新江行寿张宪亨泉

这首诗为祝贺时任四川监司的张亨泉而作，以蜀江水道的历史沿革与当下水患为核心题材，先追慕大禹、李冰等先贤的治水功绩，批判蜀地民众迷信水怪厌胜的陋习，再铺陈近年江险加剧、水患频仍的惨状，最终寄寓希望张宪铲平险滩、整治水利的政治期许，兼具颂寿与谏政的双重内涵。

1. 君不见尧时伯禹作司空，应龙尾画江道通：伯禹即大禹，舜时官居司空，主持治水大业；应龙是传说中助禹治水的神龙，以尾划地疏通河道。
2. 又不见秦时李冰作太守，犀牛厌胜水晶走：李冰为秦代蜀郡守，主持修建都江堰；厌胜是古代以器物镇压邪祟的习俗，此处指李冰以犀牛骨镇水；水晶即水精，代指水怪，句意是李冰以厌胜之法驱走水怪。
3. 蜀江开凿四万八千载，二后英灵俨如在：四万八千为约数，形容年代久远；二后指大禹与李冰，句意是蜀江历经千年，两位先贤的英灵依然威严长存。
4. 虽然陵谷有变迁，不响东流不曾改：陵谷变迁出自《诗经》，指世事沧桑变化；句意是纵然天地世事变迁，江水东流的态势从未改变。
5. 西岷山，南溷崖，神营化造如划开：岷山为蜀江源头，溷崖为蜀江沿岸险要崖壁；神营化造指先贤与自然共同开辟的河道，如斧凿般整齐分明。
6. 蜀人好怪漫弗省，龙岂能智犀岂能禳菑：好怪指蜀地民众迷信怪诞之说；漫弗省意为茫然不觉；禳菑指消除灾祸，句意是蜀人迷信龙、犀的神力，实则无法真正治理水患。
7. 年来江塞崖据险，水束三川激如箭：江塞指河道淤塞；三川代指蜀地多条江河；句意是近年河道淤塞、崖岸扼险，江水被束窄后奔涌如箭。
8. 阳侯吸哦佛不灵，黑砺磨牙蚖吐焰：阳侯为古代传说中的波神，此处代指水患；吸哦形容水势咆哮；黑砺指江中险恶礁石；蚖为水生怪物，句意是水患肆虐，连神佛都无法镇压。
9. 五月尾，六月头，瓜蔓水退，礬山水流：瓜蔓水指初夏伏汛，因水势如瓜蔓蔓延得名；矾山水指雨季山地暴涨的洪水，句意是时节交替之际，两次水汛接连来袭。
10. 中间青沫最湍驶：青沫指湍急水流翻起的青白色泡沫；湍驶形容水流急速奔流。
11. 风雨瞬息能湛舟：湛舟即沉舟，句意是风雨瞬息之间，便可翻沉舟船。
12. 鲛人渊客弗敢睨，而况商妇能无愁：鲛人、渊客皆为传说中的水中精灵；睨指斜眼正视，句意是连水神都不敢靠近险滩，往来商旅怎能不心生愁怨。
13. 怀哉古人智如此，胡不铲尽白险直：怀哉是叹服之语；白险指白色险滩；句意是可叹古人治水智慧高超，为何不将险滩尽数铲平，让河道平直安澜。

君不见上古尧时大禹任司空，应龙以尾划地疏通九河通江道。
又不见秦时李冰为蜀郡守，以犀牛厌胜镇水怪，令水精逃遁无踪。
蜀江开凿至今四万八千余载，大禹、李冰的英灵依然威严长存。
纵然陵谷变迁世事改，江水东流的态势从未有过分毫改变。
西起岷山，南至溷崖，先贤开辟的河道如斧凿般分明。
蜀人喜好怪诞之说却浑然不觉，龙岂能真正显灵？犀又岂能真的消除灾殃？
近年河道淤塞崖岸扼险，三川之水被束窄，奔涌如箭。
波神咆哮佛力不灵，黑石礁石磨牙，蚖龙吐焰逞凶。
五月将尽六月初，瓜蔓伏汛刚退，矾山暴涨之水又来。
其间翻着青白色泡沫的水流最为湍急，
风雨瞬息之间便能翻沉舟船。
鲛人渊客都不敢正视，何况往来的商妇怎能不添忧愁？
可叹古人治水智慧如此高超，为何不将这些白色险滩尽数铲平，让河道平直安澜？

吴泳为南宋中后期诗人，曾任职四川多地，熟悉蜀地水利与民生状况。关于祝寿对象张宪的具体身份，学界尚有小幅争议，主流观点认为其为南宋四川监司张亨泉，时任地方监察与水利主管官员。这首诗创作于蜀地水患频发的时期，当时都江堰等水利设施年久失修，江险加剧，民众饱受水患之苦，而当地仍盛行迷信厌胜的陋习，忽视务实治水。吴泳借祝寿之机，以咏史抒怀的方式劝谏官员重视水利、革除陋习，寄寓了安定地方的政治期许。

1. 结构章法严谨，层层递进：全诗先以大禹、李冰的治水典故开篇，追慕先贤功绩；再批判蜀地迷信陋习，对比古今治水逻辑；随后铺陈当下水患惨状，强化现实焦虑；最后落脚到对张宪的期许，将颂寿与谏政自然结合，不落俗套。
2. 用典丰富贴切：多处引用治水相关典故，如应龙助禹、李冰厌胜、阳侯水患、鲛人渊客等，既强化了诗歌的历史厚重感，又精准贴合蜀地治水的主题，无堆砌之弊。
3. 写实与抒情结合：以“五月尾，六月头”等口语化细节，真实还原了蜀地水汛的时令特点；“黑砺磨牙蚖吐焰”“风雨瞬息能湛舟”等句生动刻画了水患的险恶，兼具史诗感与现实画面感。
4. 语言风格兼具古奥与通俗：全诗以七言歌行体写成，句式错落自由，既有“陵谷变迁”“禳菑”等古奥词汇，又有“君不见”“漫弗省”等口语化表达，兼顾了学术性与可读性，适合抒发激昂的现实感慨。