寄暹上人

· 孟贯

闻罢城中讲,来安顶上禅。
夜灯明石室,清磬出岩泉。
欲访惭多事,相思恨隔年。
终期息尘虑,接话虎溪边。

简要说明

这首诗是孟贯寄给暹上人的作品,诗中描绘了暹上人在山顶参禅的清幽生活,表达了诗人对暹上人的思念之情,同时也流露出自己想要摆脱尘世烦恼,与暹上人在虎溪旁交谈的愿望。

逐句注释

  • “聞罷城中講,來安頂上禪”:
    • 字词:“講”,指佛法宣讲;“頂上”,山顶,这里指暹上人修行之地。
    • 句意:听完在城中的佛法宣讲后,来到山顶安心参禅。
  • “夜燈明石室,清磬出巖泉”:
    • 字词:“石室”,僧人居住的石屋;“磬”,佛教的打击乐器;“巖泉”,山岩间的泉水。
    • 句意:夜晚灯光照亮石屋,清脆的磬声仿佛从山岩间的泉水处传来。
  • “欲訪慚多事,相思恨隔年”:
    • 字词:“慚”,惭愧;“隔年”,表示时间间隔久。
    • 句意:想要去拜访却惭愧自己琐事太多,相思之情因时间相隔而更觉遗憾。
  • “終期息塵慮,接話虎溪邊”:
    • 字词:“終期”,最终期望;“息塵慮”,消除尘世的烦恼;“接話”,交谈;“虎溪”,常指代高僧修行之地,这里可能暗指暹上人所在之处。
    • 句意:最终期望能消除尘世的烦恼,在虎溪旁与你交谈。

现代译文

听完城中的佛法宣讲后,
你来到山顶安心把禅参。
夜晚灯光照亮那石屋,
清脆磬声似从岩泉传。
想拜访你却琐事缠身,
相思之苦恨这时间长。
最终希望消除尘俗念,
在那虎溪之畔把话谈。

创作背景

孟贯生活在五代十国至北宋初期,当时佛教较为盛行,文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详,但从内容推测,孟贯听闻暹上人在城中讲经后又到山顶参禅,自己因事务繁忙未能及时拜访,从而心生思念,于是写下此诗表达自己渴望与暹上人交流、摆脱尘世烦恼的心情。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:前两联描绘暹上人的参禅生活,“夜燈明石室,清磬出巖泉”是诗人想象或听闻的暹上人在山顶的修行场景,为虚写;后两联则抒发自己的情感,是实写。虚实结合,既展现了暹上人的清修之境,又表达了自己的真切感受。
    • 借景抒情:“夜燈明石室,清磬出巖泉”通过描写夜晚石屋的灯光和清脆的磬声,营造出一种清幽、宁静的氛围,借景抒发了对暹上人修行生活的向往之情。
  • 语言特色:语言简洁自然,如“聞罷”“來安”“欲訪”“終期”等表述,直白地传达出诗人的行为和想法,同时又不失诗歌的韵味。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静且略带惆怅的意境。前两联描绘的山顶禅修之景,给人以超脱尘世之感;后两联表达的因事不能拜访的遗憾和对摆脱尘虑的期望,又增添了一丝惆怅之情,使读者能深刻感受到诗人内心的复杂情感。

常见问题

《寄暹上人》的作者和朝代是什么?

《寄暹上人》的作者是孟贯,页面按唐作品展示。

《寄暹上人》主要写了什么?

这首诗是孟贯寄给暹上人的作品,诗中描绘了暹上人在山顶参禅的清幽生活,表达了诗人对暹上人的思念之情,同时也流露出自己想要摆脱尘世烦恼,与暹上人在虎溪旁交谈的愿望。

《寄暹上人》的创作背景是什么?

孟贯生活在五代十国至北宋初期,当时佛教较为盛行,文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详,但从内容推测,孟贯听闻暹上人在城中讲经后又到山顶参禅,自己因事务繁忙未能及时拜访,从而心生思念,于是写下此诗表达自己渴望与暹上人交流、摆脱尘世烦恼的心情。

《寄暹上人》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :前两联描绘暹上人的参禅生活,“夜燈明石室,清磬出巖泉”是诗人想象或听闻的暹上人在山顶的修行场景,为虚写;后两联则抒发自己的情感,是实写。虚实结合,既展现了暹上人的清修之境,又表达了自己的真切感受。 借景抒情 :“夜燈明石室,清磬出巖泉”通过描写夜晚石屋的灯光和清脆的磬声,营造出一种清幽、宁静的氛围,借景抒发了对暹上人修行生活的向往之...