这首诗是南宋诗人吴泳为友人邹都大六十二岁生辰所作的祝寿诗。全诗以祥瑞意象烘托氛围,将邹都大比作得道仙人,赞美其心胸开阔、品行高洁,历经世事仍风骨卓然,最后以北宋贤士邵雍为喻,称颂其安贫乐道的品格,寄寓了安享天年的美好祝愿。
寿邹都大
石虹缭绕气如云,中有胎仙字卯神。
大宅宽平春满面,一条莹彻玉为人。
细看火后交梨熟,不及霜中硕果新。
六十二年无一事,尧夫端的是前身。
大宅宽平春满面,一条莹彻玉为人。
细看火后交梨熟,不及霜中硕果新。
六十二年无一事,尧夫端的是前身。
简要说明
逐句注释
- 石虹缭绕气如云:石虹,此处指山间石桥或石径如彩虹般蜿蜒舒展;缭绕,回环萦绕;气如云,形容云气氤氲弥漫,烘托出祥瑞的祝寿氛围。
- 中有胎仙字卯神:胎仙,典出《抱朴子·祛惑》,指得道仙人;卯神,或为邹都大的字号,或指其生辰对应卯年、卯时,此处将邹都大比作仙人,暗合寿辰主题。
- 大宅宽平春满面:大宅,既指邹都大的居所,亦喻其心胸开阔坦荡;春满面,形容其气色和悦、心境平和,充满生机暖意。
- 一条莹彻玉为人:莹彻,晶莹澄澈;玉为人,喻指人品行高洁温润,如美玉般纯粹无瑕。
- 细看火后交梨熟:火后,或指经历兵燹战乱之灾后;交梨,道家传说中的仙果,与火枣并称,为修道者所食。此句以经火后成熟的交梨比喻世事动荡后的产物。
- 不及霜中硕果新:霜中硕果,指历经寒霜仍饱满新鲜的果实,喻指邹都大历经世事磨砺仍风骨卓然,其品格比动荡后的成果更为醇厚可贵。
- 六十二年无一事:指邹都大六十二岁生涯平顺,少有波折,安享平淡顺遂的人生。
- 尧夫端的是前身:尧夫,北宋理学家邵雍的字,邵雍隐居乐道、安贫闲适,备受后世推崇。此句将邹都大比作邵雍,赞誉其有贤士之风,安于平淡、品德高洁。
现代译文
石桥蜿蜒萦绕,云气如絮轻匀,
其中隐着胎仙般的您,字称卯神。
您的宅第宽和开阔,满面春风和气,
品行如美玉般澄澈无瑕,莹润动人。
细看那经火后成熟的交梨,
也比不上霜天里的硕果更新鲜醇正。
您六十二年生涯平顺无事,
邵雍尧夫,简直就是您的前身。
创作背景
吴泳为南宋后期诗人,嘉定元年(1208年)进士,官至刑部尚书,文风典雅庄重。此诗为祝寿应酬之作,对象为邹都大:“都大”为宋代对都大提点坑冶铸钱等官职的简称,其生平未详。诗作创作于邹都大六十二岁生辰之际,吴泳以友人或同僚身份,借诗颂德祝寿,既贴合祝寿场合的庄重典雅,又通过意象与典故凸显邹都大的品格与心境。
艺术赏析
- 意象烘托,形神兼备:全诗以自然祥瑞意象贯穿始终,从石虹云气到胎仙、美玉、霜果,将抽象的人品与寿辰具象化,把邹都大的形象与仙境、高士、美玉融为一体,既符合祝寿的喜庆氛围,又凸显其品格高洁。
- 用典雅致,意蕴深厚:多处运用古典典故,如“胎仙”“交梨”“尧夫”,既贴合祝寿诗的雅致格调,又借邵雍之典将对邹都大的赞美与先贤对标,提升了诗作的思想厚度,避免应酬之作的俗套。
- 对比手法,强化情感:颈联以“火后交梨”与“霜中硕果”形成对比,以动荡后的产物反衬历经磨砺仍纯粹的品格,突出邹都大在世事变迁中坚守的风骨,强化了赞美之意。
- 格律严谨,章法清晰:此诗为标准七言律诗,颔联、颈联对仗工整(如“大宅宽平”对“一条莹彻”,“春满面”对“玉为人”;“火后交梨熟”对“霜中硕果新”),符合近体诗格律要求。全诗起承转合自然:开篇写景起兴,中间颂德抒怀,结尾点题祝寿,结构严谨,逻辑清晰。
常见问题
《寿邹都大》的作者和朝代是什么?
《寿邹都大》的作者是吴泳,页面按宋作品展示。
《寿邹都大》主要写了什么?
这首诗是南宋诗人吴泳为友人邹都大六十二岁生辰所作的祝寿诗。全诗以祥瑞意象烘托氛围,将邹都大比作得道仙人,赞美其心胸开阔、品行高洁,历经世事仍风骨卓然,最后以北宋贤士邵雍为喻,称颂其安贫乐道的品格,寄寓了安享天年的美好祝愿。
《寿邹都大》的创作背景是什么?
吴泳为南宋后期诗人,嘉定元年(1208年)进士,官至刑部尚书,文风典雅庄重。此诗为祝寿应酬之作,对象为邹都大:“都大”为宋代对都大提点坑冶铸钱等官职的简称,其生平未详。诗作创作于邹都大六十二岁生辰之际,吴泳以友人或同僚身份,借诗颂德祝寿,既贴合祝寿场合的庄重典雅,又通过意象与典故凸显邹都大的品格与心境。
《寿邹都大》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象烘托,形神兼备 :全诗以自然祥瑞意象贯穿始终,从石虹云气到胎仙、美玉、霜果,将抽象的人品与寿辰具象化,把邹都大的形象与仙境、高士、美玉融为一体,既符合祝寿的喜庆氛围,又凸显其品格高洁。 2. 用典雅致,意蕴深厚 :多处运用古典典故,如“胎仙”“交梨”“尧夫”,既贴合祝寿诗的雅致格调,又借邵雍之典将对邹都大的赞美与先贤对标,提升了诗作的思想厚度,避免...