过木枥观

这首诗是诗人途经蜀地木枥观的怀古咏仙之作，由听闻仙人学仙的传说起笔，继而描摹观中遗迹与山间景致，以苍柏森森收束全篇，抒发了对仙道传说的追思，以及世事变迁、仙迹长存的深沉怅惘。

1. 闻道精阳令，当时此学仙：闻道，即听说；精阳令，指传说中曾在精阳县（今四川广汉一带）任县令、在此地修习仙道的仙人，具体姓名未详；学仙，修习道家仙道之术。
2. 练形初似鹤，蜕质竟如蝉：练形，道家术语，指修炼身形以达超脱之境；似鹤，鹤为道家仙禽，喻得道者飘逸脱俗的姿态；蜕质，道家谓得道后脱去凡胎俗骨；竟如蝉，以蝉蜕壳比喻脱胎换骨、升仙而去。
3. 藓上搘棺石，云生画影莚：藓上，苔藓覆盖的；搘（zhī）棺石，指支撑墓冢棺椁的石质遗迹；搘，支撑；画影，指观中留存的仙道题材壁画的光影；莚（yán），蔓延、延展，此处形容云气萦绕，与壁画光影交织延伸。
4. 舟中望山上，唯见柏森然：舟中，诗人乘船途经此地；望山上，遥望木枥观所在的山峦；唯见，只看见；柏森然，柏树茂密繁盛、苍翠肃穆的样子。

曾听闻从前的精阳县令，在此山中修习仙道。
修炼身形初如仙鹤般飘逸，脱胎换骨终似蝉蜕一般。
苔藓漫过支撑棺椁的石座，云气缭绕着壁画光影蔓延。
我在舟中遥望这座青山，只看见古柏森森郁郁参天。

木枥观位于今四川彭山一带，相传为古代仙人修炼升仙之地。此诗为苏洵壮年游历蜀地时所作，彼时他尚未出仕，曾遍览蜀中山水古迹。诗人途经木枥观，见观中留存的仙道遗迹与山间苍柏，联想到传说中精阳令学仙的故事，遂以诗咏怀，借怀古之思抒发对仙道传说的追慕与对世事变迁的感慨。

1. 体裁与格律：此诗为标准五言律诗，颔联“练形初似鹤，蜕质竟如蝉”与颈联“藓上搘棺石，云生画影莚”对仗工整，贴合近体诗的声律与对偶规范，语言古朴凝练，贴合苏洵一贯的质朴沉郁文风。
2. 意象与用典：诗中多处运用道家经典意象：鹤、蝉蜕均为升仙的标志性喻体，“练形”“蜕质”直接化用道家修炼术语，既紧扣咏仙主题，又增添了文学厚重感；结尾的“柏森然”以常青古柏作为怀古载体，以实景反衬传说的飘渺，烘托出苍凉肃穆的氛围。
3. 结构与抒情：全诗由虚入实，先铺陈仙人学仙的传说，再描摹观中遗迹，最后以眼前实景收束，脉络清晰。尾联“舟中望山上，唯见柏森然”以景结情，将怀古的怅惘融入苍柏森森的实景之中，含蓄蕴藉，言有尽而意无穷，让读者在景物中体会到世事变迁的深沉感慨。
4. 语言风格：全诗无华丽辞藻，以平易质朴的笔触勾勒怀古之思，体现了苏洵散文与诗歌共有的古雅厚重的艺术特色。