瑶台聚八仙/新雁过妆楼

此词为怀人抒怀之作，以宋亡后漂泊江湖的隐士视角，叙写与旧友离散的相思寂寥，借渔樵、登临、踏月等意象，暗寓身世飘零之叹与故国之思，情感含蓄蕴藉，风格清旷雅淡。

1. 楚竹闲挑：楚竹指楚地所产竹材制成的器具，此处或指竹箫、竹杖；闲挑为随意拨弄、挑弄，暗含闲散却孤寂的心境。
2. 千日酒、乐意稍稍渔樵：千日酒典出《搜神记》，传说刘玄石饮此酒可醉千日，后泛指美酒；稍稍意为渐渐、逐渐；渔樵代指隐逸江湖的闲散生涯。句意：畅饮千日美酒，渐渐过上了渔樵般的闲散生活。
3. 那回轻散，飞梦便觉迢遥：那回指那次；轻散意为轻易、草率地分别；飞梦指飞驰的梦境，即梦中相会；迢遥为遥远难及。句意：自从那次与你轻易分别后，就连梦中相逢都觉路途迢遥。
4. 似隔芙蓉无路到，如何共此可怜宵：芙蓉代指阻隔两地的水面，或友人所居之地；可怜宵指惹人怜惜的美好良宵。句意：仿佛隔着芙蓉洲渚无路可通，怎能与你共赏这动人的良宵？
5. 旧愁消。故人念我，来问寂寥：旧愁消为反语，实则愁绪未平，仅借酒暂消；寂寥指孤寂冷清。句意：旧愁暂且消解，幸而你挂念着我，前来探望我的孤寂。
6. 登临试开笑口，看垂垂短发，破帽休飘：登临指登上高处远眺；垂垂短发意为头发渐渐稀疏短少，暗含年老飘零之态；破帽休飘化用孟嘉落帽典故，此处指整理破帽，勿让风吹飘摇，故作旷达之语。句意：登上高处试着强展笑颜，望着日渐稀疏的短发，且让破帽不要被风吹得飘摇。
7. 款语微吟，清气顿扫花妖：款语指恳切温和地交谈；微吟为低声吟唱；清气指清冽高洁的意气；花妖原指怪异花卉，此处多喻指心头愁烦、世俗污浊或扰人杂念（一说指春日之花，以“清气扫花妖”指扫除春愁）。句意：与你恳切交谈、低声吟唱，清冽高洁的意气顿时扫尽了心头烦扰。
8. 明朝柳岸醉醒，又知在烟波第几桥：明朝泛指未来；醉醒指醉后醒来，或醉梦之间；烟波代指漂泊不定的江湖生涯；第几桥指不知所在的桥，暗写漂泊无依的处境。句意：明日在柳岸酒醒之后，又不知会漂泊在烟波浩渺的哪一座桥畔？
9. 怀人处，任满身风露，踏月吹箫：怀人处指思念故人的时刻；满身风露指夜间归来沾满风露；踏月吹箫以踏月吹箫的场景寄寓怀人之思与清雅情怀。句意：在这思念你的时刻，任凭满身沾满风露，踏着月色吹起洞箫。

随手拨弄楚竹，闲饮千日美酒，渐渐过起渔樵般的闲散生涯。
还记得那次与你轻易分别，此后连梦中相逢，都觉路途迢遥难达。
仿佛隔着芙蓉洲渚无路可通，怎能共赏这如此惹人怜惜的良宵？
旧愁暂被酒意消解，幸而你还念着我，前来探望我的孤寂。
登上高处强作笑颜，望着渐稀的短发，破帽且休被风吹得飘摇。
与你恳切交谈，低声吟唱，清冽的意气顿时扫尽了心头的妖祟烦忧。
明日在柳岸酒醒之后，又不知会漂泊在烟波浩渺的哪一座桥畔？
此刻正思念着你，任凭满身沾满风露，踏着月色吹起洞箫。

此词当作于宋亡之后，张炎晚年漂泊江湖之际。张炎为南宋末年雅词代表，宋亡后拒绝出仕，以布衣终老，一生困顿漂泊，旧友离散殆尽。彼时恰逢旧友前来探望自己的孤寂，二人相聚后又将面临别离，词人遂借词抒发怀人之思，同时以渔樵、破帽、烟波等意象暗寓亡国之痛与身世飘零的怅惘。

1. 章法格律：此词为《瑶台聚八仙》正体，双调九十九字，前后段各十句，韵脚和谐流畅。上片由自身闲散境况起笔，转入旧友离散的相思，再以友人来访收束；下片由登临抒怀转到相聚的快意，再以未来漂泊的想象收束，最后以怀人踏月的场景作结，层层递进，情感流转自然。
2. 用典雅化：多处用典贴合心境，“千日酒”借酒遣愁，暗写愁绪之深；“破帽休飘”化用孟嘉落帽典故，以故作旷达之语掩饰失意落寞，全无堆砌之感。
3. 意象意境：全词以“楚竹”“渔樵”“烟波”“风露”“踏月吹箫”等清雅意象，营造出清空淡远的意境，契合张炎“清空骚雅”的词风。“垂垂短发”“破帽”等细节则以极简笔墨写出衰老漂泊的身世之叹。
4. 情感表达：以反说凸显真情，如“旧愁消”实则愁未消，以“乐意稍稍渔樵”的闲适反写内心孤寂；虚实结合，实写眼前相聚之景，虚写梦中相逢、未来漂泊，将怀人之思与身世之叹融为一体，含蓄蕴藉。
5. 风格特质：全词语言清丽自然，格调雅正，既有个人情感的真挚抒发，又不失宋末雅词的典型特征，未直写亡国之悲，却以淡笔暗寓故国之思。