本词是宋末元初词人张炎咏物词的经典之作,以经霜红叶为核心意象,借红叶的寒艳、飘零之态,将自身国破家亡后的羁旅漂泊之悲、身世沦落之愁与故国之思融为一体,做到物我交融,咏物与抒怀浑然天成。
绮罗香 红叶
枫冷吴江,独客又吟愁句。
正船舣、流水孤村,似花绕、斜阳归路。
甚荒沟、一片凄凉,载情不去载愁去。
长安谁问倦旅。
羞见衰颜借酒,飘零如许。
谩倚新妆,不入洛阳花谱。
为回风、起舞尊前,尽化作、断霞千缕。
记阴阴、绿遍江南,夜窗听暗雨。
简要说明
逐句注释
- 万里飞霜,千林落木,寒艳不招春妒:
万里:极言霜色弥漫的范围之广。千林落木:化用杜甫《登高》“无边落木萧萧下”,描绘深秋万木凋零的萧瑟景象。寒艳:指经霜变红的枫叶,既言其色泽艳丽,又以“寒”点明其生于深秋、不与春芳为伍的特质,故不会招致春日百花的嫉妒。 - 枫冷吴江,独客又吟愁句:
枫冷吴江:吴江即吴淞江,此处泛指江南水乡河道,经霜的枫树在秋日冷光中显得凄清孤寂。独客:作者自指,宋亡后张炎家道中落,漂泊江南,以孤客自居。 - 正船舣、流水孤村,似花绕、斜阳归路:
船舣(yǐ):船停靠岸边,“舣”指停船靠岸。似花绕:岸边成片的红叶如同簇簇红花环绕。斜阳归路:夕阳西下时的归途,暗合漂泊之人对身世的怅惘与羁旅之愁。 - 甚荒沟、一片凄凉,载情不去载愁去:
甚:更兼、又道,表递进。荒沟:秋日的溪沟,红叶飘入其中随水漂流。此句反用红叶题诗的典故(唐代宫女于红叶题诗,流出宫墙为士人卢渥所得,传为千古佳话),原本红叶可传情表意,此处却反用为红叶无法承载情意,只能载着满沟、满船的愁绪飘流,强化了愁情之重。 - 长安谁问倦旅:
长安:此处借指南宋都城临安(今杭州),以古喻今。倦旅:漂泊困顿的旅人,作者自指,暗含故国覆亡后无人过问飘零志士的悲凉。 - 羞见衰颜借酒,飘零如许:
衰颜借酒:因长期漂泊憔悴,借酒遮颜却更显衰颓。飘零如许:谓自身身世如风中红叶一般无依无靠,四处漂泊。 - 谩倚新妆,不入洛阳花谱:
谩:通“漫”,徒然、空自。新妆:原指女子的新妆,此处代指红叶的艳色。不入洛阳花谱:洛阳花谱指宋代欧阳修《洛阳牡丹记》,专记洛阳牡丹名贵品种,此处谓红叶虽美却不被归入名贵花谱,既暗喻自身不被赏识、沦落漂泊的处境,也暗含故国风物不被新朝认可的亡国之悲。 - 为回风、起舞尊前,尽化作、断霞千缕:
回风:旋风,此处指秋风。尊前:酒樽之前,指宴席间。断霞千缕:红叶被秋风卷动,在席前纷飞如断裂的晚霞千缕,既写红叶之态,也烘托出身世飘零、终将消散的凄凉意境。 - 记阴阴、绿遍江南,夜窗听暗雨:
阴阴绿遍江南:回忆昔日江南春日,枫叶浓阴遍野的盛景,与眼前的萧瑟秋景形成鲜明对比。夜窗听暗雨:深夜窗下静听冷雨,是作者对故国安宁岁月的怀旧之思,反衬当下的流离之苦。
现代译文
万里长空飞霜凛冽,千座枫林落木萧萧。这凌寒绽放的艳红红叶,自不与春芳为伍,从不招那春日百花的嫉妒。
吴江岸边的枫树浸在冷色秋光里,我这个漂泊异乡的孤客,又对着秋景吟起了愁绪之句。
正将船儿停靠在傍水孤村的岸边,那漫山红叶似团团花簇,环绕着夕阳西下的归途。
更兼那荒沟溪水中,一片红叶飘流,本是传情的信物,如今却载不动半分情意,只载着满船愁绪远去。
临安城中,又有谁来过问我这困顿漂泊的倦客?
