这是一首南宋应景寿词,以端午前后的初夏风物为背景,描绘了寿主清雅脱俗的仪态,借仙典烘托寿诞的吉祥雅致,抒发了对寿主的美好祝愿。
清平乐・梅霖未歇
梅霖未歇。
直透菖华节。
荔子才丹栀子白。
抬贴诞弥嘉月。
峨冠蝉尾__。
整衣鹤骨彯彯。
闻道彩云深处,新添弄玉吹箫。
直透菖华节。
荔子才丹栀子白。
抬贴诞弥嘉月。
峨冠蝉尾__。
整衣鹤骨彯彯。
闻道彩云深处,新添弄玉吹箫。
简要说明
逐句注释
- 梅霖未歇:梅霖指江淮地区初夏时节的连阴雨(梅雨),未歇即不曾停歇。
- 直透菖华节:直透意为直至、等到;菖华节即端午节,端午有悬插菖蒲、艾蒿的习俗,“华”通“花”,此处代指菖蒲。
- 荔子才丹栀子白:荔子即荔枝,丹指果实成熟变红;栀子白指栀子花绽放素白,两句点明时值初夏时节的风物特色。
- 抬贴诞弥嘉月:抬贴为宋时方言,意为妥帖、顺遂;诞弥出自《诗经·大雅·生民》“诞弥厥月”,原指怀孕足月,此处代指寿辰;嘉月即美好的月份,指寿诞所在的吉月。
- 峨冠蝉尾__:峨冠指古代士大夫所戴的高冠;蝉尾指冠饰上的蝉纹(汉代冠制常以蝉为饰,取其清高之意);原词此处有阙字,据词意及同类词作补为翛翛,形容冠饰轻盈飘动之态。
- 整衣鹤骨彯彯:鹤骨形容人清瘦挺拔的体态;彯彯意为飘动、轻盈,此处指身姿飘逸舒展。
- 闻道彩云深处,新添弄玉吹箫:弄玉为传说中秦穆公之女,善吹箫,嫁萧史后二人乘凤成仙,后世以此典喻指清雅美好的雅事或仙景,此处借典烘托寿宴的雅致吉祥。
现代译文
梅雨绵绵未曾停歇,
直挨到了菖蒲端午时节。
荔枝方才转红,栀子又绽素白。
恰逢佳月,正是寿诞吉期。
头戴高冠,冠上蝉饰轻摇飘举,
整肃衣襟,清瘦身姿飘然若仙。
听说在那彩云缭绕的深处,
又添了弄玉吹箫的清雅仙音。
创作背景
吴泳为南宋后期词人,字叔永,号鹤林,官至刑部尚书,著有《鹤林集》。此词为亲友间或官方的祝寿之作,创作于端午前后的梅雨时节,结合了当时的节令风物,以清雅的笔触描绘寿主的仪态与寿宴的吉祥氛围,契合南宋士大夫阶层祝寿时的雅趣风尚。
艺术赏析
- 格律严谨:此词严格遵循《清平乐》词牌格律,双调四十六字,前段四句四仄韵,后段四句三仄韵,句式错落有致,读来朗朗上口。
- 意象贴合:选取梅霖、菖华节、荔子、栀子等初夏典型风物,既点明节令,又以清新的自然意象烘托寿诞的闲适氛围,情景交融。
- 用典雅致:以“弄玉吹箫”的仙典,将世俗寿宴升华为清雅仙境,既贴合寿词的吉祥寓意,又避免了祝寿词常见的俗套,尽显文人雅趣。
- 白描传神:“峨冠蝉尾翛翛,整衣鹤骨彯彯”以极简的白描手法,刻画寿主清瘦飘逸的仪态,形神兼备,生动展现出士大夫的清雅气质。
- 意境空灵:结尾“彩云深处,新添弄玉吹箫”以虚笔收束,将实景与仙景结合,营造出空灵悠远的意境,余味悠长。
常见问题
《清平乐・梅霖未歇》的作者和朝代是什么?
《清平乐・梅霖未歇》的作者是吴泳,页面按宋作品展示。
《清平乐・梅霖未歇》主要写了什么?
这是一首南宋应景寿词,以端午前后的初夏风物为背景,描绘了寿主清雅脱俗的仪态,借仙典烘托寿诞的吉祥雅致,抒发了对寿主的美好祝愿。
《清平乐・梅霖未歇》的创作背景是什么?
吴泳为南宋后期词人,字叔永,号鹤林,官至刑部尚书,著有《鹤林集》。此词为亲友间或官方的祝寿之作,创作于端午前后的梅雨时节,结合了当时的节令风物,以清雅的笔触描绘寿主的仪态与寿宴的吉祥氛围,契合南宋士大夫阶层祝寿时的雅趣风尚。
《清平乐・梅霖未歇》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :此词严格遵循《清平乐》词牌格律,双调四十六字,前段四句四仄韵,后段四句三仄韵,句式错落有致,读来朗朗上口。 2. 意象贴合 :选取梅霖、菖华节、荔子、栀子等初夏典型风物,既点明节令,又以清新的自然意象烘托寿诞的闲适氛围,情景交融。 3. 用典雅致 :以“弄玉吹箫”的仙典,将世俗寿宴升华为清雅仙境,既贴合寿词的吉祥寓意,又避免了祝寿词常见的俗...