送李才元学士知邛州

这首诗是北宋诗人苏洵为送别友人李才元赴任邛州知州所作。全诗以“贫贱”与“富贵”的对比开篇，既铺写了友人荣归西行的壮盛行色，又借典故抒发了自身漂泊失意的感慨，同时倡导士人不拘小节、知恩图报的风骨，兼具送别雅意与哲理思考。

1. 贫贱羞妻子，富贵乐乡关。
   注释：妻子为古今异义词，指妻子与儿女；乡关指故乡。此句意为：贫贱之时难以让妻儿安身，自觉羞愧；富贵之后方能返乡安享，乐享故园。

2. 不见李夫子，得意今西还。
   注释：夫子是对友人的尊称；西还指前往西边的邛州赴任（邛州今属四川，在北宋都城汴京及长安以西）。此句意为：许久未曾与您相见，今日您志得意满，向西赴任。

3. 白马渡浐水，红旗照蜀山。
   注释：浐水为今陕西境内的河流，临近长安；蜀山泛指蜀地山峦，代指邛州所在的蜀地。此句以“白马”“红旗”的意象铺写送行的壮盛场景，色彩鲜明，意境开阔。

4. 归来未解带，故旧已满门。
   注释：未解带指刚到任尚未安顿官务；故旧指旧日亲友。此句意为：您刚抵达任所，还未解下官服衣带，旧交故友就已挤满了家门，极言友人声望之盛。

5. 平生浪游处，何者哀王孙。
   注释：浪游指漂泊漫游；哀王孙典出《史记·淮阴侯列传》，韩信年少落魄时，漂母怜其饥寒而供食，称“吾哀王孙而进食”，此处代指失意落魄的士人。此句意为：我半生漂泊四方，何曾见过有人肯怜惜失意的士人？暗含自身怀才不遇的感慨。

6. 壮士勿龌龊，千金报一餐。
   注释：龌龊指拘于小节、局促畏缩；千金报一餐化用韩信典故，韩信富贵后以千金报答漂母的一饭之恩，此处倡导士人知恩图报、不拘小节的风骨。此句意为：有志之士切莫拘于小节，一餐之惠也当以千金相报。

贫贱时难安妻儿羞于见志，富贵后得归乡关乐享团圆。
久别重逢的李夫子啊，今日志得意满西行赴任。
白马踏过浐水清波，红旗猎猎映亮蜀山云巅。
刚卸鞍未解下官带，旧交故友已挤满门庭阶前。
我半生浪迹天涯漂泊无依，何曾见有人怜恤失意王孙？
有志男儿切莫拘于俗节，一餐之惠也当以千金相报周全。

此诗创作于北宋仁宗时期，苏洵与李才元（李寿朋，字才元）为多年旧交。当时李才元即将出任邛州知州，苏洵在长安一带为其送行。苏洵虽文名渐起，但此时尚未得到朝廷重用，自身仕途困顿，因此在诗中既为友人荣任道贺，也借“哀王孙”的典故抒发了自身怀才不遇的身世之感，同时以韩信报恩的典故表达了对士人风骨的推崇。学界对此诗的创作时间考证大致一致，无较大争议。

1. 结构章法严谨，情感层层递进：全诗以“贫贱-富贵”的对比起兴，开篇奠定情感基调；中间铺写送行场景，以“白马渡水”“红旗照山”的壮盛意象烘托友人荣归的气度；随后转入自身身世感慨，最后以劝勉之语收束，从送别贺喜到身世抒怀，再到风骨倡导，脉络清晰，层层深入。
2. 用典自然贴切，意蕴丰厚：两处化用韩信漂母饭信的典故，“哀王孙”抒发自身失意之叹，“千金报一餐”倡导知恩图报的士人精神，典故与诗境融为一体，既贴合送别主题，又拓展了诗歌的思想内涵，避免了单纯抒情的空泛。
3. 语言质朴苍劲，兼具形象性与哲理性：诗歌语言不事雕琢，如“归来未解带，故旧已满门”以白描手法写出友人声望之盛，生动传神；后半部分的议论并非空洞说教，而是以“何者哀王孙”“千金报一餐”的问句与典故传递思想，兼具宋诗特有的理趣。
4. 意象运用得当，意境开阔：“白马”“红旗”“浐水”“蜀山”等意象组合，营造出壮别而非悲别的氛围，一扫传统送别诗的伤感之气，凸显了友人赴任的荣盛气象，与全诗昂扬的基调相契合。