送复守张垧朝奉罢归

这首诗是北宋诗人张耒送别友人张垧罢复州知州任归乡的作品。全诗先以“一梦”喻岁月倏忽，叙写二人相识相守的漫长时光与相逢时的华发之叹；继而称赞友人的世家门风与治政德望；最后抒发自身倦于宦游的身世感慨与送别时的伤别之悲，情感真挚沉郁，兼具怀人与自伤之意。

一梦西都十二年
注释：西都指北宋西京洛阳，为当时重要的文化政治中心；十二年极言二人相识或相聚的时长，以“一梦”喻岁月流逝之快。
竟陵相遇各华颠
注释：竟陵为今湖北天门，曾为张垧的治所；华颠即白头，“颠”通“巅”，指头顶，此处形容二人皆已年老鬓白。
风流家世仁人后
注释：风流家世指家族有儒雅风流的传统；仁人后指张垧为仁德之士的后代，暗含对其门风的称颂。
恺悌歌谣楚俗传
注释：恺悌指为政和乐平易，深得民心；楚俗指竟陵所在的楚地民风，此句言张垧的德政被当地百姓以歌谣传唱。
学道爱君甘淡薄
注释：学道指恪守道义、秉持操守；甘淡薄指安于清贫淡泊的生活，不慕荣利。
倦游嗟我久留连
注释：倦游指厌倦仕途漂泊、宦海浮沉；久留连指诗人自身滞留宦途已久，未能脱身归去，暗含对仕途的倦怠。
自怜江上伤春眼
注释：江上指诗人所在的江边任所；伤春眼指因春逝、年华老去而落泪的双眼，将伤春与伤己之感结合。
不待琵琶已泫然
注释：不待琵琶化用白居易《琵琶行》中“江州司马青衫湿”的典故，此处省去琵琶弹奏的情节，直接以“未闻乐先落泪”强化伤别之情；泫然指流泪的样子，极言伤别之深。

恍如一梦，西都洛阳的十二年岁月倏忽而过；
竟陵重逢，你我都已是两鬓斑白的老人。
你出身儒雅世家，本就是仁德君子的后嗣；
宽厚的德政，早已被楚地百姓编成歌谣传唱。
你潜心守道，安于清贫淡泊的生活；
我却厌倦宦游漂泊，叹息自己久滞仕途未能脱身。
可怜我在江边对着暮春景致，早已泪眼婆娑；
不必等到琵琶声起，便已潸然泪下，难舍别离。

这首诗为张耒晚年送别友人张垧时所作。张垧时任复州知州（“复守”），朝奉为其散官头衔，此次罢官归乡。张耒与张垧早年在西京洛阳相识，后又在竟陵重逢，彼时二人皆已年暮鬓白。张耒一生仕途多舛，屡遭贬谪，此时自身亦滞留地方任上，故诗中既有对友人治绩的称赞，也暗含自身倦于宦游的身世之感，送别之际更添伤别之悲。（注：学界普遍认为张垧为北宋名臣张景之子，“仁人后”有实指。）

1. 章法严谨，层次分明：全诗以时间与情感为双线推进，首联起笔叙岁月与相逢，颔联承笔赞友人家世治绩，颈联转笔抒同调感慨，尾联合笔收束伤别之泪，层层递进，情感流转自然。
2. 用典自然，不着痕迹：尾句化用《琵琶行》典故，却反用其意，省去琵琶演奏的情节，直接以“未闻乐先落泪”强化伤别情绪，将自身的宦游失意与送别悲慨融为一体，无堆砌之弊。
3. 对仗工稳，呼应有致：颔联“风流家世仁人后，恺悌歌谣楚俗传”与颈联“学道爱君甘淡薄，倦游嗟我久留连”均为工整对仗句，前者从家世、治绩两方面称赞友人，后者从操守、宦况两方面抒发自身心绪，对仗中暗含二人境遇的呼应与对比。
4. 语言平易，情致深婉：全诗语言浅近流畅，符合张耒“平易自然”的诗风，无刻意雕琢之辞，却于浅语中蕴含沉挚的情感，将怀人、自伤、伤别之意融为一体，意境含蓄悠远。
5. 意象统摄，情感聚焦：“江上伤春眼”将春逝之伤、年华老去之叹与送别之悲熔铸为一体，以“伤春”这一常见意象统摄全诗的感伤基调，使抽象的离别悲慨具象化，更具感染力。