这首为祝寿所作的五言律诗,以江西豫章地区的历史贤达为参照,将受寿者范漕与黄庭坚、周敦颐等先贤比肩,称颂其才学出众、品德高尚,寄寓了对其的美好祝愿。
寿范漕
豫章富人物,山谷人中豪。
虽从老坡来,颇服舂陵高。
泰和善鼓琴,涪水不拟骚。
安知百世士,於此还一遭。
虽从老坡来,颇服舂陵高。
泰和善鼓琴,涪水不拟骚。
安知百世士,於此还一遭。
简要说明
逐句注释
- 豫章富人物:豫章为古郡名,今江西南昌一带,自古多贤才俊杰。富,盛产、多有。
- 山谷人中豪:山谷,北宋文学家黄庭坚的自号,其为江西诗派开山之祖,诗文、书法皆冠绝一时,堪称人中豪杰。
- 虽从老坡来:老坡指苏轼,号东坡居士。黄庭坚为苏门四学士之一,文学创作深受苏轼影响,此句喻范漕继承了苏轼一脉的学术文脉。
- 颇服舂陵高:舂陵指北宋理学开山鼻祖周敦颐,其祖籍道州舂陵(今湖南宁远),世称濂溪先生。服,敬佩推崇;高,指其高尚的品德与学术造诣。
- 泰和善鼓琴:泰和疑指古代善琴的贤士,或为江西泰和县(今属江西吉安)当地的隐德之士;“善鼓琴”以其高雅技艺喻其超凡才情。
- 涪水不拟骚:涪水即涪江,黄庭坚曾被贬涪州(今重庆涪陵),在此创作大量诗文。不拟骚,指其诗文摆脱了对《离骚》的刻意模仿,自成一家风格。
- 安知百世士:安知,岂料、怎知;百世士,指历经百世仍受敬仰的先贤,即前文提及的黄庭坚、周敦颐等人物。
- 於此还一遭:於此,指豫章之地;还一遭,意为隔世重现,赞叹范漕如先贤转世,重现了豫章的人才盛景。
现代译文
豫章自古多贤俊,山谷先生实人豪。
虽承东坡遗风远,尤敬舂陵德望高。
昔有泰和善鼓琴,涪州诗章不效骚。
岂料百世之下,贤士复来此一遭。
创作背景
吴泳为南宋中后期文学家,官至刑部尚书。这首诗是为时任转运使的范姓官员(“范漕”,“漕”为宋代转运使的简称)祝寿而作。宋代寿诗多以称颂对方才德、功业为主,此诗并未直接铺陈祝寿之辞,而是借豫章历史贤达烘托范漕的才学品格,既表达了对受寿者的推崇,也暗含了对其治绩的肯定。
艺术赏析
- 用典贴切,借古喻今:全诗以黄庭坚、苏轼、周敦颐等宋代知名贤士为典故,将范漕与这些先贤并列,既贴合寿诗的称颂主题,又赋予诗作深厚的文化底蕴,避免了寿诗常见的空泛客套。
- 格律严谨,对仗工整:全诗为标准五言律诗体式,二、四、六、八句押平水韵三肴部,中间“泰和善鼓琴,涪水不拟骚”两句对仗工整,地名对地名,动宾结构对动宾结构,整体韵律和谐。
- 情感蕴藉,不落俗套:祝寿之意藏于对先贤的追忆与对比之中,未直接言“寿”,却通过“安知百世士,於此还一遭”的赞叹,将对范漕的推崇与祝寿的美好祝愿融为一体,情感真挚含蓄。
常见问题
《寿范漕》的作者和朝代是什么?
《寿范漕》的作者是吴泳,页面按宋作品展示。
《寿范漕》主要写了什么?
这首为祝寿所作的五言律诗,以江西豫章地区的历史贤达为参照,将受寿者范漕与黄庭坚、周敦颐等先贤比肩,称颂其才学出众、品德高尚,寄寓了对其的美好祝愿。
《寿范漕》的创作背景是什么?
吴泳为南宋中后期文学家,官至刑部尚书。这首诗是为时任转运使的范姓官员(“范漕”,“漕”为宋代转运使的简称)祝寿而作。宋代寿诗多以称颂对方才德、功业为主,此诗并未直接铺陈祝寿之辞,而是借豫章历史贤达烘托范漕的才学品格,既表达了对受寿者的推崇,也暗含了对其治绩的肯定。
《寿范漕》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴切,借古喻今 :全诗以黄庭坚、苏轼、周敦颐等宋代知名贤士为典故,将范漕与这些先贤并列,既贴合寿诗的称颂主题,又赋予诗作深厚的文化底蕴,避免了寿诗常见的空泛客套。 2. 格律严谨,对仗工整 :全诗为标准五言律诗体式,二、四、六、八句押平水韵三肴部,中间“泰和善鼓琴,涪水不拟骚”两句对仗工整,地名对地名,动宾结构对动宾结构,整体韵律和谐。 3. 情感...