嘉熙丁酉七月上游大涤题住山龚冲妙艮泓轩

· 吴泳

旧与清泉白石盟,身閒方作洞霄行。
青山延客元无锁,碧涧流花似有情。
古洞欲随仙隐去,高冈终待凤来鸣。
道人唤我松间饮,坐拂寒云月未生。

简要说明

这首诗是南宋诗人吴泳游览大涤山时题赠给住持道士龚冲妙的七言律诗,描绘了大涤山清幽雅致的山居景致,抒发了诗人闲适的游赏心境,既表达了对隐逸林泉生活的向往,也暗含了对自身抱负得以施展的期许。

逐句注释

  1. 旧与清泉白石盟:旧,往日;清泉白石盟,指与清泉、白石结下归隐山林的盟约,化用古人以山水为友、寄情林泉的隐逸典故,表明诗人早有归隐之志。
  2. 身閒方作洞霄行:閒,同“闲”;洞霄,指大涤山的洞霄宫,为江南著名道教宫观;此句意为诗人趁着身有闲暇,方才前来洞霄山游览。
  3. 青山延客元无锁:延客,邀请访客;元无锁,本指青山并无锁钥门禁,实则形容山林自然敞开,无世俗拘束,尽显清幽自在之态。
  4. 碧涧流花似有情:碧涧,碧绿的山涧溪流;流花,涧水裹挟落花漂流;此句以拟人手法写涧水落花似含情意,烘托山居环境的温柔雅致。
  5. 古洞欲随仙隐去:古洞,指大涤山的天然古洞;此句意为望着古洞,诗人顿生追随仙人一同归隐山林的念想,抒发对隐逸生活的向往。
  6. 高冈终待凤来鸣:高冈,高耸的山冈;凤来鸣,化用《诗经·大雅·卷阿》“凤凰鸣矣,于彼高冈”的典故,既暗指贤才终将汇聚于此,也暗含诗人期待自身抱负得以施展的心愿。
  7. 道人唤我松间饮:道人,此处指住山道士龚冲妙;此句写主人在松间邀请诗人共饮,点明题赠的场景。
  8. 坐拂寒云月未生:坐拂寒云,意为静坐时仿佛能拂去尘世的俗念寒云,将心境与山水相融;月未生,指天色尚早,月亮尚未升起,烘托出游赏时悠然忘时的闲适状态。

现代译文

往日便已与清泉白石定下归隐林泉的盟约,今日身得闲暇,方才前来洞霄山中游赏。
青山舒展迎客本无锁钥门禁,碧绿涧水载着落花,仿佛也带着款款深情。
望着古洞,真想追随仙人一同归隐高岗,终究会有凤凰来此和鸣。
道人在松间唤我共饮,静坐时仿佛能拂去尘世的寒云,此时月色尚未升起。

创作背景

嘉熙丁酉年为宋理宗嘉熙元年(公元1237年),此时南宋朝廷偏安江南,社会虽暂安但内忧外患渐显。吴泳为南宋后期官员,曾历任多职,后或因仕途起落暂得闲隙,遂游览大涤山(今浙江余杭西南,道教名山),遇住持道士龚冲妙,题此诗相赠。诗中既流露了诗人对清幽山居生活的喜爱,也暗藏了其未能全然释怀的政治期许。

艺术赏析

  1. 格律与对仗:全诗为标准七言律诗,颔联“青山延客元无锁,碧涧流花似有情”与颈联“古洞欲随仙隐去,高冈终待凤来鸣”均对仗工整,词性相对、意境相合,体现了宋诗严谨的格律之美。
  2. 用典自然:诗中多处化用典故,“清泉白石盟”暗合隐逸志趣,“高冈待凤鸣”援引《诗经》典故,既丰富了诗歌内涵,又不显得刻意堆砌,贴合诗人的心境表达。
  3. 借景抒情与虚实结合:诗人以清泉、青山、碧涧、古洞等意象营造出清幽雅致的山居意境,将自身的闲适心境融入景中;颈联“欲随仙隐”“待凤来鸣”虚实结合,既写眼前景致,又抒发了隐逸之愿与抱负期许,拓展了诗歌的情感层次。
  4. 语言与结句:全诗语言清新自然,不事雕琢,尾联“坐拂寒云月未生”以景结情,将诗人与山水相融的悠然心境寄托于天色未晚的静谧场景中,余味悠长,尽显闲适淡远的格调。

常见问题

《嘉熙丁酉七月上游大涤题住山龚冲妙艮泓轩》的作者和朝代是什么?

《嘉熙丁酉七月上游大涤题住山龚冲妙艮泓轩》的作者是吴泳,页面按宋作品展示。

《嘉熙丁酉七月上游大涤题住山龚冲妙艮泓轩》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人吴泳游览大涤山时题赠给住持道士龚冲妙的七言律诗,描绘了大涤山清幽雅致的山居景致,抒发了诗人闲适的游赏心境,既表达了对隐逸林泉生活的向往,也暗含了对自身抱负得以施展的期许。

《嘉熙丁酉七月上游大涤题住山龚冲妙艮泓轩》的创作背景是什么?

嘉熙丁酉年为宋理宗嘉熙元年(公元1237年),此时南宋朝廷偏安江南,社会虽暂安但内忧外患渐显。吴泳为南宋后期官员,曾历任多职,后或因仕途起落暂得闲隙,遂游览大涤山(今浙江余杭西南,道教名山),遇住持道士龚冲妙,题此诗相赠。诗中既流露了诗人对清幽山居生活的喜爱,也暗藏了其未能全然释怀的政治期许。

《嘉熙丁酉七月上游大涤题住山龚冲妙艮泓轩》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :全诗为标准七言律诗,颔联“青山延客元无锁,碧涧流花似有情”与颈联“古洞欲随仙隐去,高冈终待凤来鸣”均对仗工整,词性相对、意境相合,体现了宋诗严谨的格律之美。 2. 用典自然 :诗中多处化用典故,“清泉白石盟”暗合隐逸志趣,“高冈待凤鸣”援引《诗经》典故,既丰富了诗歌内涵,又不显得刻意堆砌,贴合诗人的心境表达。 3. 借景抒情与虚实结合 :...