羞于见人,只得借酒遮去憔悴的衰颜,可叹身世飘零,竟如这风中红叶一般。
空自将红叶当作新妆,却终究难入那洛阳名贵花谱之中。
任凭秋风卷着红叶,在酒樽前起舞纷飞,最终都化作了天际断散的千缕晚霞。
还记得昔日江南,枫叶浓阴绿遍水乡,我曾在深夜窗下,静听那绵绵冷雨。
创作背景
张炎为宋末元初著名词人,出身南宋将门(为南宋名将张俊后裔),宋亡前家境优渥,以填词、赏玩文物为乐。元军攻破临安后,张炎家道中落,被迫漂泊浙东、浙西等地,过着寄人篱下的羁旅生活,晚年穷困潦倒。
这首《绮罗香·红叶》是其咏物词代表作,创作于宋亡之后的元世祖至元年间,当时词人漫游江浙一带,借咏红叶抒发国破家亡的身世之悲、羁旅之愁,以及对故国的深切怀念。学界对此词的创作时间与背景观点基本一致,均认为是张炎晚年漂泊时期的作品。
艺术赏析
- 物我交融,咏物抒怀:全词以红叶为核心,处处将红叶之态与自身身世相呼应。如“寒艳不招春妒”既写红叶的高洁品格,也暗喻自己不与新朝权贵同流合污的气节;“不入洛阳花谱”既写红叶不被名贵花谱收录,也抒发了自身不被赏识、沦落漂泊的失意,以及故国风物不被新朝认可的亡国之痛,做到了“物”与“我”的高度统一。
- 用典反用,意蕴深沉:多处化用经典典故并反其意而用之,如“载情不去载愁去”反用红叶题诗的佳话,将传情之物变为载愁之具,以乐景衬哀,更添愁绪;“千林落木”化用杜甫《登高》的名句,既点明时节,也烘托出萧瑟悲凉的氛围。
- 对比反衬,情感浓烈:以昔日江南“阴阴绿遍江南,夜窗听暗雨”的春日盛景,与眼前“万里飞霜,千林落木”的秋日萧瑟形成强烈对比,突出故国灭亡后的凄凉心境,将怀旧之思与当下之悲融为一体。
- 格律严谨,清空骚雅:本词严格遵循《绮罗香》词牌的格律要求,对仗工整、平仄协调,音韵和谐。同时契合张炎在《词源》中提出的“清空”“骚雅”词学主张,以清疏空灵的笔触书写深沉情感,不堆砌辞藻,含蓄蕴藉,意境悠远。
- 意境营造,情景交融:全词以飞霜、落木、冷枫、孤村、斜阳、荒沟、断霞等意象,构建出凄清孤寂的秋日意境,将家国之悲、身世之愁融入景物之中,不着痕迹地抒发情感,达到了情景交融的艺术效果。
常见问题
《绮罗香 红叶》的作者和朝代是什么?
《绮罗香 红叶》的作者是张炎,页面按宋作品展示。
《绮罗香 红叶》主要写了什么?
本词是宋末元初词人张炎咏物词的经典之作,以经霜红叶为核心意象,借红叶的寒艳、飘零之态,将自身国破家亡后的羁旅漂泊之悲、身世沦落之愁与故国之思融为一体,做到物我交融,咏物与抒怀浑然天成。
《绮罗香 红叶》的创作背景是什么?
张炎为宋末元初著名词人,出身南宋将门(为南宋名将张俊后裔),宋亡前家境优渥,以填词、赏玩文物为乐。元军攻破临安后,张炎家道中落,被迫漂泊浙东、浙西等地,过着寄人篱下的羁旅生活,晚年穷困潦倒。 这首《绮罗香·红叶》是其咏物词代表作,创作于宋亡之后的元世祖至元年间,当时词人漫游江浙一带,借咏红叶抒发国破家亡的身世之悲、羁旅之愁,以及对故国的深切怀念。学界对此词的...
《绮罗香 红叶》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 物我交融,咏物抒怀 :全词以红叶为核心,处处将红叶之态与自身身世相呼应。如“寒艳不招春妒”既写红叶的高洁品格,也暗喻自己不与新朝权贵同流合污的气节;“不入洛阳花谱”既写红叶不被名贵花谱收录,也抒发了自身不被赏识、沦落漂泊的失意,以及故国风物不被新朝认可的亡国之痛,做到了“物”与“我”的高度统一。 2. 用典反用,意蕴深沉 :多处化用经典典故并反其意而用...