嘉禾颂七章章四句

这是南宋吴泳《嘉禾颂》组诗中的一章，以优良丰收的嘉禾为核心意象，既赞颂谷物养育万民的农本之功，又借古代祭祀礼仪表达祈求天降多福的虔诚心意，整体风格庄重典雅，贴合颂诗的礼仪属性。

1. 实为我嘉谷：实，确实、真正；嘉谷，指籽粒饱满的优良谷物，此处代指丰收的禾稻。句意：这确是我们赖以生存的优良嘉禾。
2. 以谷我口腹：谷，名词活用作动词，供养、养活；我口腹，代指万民的饮食生计。句意：用它来滋养万民的口腹之需。
3. 以妥以侑：妥，安坐，此处指安享献祭的神灵；侑，劝食、助祭，指以酒食献祭酬神。此句化用《诗经·小雅·楚茨》“以妥以侑”，为古代祭祀的常用语，意为安坐献祭、劝进酒食以敬神。
4. 式介多福：式，发语词，无实际语义；介，求取、赐予；多福，众多福祉。句意：以此祈求上苍赐予绵绵福泽。

这确是我们的优良嘉禾，
滋养了万民的饮食起居。
安坐献祭以敬神恩，
祈愿上苍赐福满门。

吴泳为南宋中后期文人，官至刑部尚书，《嘉禾颂》为组诗共七章，此章应为歌颂境内禾谷丰收、契合古代农本思想的颂赞之作。结合南宋重视农业生产的国策，该诗大概率创作于地方丰收或朝廷遇祥瑞丰年之时，既抒发对农功的肯定，也承载了古代祭祀祈福、祈求国泰民安的文化内涵。

1. 体式与语言：采用《诗经》雅颂体的四言句式，语言古朴庄重，契合颂诗的礼仪属性，句式整齐凝练，兼具古代颂诗的音乐性与仪式感。
2. 意象与立意：以“嘉谷”为核心意象，紧扣古代“民以食为天”的农本思想，将谷物与民生福祉直接绑定，由物及礼、由礼及福，层层递进，将农事丰收与祭祀祈福自然融合。
3. 用典与修辞：化用《诗经·小雅·楚茨》的经典祭语句式，既贴合祭祀语境，又增添了文学厚重感；“谷”字名词动用，兼具实指谷物与虚指供养的双重表意，使语言兼具形象性与表现力。
4. 整体风格：全诗肃穆质朴，无过多抒情铺陈，却于直白的表述中流露出对丰收的喜悦与对民生的关怀，兼具礼仪教化与情感寄托的双重功能。