寿梁漕

· 吴泳

维日在娄春事殷,维桐始华天气新。
乱红绕树绿幄均,樱笋又荐冰盘珍。
知是燕胎协卜、牛宿会辰,绣衣立当霄汉春。
骊驾飞茺天河津,帕中玉屑粮未陈。
镜里宝月光逼真,廉如一条冰照人,健如九皋鹤离群。
舌根不道烟火尘,鼻端那受富贵熏。
手探囊方皆林神,袖出荐纸生烟云。
兕觥只酌春酒醇,衣佩更取秋兰纫。
民居安安鸿雁宾,吏胆帖帖乌鸢驯。
王母之桃庄生椿,宁如洙泗一字仁。
原言福星当紫宸,光照邻女长无贫。

简要说明

这是一首宋代祝寿颂德诗,为赞颂梁姓转运使(“漕”为宋代转运使简称)所作。诗歌以春日盛景起兴,结合星象吉兆烘托生辰祥瑞,继而称颂梁漕清廉自持、才德出众、治政安民的品格与功绩,最后以仁德为尚,祈求福星庇佑、百姓安居乐业,兼具祝寿与颂政之意。

逐句注释

  1. 维日在娄春事殷:维,发语词,无实义。日在娄,指太阳运行至二十八宿之娄宿,对应农历三月前后。春事殷,春日农事繁盛、风物兴盛。
  2. 维桐始华天气新:维,发语词。桐始华,典出《礼记·月令》“桐始华”,指桐树开花。天气新,春日空气清新、景色明朗。
  3. 乱红绕树绿幄均:乱红,指落花。绿幄,绿树如绿色帐幕。均,均匀、繁茂匀称。
  4. 樱笋又荐冰盘珍:樱笋,春末应时的樱桃与竹笋。荐,进献、陈设。冰盘,冰镇的食盘,用以盛放珍馐以保新鲜。
  5. 知是燕胎协卜、牛宿会辰:燕胎协卜:疑为“燕贺协卜”之误,燕贺指生辰祝寿的吉兆,谓契合占卜吉期;或指燕卵为祥瑞之兆。牛宿会辰:牛宿为二十八宿之一,会辰指恰逢吉祥星辰,暗合梁漕生辰之瑞兆。
  6. 绣衣立当霄汉春:绣衣,指绣有纹饰的官服,代指高官。立当霄汉春,谓梁漕身居高位,正值仕途顺遂、春风得意之时。
  7. 骊驾飞茺天河津:骊驾,黑色良马所驾之车,代指高官车马。“飞茺”疑为“飞輧”(有帷幔的车)或“飞辀”之误,天河津即银河渡口,此句以驾舟渡银河喻仕途通达顺遂。
  8. 帕中玉屑粮未陈:帕中玉屑,指祝寿的精美馈赠(玉屑喻珍贵之物)。粮未陈,尚未献上祝寿的粮食,谦指薄礼待呈。
  9. 镜里宝月光逼真:以宝镜映月喻梁漕品格澄澈,如月光般真切动人。
  10. 廉如一条冰照人:喻梁漕为官清廉,如冰般澄澈透亮,品行高洁。
  11. 健如九皋鹤离群:九皋鹤,典出《诗经·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋,声闻于天”,喻指梁漕才德出众,不同凡俗。
  12. 舌根不道烟火尘:谓梁漕不谈论世俗名利、日常琐事,超脱尘俗。
  13. 鼻端那受富贵熏:谓不为富贵权势所沾染,坚守高洁操守。
  14. 手探囊方皆林神:囊方,收藏药方的锦囊。林神,指精通医术的神医,此句谓梁漕体恤民生,掌握济世良方。
  15. 袖出荐纸生烟云:荐纸,供书写的佳纸。生烟云,谓落笔文采斐然,笔墨间自有烟云之气。
  16. 兕觥只酌春酒醇:兕觥,古代青铜酒器,此处代指祝寿的酒具。春酒醇,春日酿制的醇厚美酒。
  17. 衣佩更取秋兰纫:秋兰纫,典出屈原《离骚》“纫秋兰以为佩”,谓以秋兰编成佩饰,喻指品德高洁。
  18. 民居安安鸿雁宾:安安,安定平和。鸿雁宾,谓百姓如鸿雁般安居聚集,安居乐业。
  19. 吏胆帖帖乌鸢驯:帖帖,服帖温顺。乌鸢驯,谓官吏如乌鸢(喻顽劣之吏)般驯服,不敢妄为,凸显治下吏治清明。
  20. 王母之桃庄生椿:王母之桃,指西王母的仙桃,象征长寿;庄生椿,指庄子笔下的大椿树,亦为长寿典故。
  21. 宁如洙泗一字仁:洙泗,洙水与泗水,孔子讲学之地,代指儒家仁德之道。此句谓纵使如仙桃、大椿般长寿,也不如儒家“仁”道的价值可贵,赞美梁漕以仁德治民。
  22. 原言福星当紫宸,光照邻女长无贫:原言,即“愿言”,愿祷。紫宸,皇宫宫殿名,代指朝廷。邻女,代指百姓。此句祈愿福星庇佑朝廷,光辉普照,让百姓永远免于贫困。

