东斋杂咏{皂荚}

· 张耒

畿县尘埃不可论,故山乔木尚能存。
不绿去垢须青荚,自爱苍鳞百岁根。

简要说明

这是一首咏物抒怀的七言绝句,借咏皂荚这一日常物象,对比京城官场的尘俗纷扰与故乡故园的高洁留存,抒发了诗人不慕世俗功利、坚守内在品格与初心的志趣。

逐句注释

  1. 畿县尘埃不可论:畿县,指京城附近的辖县,此处代指北宋京城汴京(今开封)的官场喧嚣与世俗纷扰;尘埃,比喻世俗的龌龊与官场的繁冗纠葛;不可论,意为不堪言说、难以尽述。句意:京城近郊的尘俗纷扰实在难以言说。
  2. 故山乔木尚能存:故山,指诗人的故乡山林,也暗含对初心本真之地的指代;乔木,高大的古树,此处既指眼前的皂荚树,也象征着高洁不屈的品格与旧日的坚守;尚能存,尚且留存于世,与前句的“尘埃”形成鲜明对比。句意:故乡山林里的高大乔木尚且得以留存。
  3. 不绿去垢须青荚:绿,此处为动词,指夸耀、彰显自身功用;去垢,皂荚的核心实用功效,即洗涤污垢;青荚,指皂荚的荚果,是其实现去垢功用的载体。句意:皂荚并不以能去除污垢的青荚来夸耀自身的实用价值。
  4. 自爱苍鳞百岁根:苍鳞,形容皂荚树干的树皮斑驳苍劲,如同覆着苍色鳞甲,暗喻内在的坚韧与沧桑;百岁根,指历经百年的树根,象征树木悠久的年岁与深厚的根基;自爱,即自我珍视、坚守本心。句意:它真正自爱的是那苍劲斑驳、历经百年的树根。

现代译文

京城近郊的尘嚣纷扰不堪言说,
故乡山林里的高大乔木尚且留存。
皂荚并不以能去污的青荚自矜,
它只自爱那苍劲斑驳、历经百年的树根。

创作背景

张耒为北宋“苏门四学士”之一,一生仕途坎坷,多次遭贬谪,晚年退居陈州(今河南淮阳),以诗文自娱。《东斋杂咏》是其闲居东斋时创作的组诗,共十余首,多咏身边寻常物象以寄寓心境。此诗便是其中之一,创作于诗人晚年闲居时期,借皂荚抒发了自己厌倦官场尘俗、不愿以外在功利标榜自我,转而坚守内在品格与初心的心境。

艺术赏析

  1. 托物言志,以小见大:诗人以日常所见的皂荚为核心意象,将其外在实用价值(青荚去垢)与内在精神本质(苍鳞老根)形成对照,借皂荚不矜功用、自珍老根的特质,寄托自身不慕世俗名利、坚守本心的人生志趣,将寻常物象赋予深刻的精神内涵。
  2. 对比手法的运用:开篇以“畿县尘埃”与“故山乔木”形成强烈反差,前者写官场世俗的繁冗龌龊,后者写故园初心的高洁留存,奠定了全诗的情感基调,凸显了诗人对世俗纷扰的厌弃与对本真坚守的推崇。
  3. 语言质朴自然:全诗用词平易浅切,无刻意雕琢之痕,符合张耒“平易自然”的诗风,以极日常的物象传递出深远的人生思考,于浅白之中见深意。
  4. 意象的象征意义:“故山乔木”“苍鳞百岁根”均为高洁品格、坚韧初心的象征,而“尘埃”则暗喻官场的世俗羁绊,意象鲜明且意蕴悠长。

常见问题

《东斋杂咏{皂荚}》的作者和朝代是什么?

《东斋杂咏{皂荚}》的作者是张耒,页面按宋作品展示。

《东斋杂咏{皂荚}》主要写了什么?

这是一首咏物抒怀的七言绝句,借咏皂荚这一日常物象,对比京城官场的尘俗纷扰与故乡故园的高洁留存,抒发了诗人不慕世俗功利、坚守内在品格与初心的志趣。

《东斋杂咏{皂荚}》的创作背景是什么?

张耒为北宋“苏门四学士”之一,一生仕途坎坷,多次遭贬谪,晚年退居陈州(今河南淮阳),以诗文自娱。《东斋杂咏》是其闲居东斋时创作的组诗,共十余首,多咏身边寻常物象以寄寓心境。此诗便是其中之一,创作于诗人晚年闲居时期,借皂荚抒发了自己厌倦官场尘俗、不愿以外在功利标榜自我,转而坚守内在品格与初心的心境。

《东斋杂咏{皂荚}》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 托物言志,以小见大 :诗人以日常所见的皂荚为核心意象,将其外在实用价值(青荚去垢)与内在精神本质(苍鳞老根)形成对照,借皂荚不矜功用、自珍老根的特质,寄托自身不慕世俗名利、坚守本心的人生志趣,将寻常物象赋予深刻的精神内涵。 2. 对比手法的运用 :开篇以“畿县尘埃”与“故山乔木”形成强烈反差,前者写官场世俗的繁冗龌龊,后者写故园初心的高洁留存,奠定了全...