送梁漕江归

这首诗是宋代吴泳送别友人梁漕江的赠别之作，核心在于赞扬梁漕江品行高洁、耿介忠直，虽因直言边事、忧国忧民而遭贬或离任，但其忠心与才干终将得到朝廷认可。全诗既表达了对友人品格的推崇，也饱含对其未来仕途的期许与慰藉。

1. 皎皎从来世不容：皎皎，指品行清白高洁。此句谓友人素来志行高洁，却自古便难容于世俗。
2. 平平未足与言功：平平，指行事平实低调，不矜夸虚功。此句言友人不追求世俗意义上的功名，其政绩与用心难以用寻常功过标准衡量。
3. 介言西事何妨谪：介言，耿直率真地进言；西事，南宋西部川陕边境的边防战事；何妨谪，即便因此获罪贬谪也毫无悔意。此句赞扬友人敢于直言边务的勇气。
4. 洵著权书竟是忠：洵，确实、果真；权书，指论述边防权宜、军事谋略的著作（化用苏洵《权书》典故，苏洵曾作《权书》论兵）。此句谓友人著述边防论著，终究是出于一片忠君爱国之心。
5. 只为边民忧自北：边民，西部边境的百姓；自北，指来自北方（蒙古、金国）的外敌侵扰。此句点明友人忧国的出发点是牵挂边境生民的安危。
6. 卷将吾道载而东：卷将，收束、携带；吾道，指自身的政治主张与治世理念；载而东，指沿长江东归故里（梁漕江时任西路转运使，卸任后东归）。此句写友人带着平生抱负离任东归。
7. 分明自有天知己：分明，显然、明明；天知己，指上天赏识的知己，此处暗指朝廷会有识才之人。此句谓友人的忠心才干终将被朝廷认可。
8. 趣檄和看骑火红：趣，通“促”，意为紧急；趣檄，指朝廷紧急征召的文书；骑火红，指骑兵仪仗的火红旗帜，代指朝廷派来迎接的使者或军队。此句谓很快便会有朝廷的征召，友人将被重新起用。

你素来清白高洁，却总难容于世俗；行事平实低调，从不矜夸虚功。
耿直率真论说西边边事，即便遭贬谪也毫无悔意；著述边防谋略之书，终究是一片赤胆忠忱。
只因牵挂北方边境的生民，忧心外患，便收束平生抱负，载着治世之道沿江东归。
老天自有识才的知己，且等着看吧——朝廷的征召檄文将至，那火红的骑队将迎你归来。

吴泳为南宋宁宗、理宗时期官员，官至端明殿学士，身处南宋与蒙古对峙的边防危机时期。梁漕江的具体姓名史料未载，“漕江”为宋代转运使的别称，此诗赠别时任西路转运使的梁姓友人。梁氏因直言抗御蒙古的边务主张而遭贬谪或主动离任，此诗为吴泳送别其东归时所作，寄托了诗人对友人忠贞气节的推崇，以及对其终将被朝廷起用的期许。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，颔联“介言西事何妨谪，洵著权书竟是忠”与颈联“只为边民忧自北，卷将吾道载而东”均严格对仗，平仄协调，符合南宋七律的格律规范，读来朗朗上口。
2. 用典含蓄：“权书”化用苏洵《权书》的典故，以经典论兵著作的意象，点明梁漕江边防建言的核心内容，既强化了诗作的文化厚度，又含蓄赞扬了其忧国之心。
3. 抒情层次分明：全诗先以“世不容”铺垫友人的困境，再通过“何妨谪”“竟是忠”赞扬其气节，接着以“忧自北”“载而东”交代离任缘由，最后以“天知己”“骑火红”给出期许，层层递进，情感从铺垫到扬升，既表达了送别时的不舍，更充满对友人的肯定与慰藉。
4. 意象生动传神：末句“骑火红”以火红的骑兵仪仗代指朝廷的礼遇与征召，将抽象的“起用”转化为具体的视觉意象，生动传递出对友人未来仕途的信心。
5. 语言平实真挚：全诗不堆砌辞藻，以平实的语言直抒胸臆，既精准刻画了友人的品格与遭遇，又饱含诗人的真情实感，兼具风骨与感染力。