现代译文

三月娄宿当空,春日农事正繁,
桐树初绽新花,天地气象清新。
落花绕树缤纷,绿幕均匀铺展,
樱桃竹笋应时,呈上冰盘珍馐。
应知此日生辰,契合燕贺吉卜,恰逢牛宿星辰,
您身着绣衣,立在霄汉之畔,正值春风得意。
高官车马如渡银河,顺遂通达,
袖中珍藏的玉屑薄礼,尚未向您敬献。
镜中宝镜映月,澄澈逼真,
您清廉如冰,光亮照人,才德如九皋仙鹤,超然出群。
您从不谈及世俗尘烟,不为富贵权势熏染分毫。
手中探取锦囊药方,皆是济世良术,
袖中拿出佳纸落笔,笔墨自有烟云之气。
举起兕觥,只饮这春日醇酒,
衣间佩饰,更取秋兰编成,高洁自持。
百姓安居,如鸿雁聚集成群,
官吏服帖,如乌鸢驯服不乱。
纵使王母仙桃、庄子大椿般长寿,
怎比得上洙泗之地的一字仁心?
愿福星降临紫宸朝廷,光辉普照,
让邻里百姓永远免于贫困。

创作背景

吴泳为南宋宁宗、理宗时期官员,官至刑部尚书、端明殿学士,以诗文见长。“梁漕”指梁姓转运使,负责一路财赋转运与地方监察。此诗当作于春末三月梁漕生辰之际,诗人结合春日盛景与星象吉兆,称颂梁漕的清廉操守、出众才德与安民治绩,兼具祝寿颂德与祈福之意,体现了宋代文人对地方良吏的推崇。

艺术赏析

  1. 起兴自然,情景交融:开篇以春日风物起笔,用“桐始华”“乱红绕树”等意象营造祥和喜庆的祝寿氛围,将祝寿之意融入自然景致,情景相得益彰。
  2. 用典丰富典雅:全诗化用《礼记》《诗经》《离骚》及儒家典故,如“九皋鹤”“秋兰纫”“洙泗仁”等,既契合祝寿诗的庄重格调,又赋予诗歌深厚的文化内涵。
  3. 修辞多样,强化颂赞:运用比喻(“廉如一条冰”“健如九皋鹤”)、排比(“舌根不道烟火尘,鼻端那受富贵熏”)、对比(“王母之桃庄生椿,宁如洙泗一字仁”)等手法,层层递进地称颂梁漕的品格与功绩,增强了诗歌的表现力。
  4. 结构严谨,层次清晰:全诗从春日盛景到生辰吉兆,再到为官操守、治政功绩的称颂,最后以祈福作结,逻辑连贯,层层深化,符合祝寿诗的体裁规范,情感真挚饱满。

常见问题

《寿梁漕》的作者和朝代是什么?

《寿梁漕》的作者是吴泳,页面按宋作品展示。

《寿梁漕》主要写了什么?

这是一首宋代祝寿颂德诗,为赞颂梁姓转运使(“漕”为宋代转运使简称)所作。诗歌以春日盛景起兴,结合星象吉兆烘托生辰祥瑞,继而称颂梁漕清廉自持、才德出众、治政安民的品格与功绩,最后以仁德为尚,祈求福星庇佑、百姓安居乐业,兼具祝寿与颂政之意。

《寿梁漕》的创作背景是什么?

吴泳为南宋宁宗、理宗时期官员,官至刑部尚书、端明殿学士,以诗文见长。“梁漕”指梁姓转运使,负责一路财赋转运与地方监察。此诗当作于春末三月梁漕生辰之际,诗人结合春日盛景与星象吉兆,称颂梁漕的清廉操守、出众才德与安民治绩,兼具祝寿颂德与祈福之意,体现了宋代文人对地方良吏的推崇。

《寿梁漕》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 起兴自然,情景交融 :开篇以春日风物起笔,用“桐始华”“乱红绕树”等意象营造祥和喜庆的祝寿氛围,将祝寿之意融入自然景致,情景相得益彰。 2. 用典丰富典雅 :全诗化用《礼记》《诗经》《离骚》及儒家典故,如“九皋鹤”“秋兰纫”“洙泗仁”等,既契合祝寿诗的庄重格调,又赋予诗歌深厚的文化内涵。 3. 修辞多样,强化颂赞 :运用比喻(“廉如一条冰”“健如九皋鹤...