)前后,此时张炎已年过半百,历经家国变故,漂泊异乡,词作饱含沧桑之感。
艺术赏析
- 格律与章法:此词为《念奴娇》词牌(又名《壶中天》),格律严谨,句式错落有致,平仄协调,符合宋词音律规范。章法上以上阕写渡江缘起与初景,下阕铺展夜渡实景,最后以景结情,结构完整紧凑。
- 用典与化用:多处化用前人诗文与典故,如“落叶萧萧”化用杜甫《登高》,强化秋景萧瑟悲凉之感;“泛槎”用张骞乘槎的典故,既贴合夜渡黄河的舟行之景,又暗含自身漂泊如天外来客的孤寂,用典自然不露痕迹。
- 情景交融:全词以景抒情,将家国之悲与身世之感融入黄河夜景之中。上阕“笑当年底事,中分南北”的反语,暗含对故国分裂的痛心;下阕“衰草凄迷”“闲鸥独立”“海蟾飞上孤白”等景语,皆含孤寂苍凉的情味,壮阔黄河与萧瑟秋景形成对比,凸显词人漂泊无依的心境。
- 语言风格:兼具豪放与清疏的双重特质,“浪挟天浮,山邀云去”笔力雄健,写出黄河的壮阔气势;“衰草凄迷”“闲鸥独立”则笔法细腻,营造清冷孤寂的意境,刚柔相济,符合张炎后期词作“苍凉清疏”的风格特色。
- 以景结情:结尾“扣舷歌断,海蟾飞上孤白”以月色孤洁之景收束全篇,将词人未竟的亡国之悲、漂泊之苦融入清冷月色之中,余味悠长,引人深思。
常见问题
《壶中天/念奴娇 夜渡古黄河,与沈尧道、曾》的作者和朝代是什么?
《壶中天/念奴娇 夜渡古黄河,与沈尧道、曾》的作者是张炎,页面按宋作品展示。
《壶中天/念奴娇 夜渡古黄河,与沈尧道、曾》主要写了什么?
这首词是宋末词人张炎夜渡古黄河时所作,通过描绘黄河夜渡的壮阔萧瑟之景,抒发了国破家亡后的黍离之悲与自身漂泊无依的孤寂之感,兼具家国沧桑与旅途苍凉的双重意蕴。
《壶中天/念奴娇 夜渡古黄河,与沈尧道、曾》的创作背景是什么?
张炎为宋末元初著名词人,出身南宋勋贵世家,南宋灭亡后国破家亡,漂泊江湖数十年。这首词作于他晚年北游途中,当时他与友人沈尧道等人夜渡古黄河,眼前壮阔萧瑟的黄河夜景触发了他深沉的黍离之悲与身世飘零之感,将故国之思、亡国之痛与旅途孤寂融为一体。学界一般认为此词作于元世祖至元二十四年(1287)前后,此时张炎已年过半百,历经家国变故,漂泊异乡,词作饱含沧桑之感。
《壶中天/念奴娇 夜渡古黄河,与沈尧道、曾》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与章法 :此词为《念奴娇》词牌(又名《壶中天》),格律严谨,句式错落有致,平仄协调,符合宋词音律规范。章法上以上阕写渡江缘起与初景,下阕铺展夜渡实景,最后以景结情,结构完整紧凑。 2. 用典与化用 :多处化用前人诗文与典故,如“落叶萧萧”化用杜甫《登高》,强化秋景萧瑟悲凉之感;“泛槎”用张骞乘槎的典故,既贴合夜渡黄河的舟行之景,又暗含自身漂泊如天外...