挽贵平大夫

· 吴泳

介介汝溪叟,青衫三址年。
澹如彭泽柳,帘过石门泉。
漫仕曾我意,遗文竟有传。
浮山读书处,定跨玉蜍仙。

简要说明

这是一首悼念友人贵平大夫的挽诗,以淡雅笔触赞颂逝者耿直淡泊的品格、清雅的生活志趣,抒发知己相惜之情,以超脱的意境消解死亡的悲戚,全篇不着浓悲,尽显清雅高致。

逐句注释

  1. 介介汝溪叟:介介,形容人耿直有操守;溪叟,指隐居溪边的老者,代指贵平大夫,点明逝者清雅的身份底色。
  2. 青衫三址年:青衫,唐宋八、九品低级官员的服饰,代指低微官职;“三址年”疑为“三十年”的笔误,指逝者早年仕途不显,任低级官职三十载。
  3. 澹如彭泽柳:彭泽柳,指陶渊明任彭泽令时宅边的垂柳,陶渊明以不为五斗米折腰、淡泊名利著称,此处以典喻逝者淡泊自守的品格。
  4. 帘过石门泉:帘,指居处的窗帷;石门泉,泛指清幽的山泉胜景,此句描绘逝者居处环境清雅,有泉流穿门而过的雅致意境,暗写其超脱尘俗的生活状态。
  5. 漫仕曾我意:漫仕,指随性为官,不汲汲于仕途奔竞;曾我意,契合我的志趣,表达诗人与逝者志同道合的知己之情。
  6. 遗文竟有传:遗文,指逝者留下的诗文作品;竟有传,指其诗文最终得以流传后世,肯定逝者的文学成就。
  7. 浮山读书处:浮山,此处指逝者曾读书、隐居的山水胜地(或为具体地名),代指逝者生前的清雅居所与精神寄托之所。
  8. 定跨玉蜍仙:玉蜍即玉蟾,古代传说中仙人所乘之物,代指仙人,此句以超脱意象将逝者之死比作成仙而去,消解悲戚,寄托追怀与敬意。

现代译文

你是溪边耿直清雅的隐者,青衫相伴走过三十载流年。
淡泊如彭泽宅边的垂柳,居处常伴石门泉的清涟。
随性为官正合我心所愿,遗下的诗文终究得以流传。
浮山那处你曾读书的地方,如今你定是跨着玉蟾成仙。

创作背景

吴泳为南宋后期文人,官至刑部尚书,以诗文见长。此诗为悼念友人贵平大夫所作,贵平大夫生平史料记载较少,从诗中可推知其早年曾任低微官职,后淡泊仕途,隐居溪边,生活清雅,好读书作文,与吴泳志趣相投。诗人作此诗时逝者已离世,故以挽诗形式赞颂其品格,抒发知己之思。

艺术赏析

  1. 用典精妙自然:全诗以“彭泽柳”化用陶渊明典故,精准点出逝者淡泊名利的高风;以“玉蜍仙”的仙人意象,将死亡转化为超脱尘俗的仙逝,既消解了挽诗常见的悲戚,又契合逝者清雅的一生。
  2. 结构层层递进:首联点明逝者身份与仕途经历,颔联刻画其品格与生活意境,颈联抒发知己相惜与身后之名,尾联以仙境收束,将悼念之情与赞颂之意融为一体,逻辑清晰。
  3. 语言淡雅清远:全诗用语清浅雅致,无堆砌辞藻之弊,以“柳”“泉”“浮山”等清雅意象烘托逝者高格,情感真挚而不流于感伤,尽显宋诗清雅淡远的特色。
  4. 意境超脱脱俗:全篇未渲染离别悲戚,反而以仙人羽化的意象收尾,将悼念升华为对逝者精神境界的肯定,尽显洒脱高致。

常见问题

《挽贵平大夫》的作者和朝代是什么?

《挽贵平大夫》的作者是吴泳,页面按宋作品展示。

《挽贵平大夫》主要写了什么?

这是一首悼念友人贵平大夫的挽诗,以淡雅笔触赞颂逝者耿直淡泊的品格、清雅的生活志趣,抒发知己相惜之情,以超脱的意境消解死亡的悲戚,全篇不着浓悲,尽显清雅高致。

《挽贵平大夫》的创作背景是什么?

吴泳为南宋后期文人,官至刑部尚书,以诗文见长。此诗为悼念友人贵平大夫所作,贵平大夫生平史料记载较少,从诗中可推知其早年曾任低微官职,后淡泊仕途,隐居溪边,生活清雅,好读书作文,与吴泳志趣相投。诗人作此诗时逝者已离世,故以挽诗形式赞颂其品格,抒发知己之思。

《挽贵平大夫》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精妙自然 :全诗以“彭泽柳”化用陶渊明典故,精准点出逝者淡泊名利的高风;以“玉蜍仙”的仙人意象,将死亡转化为超脱尘俗的仙逝,既消解了挽诗常见的悲戚,又契合逝者清雅的一生。 2. 结构层层递进 :首联点明逝者身份与仕途经历,颔联刻画其品格与生活意境,颈联抒发知己相惜与身后之名,尾联以仙境收束,将悼念之情与赞颂之意融为一体,逻辑清晰。 3. 语言淡雅清...